老天爺愛開玩笑。 如果你遇到一個喜歡到無法自拔的姑娘。 如果她沒那麼愛你，她最終會離開你。 如果她很愛你，你又不懂得克製，甚至忘了任務，老天爺就會拿她開玩笑，來敲打你，你若不自知，她可能就會被收走。 愛情若想圓滿，有金錢有恩愛，都是不夠的。 《太乙金華宗旨》中給出了答案，修道之人，對於愛，不棄不離，當鬆弛有度。 如同琴弦，太緊會繃斷，太鬆則撥而無聲，不應，雙方走向形同陌路。 應當時鬆時緊，鬆弛有度。 …… …… 人越成長，就越脫離理性，變得感性。 時長因為踩死一隻螞蟻而哭泣許久。 雖然明知這是天魔住體，任何的心動，都是虛妄，但我們依舊飛蛾撲火。 曾經的我們嘲笑飛蛾愚癡，如今的我們，成了它們中的一隻，變得感性，小我重生，僧憐飛蛾紗罩燈。 天魔從不怕慈悲，祂隻是喜歡沉浸於慈悲之中，沉浸於執子之手與子偕老的至真摯愛之中。 當你找到真愛，不被浮華懵逼法眼，天魔在你體內，肯定哭得稀裡嘩啦，覺得這世上又多了一個了解自己內心的人。 你與天魔共鳴。 沉浸一天是一天。 天魔知道，自己終有一天，也會對這些情情愛愛，徹底無感。 祂們終有一天，不會再來世間輪回，不再殺身成仁，不再擁有那一顆自願背負千萬罪孽，為世人打開一道微弱的亮光，而置自己於屍山血海，被天下非之。 天魔從來再，從不曾消失，隻是你突然發現了祂，然後又克服了祂。 天魔是魚的水，是人的氧。 始終都在，始終都忘。 克服之前是魔鬼，克服之後是回憶，是美好的紀念章，裡程碑。 天魔是小雞的殼，限製它，同時也在保護它。 一陰一陽之謂道。 萬物並生且並存，善惡本就一體。 缺德者，酷愛說人缺德。實則缺德又缺愛，沒愛沒人教，如我這般，社會最底層的渣滓。 …… …… 其實天魔也很可憐。 祂與你，本是一體。 祂會給你製造麻煩。 祂會盡最大能力的滿足你的一切愛好。 送快錢、送快女、送你想要的一切。 祂不懂道、德、仁、義、禮、智、信。 祂隻期待你能站起來，祂能成為你的拐，然後終有一天，你學會了走路，將祂拋棄，將祂遺忘。 即便你如此這般的忘恩負義，天魔也不會再出現了。 因為祂站在無人的角落，默默的祝福你，無怨無悔，始終如一。 就好像天魔的愛情觀，旨在唯一。 一生一世一佳人。 我愛你，與汝何乾？ 祂不愛我了，我難道就不能愛祂了嗎？ 天魔，是蛇蠍，亦是美人，是張牙舞爪的家夥，也是可愛的小貓咪，喵喵叫，求摸。 它會突然間的出現，又會突然間的消失。 渡你至彼岸，不留痕跡。 風過無跡，水過無痕。 …… …… 人之情，不蹶（絕）於山，而蹶於垤（碟）。 人莫蹪（頹）於山，而蹪於垤。 蹶和蹪是跌倒的意思。 垤是小山丘的意思。 人的本性，是在高處在危險之地，安然無恙，卻在事後的平地、安全之地，跌了一個狗啃泥。 擅長遊泳之人，死於他最擅長的泳池。 目空一切之人，晚年溺死於一片碗高的水窪。 也萬幸，人常跌於平地，如此這般，才能會當淩絕頂，一覽眾山小。 隻有在低處時，在合理的範圍內，將該犯的錯，羞愧的錯，犯一個遍，犯得淋漓盡致，嬉笑怒罵，上房揭瓦，下河捉蝦。 如此這般，你飛龍在天之時，才不至於半路掉鏈子。 …… 老天爺愛開玩笑。 珍惜手指的鋼琴家，處處小心翼翼，但終究逃不過手指被廢棄的命運。 除非，他能合理的看待此事，做出改變。 涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。 卻在平流無石處，時時聞說有沉淪。 船過險水，有驚無險，一到平處，談笑間，船翻人沒。 …… …… 老天爺愛開玩笑，同時也在保護人。 有許多的天才，十幾歲就泯然眾人矣。 被收走了才華，如京劇神童陶陽倒倉。 當然，也有沒被收去才華的，比如洛桑，是直接收人的。 也許，陶陽不倒倉，都活不過27。 天不收，也會有人來收。 雖泯然眾人矣，十年之後無人知陶陽，但陶陽也終於可以做自己了，而不是被名譽裹挾的什麼京劇神童，乾點啥都得被追著罵，怎麼不去唱京劇？ 網上有個段子，說來有趣。 孔子、老子，被封聖人。 老子聞言大怒，覺得：你才是聖人，你全家都是聖人。 於是騎著小青牛就跑掉了，西出函穀關。 而孔子正了正衣襟，撣了憚衣袖：聖人就應該有聖人的樣子。 殊不知，萬世譽名，伴之萬世罵名。 都特麼死了兩千年，沒一天能夠清靜的。 讀書、求姻緣、挑大糞的，乾啥都得來拜一拜，問一問。 氣都給氣死了。 還一群大聰明，打著自己名號，出來圈錢。 何為聖人？在安全線內做盡一切臟事、惡事，兒時鉆褲襠，明理吃過丨屎。愛幼、愛禦、愛姐、愛妹、愛少丨婦，愛富婆、愛校花、愛雙胞、愛澀澀，聖人愛繁華間你能想到之一切，活脫脫一畜丨牲。 但，腐草為螢。 道在屎丨尿間。 糞蟲至穢變為蟬，而飲露於秋風；腐草無光化為熒，而耀采於夏月。 用粉飾太平的寫法就是：極西乾旱之地有一種蟬，此蟬匿於泥間二十三年，待雪山冰融洪水至，方始蘇醒，於泥水間洗澡，於寒風間晾翅，振而飛破虛空。 看似很吊，用人話說，就是茍了23年，吃了23年的泥巴。用人來表達，就是吃了23年的屎，終於有了出頭之日。 簡稱：2B蟬。 …… 未來的某一天，人類絕聖棄智，絕宗棄義。我們偉大的孔聖人估計又得被拉出來狠狠嘲笑一翻。 一三五編成段子，二四六拍成小品，最後一天搬上電影熒幕。 若他有在天之靈，可能腸子都悔青了好幾遍了吧？ 這也是孔子與老子的差距。 人道哪有天道精？（機靈、鬼精） 嗬！一群大聰明，哪能捧出什麼聖人？不過是捧出一個更大的大聰明罷了。 為了不讓大聰明們排斥，這個大聰明聖人一定要足夠的身世淒慘，慘到是個人都看不下去。 …… …… 欲從心頭起，貪向膽邊生。 富貴險中求，也在險中丟。 求時十之一，丟時十之九。 …… …… 情不知所起，一往而深。 情不知所終，一往而殆。 恨不知所終，一笑而泯。 …… …… 人無橫財不富，馬無夜草不肥。 橫財不富窮人命，夜草不肥勞命馬。 …… …… 種瓜得瓜，種豆得豆。 一切禍福，自作自受。 …… …… 道經說愚民，不是降智。 而是別戳破老百姓的幻想鄉。 別將愛情、親情、友情之樂的本質道破，讓他們繼續沉浸在這種骷髏之樂中。 人間，也許本就是一個活死人之墓。 要有耐心，要等他們自己發現真相。 若眾生不願醒來，我們為何不小心翼翼的維護著他們的虛假小我呢？ …… …… 人類是這個世界的客人。 有神邀請你來做客。 你來了就忘了自己是誰。 然後將別人的地方，搞得一團亂麻。 想要離開，自然得先收拾乾凈。勞動換成果實帶走，打碎了的碗，自然得賠錢。 塵歸塵，土歸土。 然後才能離開。 結果，你忘了自己是誰，本性丨暴丨露無疑。 直到某一天，你發現你打翻的花瓶，得你自己來收拾。 你舍出去的糖果，也會在不經意間收到回禮。 殺人者，人恒殺之。 渡人者，眾生渡之。 …… …… 公平是不存在的，若存在，也隻存在於桃花源。 但公正是可以存在的，但桃花源中，應該沒有公正這個概念。 因為魚和熊掌，不可兼得。 …… …… 人常常因忠獲罪，因為太愛太熱情，反而傷害了別人。 君子如羅，不麵不響。 高級的善良，也許是克製和理性。 小我如何死去？真我如何遇見？ 我不知道。 也許某一天，你清醒的認知道，這個世界上的所有情感—— 愛情、親情、友情、寵物之情、萬物之情，不過是包了蜜糖的毒藥，你情毒深中而不自知，隻是因為太傻。 因為情這個字，瞬息萬變，也許你從來就未曾擁有過，隻是你以為自己得到了它們。 所以，在你失去時，才會如此的受傷。 傻子也終於學會了聰明。 所有的好人、壞人，所有的可愛之物，皆是毒蛇。 你不靠近，它或許會很可愛。 可你隻要救它，就會被它咬死。 你中毒而死，你將冬眠中的它，暖心，又惡狠狠的摔死。 一屍兩命。 所有的人，你不靠近，就覺得對方還不錯，你隻要一走進，就覺得，人這種生物，為何如此的赤丨裸丨裸？為何如此的令人討厭？ 包容？包你媽丨個頭的包容！ 所以，王陽明說：此心不動，損失降至最低，做最合理的選擇。 老子說：上德不德。做好事不留痕跡。 觀世音說：隻是觀，無為法NO.1。 六祖惠能說：本來無一物何處惹塵埃。 莊子說：舉世譽之不加勸。 可事實是，人們隻是通過宣揚你的事跡，來自我安丨慰，來達成不可告人之目的。 你從來就沒有被誇贊過。 人們贊美你，隻是為了讓他們渺小的自己，短暫的被人關注，被人看到。 莊子說：舉世非之不加沮。 既然無譽，又談何非議？ 不過是世人自己庸俗的幻想，與吾何乾？ 我隻是一麵鏡子，觀照世間萬事萬物。 你壞，我比你更壞。 你善，我比你更善。 你仙，我比你更仙。 你獸，我比你更獸。 其實不是我壞，不是我善，不是我仙，不是我禽丨獸。找書苑ｗww.zhaosｈuyuan.com 我隻是水應萬物而有靜。 你心不靜，念不正，執著得太多，又好像什麼都抓不住，庸人自擾罷了。 既然是庸人，那應該也比君子，更接近中庸之道吧？ 上德不德，大奸非奸，大智若愚。 我們是大海中渺小的一滴水流，因為浪濤，誤入舟葉，將之當成身軀，執著不放，沉淪幻想，怕舟爛葉沉，自己萬一掉進海裡麵淹死了怎麼辦？ 嗬嗬！ 小舟從此逝，江海寄餘生。 飛蛾撲火之後，不過是去更大、更絢爛、更高級的道場，開啟新的篇章。 凡是過往，皆為序章。 苦難者，重復沉淪。 在苦難中，仰望星空者，終將涅槃。 一念看開，可渡百千億劫。 …… …… （ps：我讀書少，還沒看莊子，正要看，錯了勿噴。 我說出來，是讓你們不要對我抱有幻想。 凡所有相，皆是虛妄。所有的幻想，都是命運多舛的新篇章。 所以，西遊記中，佛祖賣經，賣了一個天價。 小雷音寺，則是破師徒四人對雷音寺的幻想。 古人說：師傅領進門，修行靠個人。也是在破徒弟對師父的幻想與依賴。 人，隻能靠自己。 外麵也沒有眾生。渡眾生，渡到最後，隻是在渡自己。 既然無眾生，又怎麼可能有人會來幫你呢？ 終究是你自己在幫你自己。 凡所有相，皆是虛妄。如見諸相非相，即見如來。）