楊震出身弘農楊氏，少時師從太常桓鬱，為官正直，不屈權貴，屢次上疏直言時政之弊，因而被中常侍樊豐等所忌恨。 　　楊震少年時即好學，跟隨太常桓鬱學習《歐陽尚書》，通曉經術，博覽群書，專心探究。 　　當時的儒生稱贊他說:“關西孔子楊伯起。“ 　　楊震居住湖城，幾十年都不應州郡的禮聘。很 　　多人認為他年紀大了，應該出去做官了，楊震不仕的誌概，更加堅決。 　　後來有冠雀銜了三條鱣魚，飛棲在講堂前麵，主講之人拿著魚說:“蛇鱣，是卿大夫衣服的象征。三是表示三臺的意思，先生從此要高升了。“ 　　楊震直到五十歲時才在州郡任職。 　　大將軍鄧騭聽說楊震是位賢人，於是舉其為茂才，四次升遷後為荊州刺史、東萊太守。 　　當他前往郡裡路過昌邑時，從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長，去看望楊震，晚上又送給楊震金十斤。 　　楊震說:“老朋友知道你，你為什麼不知道老朋友呢?“ 　　王密說:“現在是深夜，沒有人會知道。“ 　　楊震說:“天知、神知、我知、你知，怎麼說沒有人知道呢。“ 　　王密慚愧地離開。 　　後來，楊震轉任涿郡太守。 　　他在任內公犁察請正廉明，不接受私人的請托。 　　他的子孫蔬食徒步，生活儉樸，他的一些老朋友或長簽婆端輩，想要他為子孫布置產業，楊震說:“讓後世的人稱他們為清白官吏的子孫，不是很好嗎?“ 　　元初四年，楊震受命入朝，擔任太仆，又升任太常。 　　以前的博士選舉大多名不副實，楊震推舉通曉經術的名士陳留人楊倫等，傳授學業，受到儒生們的稱贊。 　　永寧元年，楊震接替劉愷，升任司徒。 　　永寧二年，鄧太後去世，安帝寵愛一些後妃開始驕橫起來。 　　安帝的奶娘王聖，因為撫養安帝有功，依靠帝恩，無法無天。 　　他的女兒伯榮出入宮中，貪贓枉法。 　　楊震上疏說:“臣聽說，君主自古以來施政，主要是選用德才兼備的賢能人士治理國家，管理主要是懲治去除違法亂紀行為，所以唐堯虞舜時代，賢能有德的人，都在朝中為官，而惡人則被流放監禁，天下百姓都心悅誠服，國家一派興旺發達的氣象。 　　當今之世，古人推崇的忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順等九種道德，未能發揚光大，而按幸小人卻充斥朝廷內外。 　　阿母王聖，出身卑微，因遭千載難逢的機會，得以奉養聖上。 　　雖然有推燥居濕撫養陛下的辛勤勞苦，但陛下對她前後所封賞的悼良財富榮耀，已遠遠超過了她的功勞。 　　然而她貪得無厭的心理無法得到滿足，經常交際朝臣，接受賄賂、請托，擾亂夭下，使朝廷清正的名聲受到損毀，如同日月蒙上灰塵一樣。 　　《尚書》曾告誡說:母雞啼鳴是不祥之兆; 　　《詩經》也諷諭奸詐多謀的女子參政是喪國的根源。 　　過去鄭莊公屈從母親意願，任由弟弟叔段驕橫不法，結果，叔段準備謀反，鄭莊公不得不用暴力手段將其弟誅殺。 　　《春秋》對此事持貶抑態度，認為鄭莊公'不教而誅'，是不道德的。自古以來，奸詐的女子和小人都是很難相處的，親近她們，她們就會嬉鬧放縱; 　　疏遠她們，她們又會心懷怨恨。 　　《易經》上說:'無所遂其心願，隻能在家中操持家務'，說的就是奸詐的婦人不能乾予政事。 　　因此，應當迅速送阿母出宮，讓她居住在外麵，同時還要阻斷她女兒同宮再套邀內的往來，這樣就能使恩情和德行都繼續保持下來，對陛下和阿母都是好事。 　　請陛下舍棄有礙大局的兒女私情，割除有害國家的仁愛優柔之心，把精力集中在日理萬機的朝政雄蜜恥驗上，謹慎使用封賞拜爵的權力，減少下麵的貢奉，減少百姓的賦役征發，使天下德能兼備的'鶴鳴之士'都群集在陛下周圍，為朝廷出力; 　　讓正在朝廷做官的士大夫莫因朝政不清而懊悔出仕; 　　對諸侯國不要橫征暴斂，使他們心存不滿; 　　讓百姓安居樂業而不抱怨朝廷。 　　要循著先朝英明皇帝的治國法則而行，與英明偉大的哲王比德，這豈不是很美好的事嗎!“ 　　安帝將奏折給王聖等看，她們都因而懷恨在心。 　　乳母王聖的女兒伯榮，與已故的朝陽侯劉護的遠房堂兄劉瑰勾搭成奸，劉瑰為趨炎附勢，遂娶伯榮為妻。 　　安帝因此而讓劉瑰承襲了劉護的爵位，官至侍中。 　　對此，楊震堅決反對，再次向安帝上書說:“臣聽說過去高祖皇帝執政時曾與群臣相約，不是有功之臣不得封侯拜爵。 　　在爵位的繼承上，自古以來都是父死子繼，兄亡弟及，以防別人篡奪爵位。 　　臣見詔書賜劉護的遠房堂兄劉瑰承襲劉護爵位為侯，而劉護的同胞弟弟劉威如今還健在，為什麼不讓劉威襲其胞兄劉護的爵位而讓劉瑰承襲呢? 　　臣聽說，天子隻封有功之臣，諸侯靠德行獲得爵位。 　　在劉瑰沒有任何功勞和德行，僅僅以匹配阿母之女的緣故一時間就位至侍中，又得以封侯，這既不符合高祖定下的老製度，又不合乎道義，以致滿朝文武議論紛紛，百姓迷惑不解。 　　請陛下以歷史為鏡鑒，按照帝王應該遵循的規則辦事，得人心，安天下。“ 　　安帝沒有采納他的諫言。 　　延光二年，楊震接替劉愷，升任太尉。 　　安帝的舅永腳應舅大鴻臚耿寶推薦中常侍李閏的哥哥給楊震，楊震不接受。 　　耿寶親自詢問楊震說:“李常侍是陛下親近的人，陛下想叫你推薦他的哥哥，我耿寶不過是傳達陛下的意見而已。“ 　　楊震說:“如果朝廷想令三府推舉，應該有尚書的命令。“ 　　於是拒絕了他，耿寶恨極而去。 　　皇後兄長執金吾閻顯也向楊震推薦他的親友，楊震又不接受。 　　而司空劉授聽說後，馬上舉薦這二個人，十天之內都被提拔。 　　因此，楊震更加遭怨。 　　當時安帝下詔讓使者為乳母王聖大肆建造房屋，中常侍樊豐及侍中周廣、謝惲等更相鼓動，擾亂朝廷。 　　楊震再次上疏說:“臣聽說耕種九年必有三年的儲備積蓄，所以堯帝遇到洪水災害時，人民照樣有飯吃，有衣穿，不受饑俄折磨。 　　臣思慮，如今災害發生，且日見擴大，百姓儲備空虛，不能自足，再加上蝗蟲成災，羌虜侵掠，邊關震擾，戰事連年不息，兵馬糧草難以供應，大司農主管的國庫資財匱乏，恐怕國家到了難以安定的時候了。 　　臣適才看到陛下下詔為阿母在津城門內大建府第，合兩坊為一坊，將街道都占完了，雕刻裝飾極其精致。 　　如今盛夏，正是草木旺長農業生產大忙的時候，在自然災害嚴重、國庫空虛、農業大忙的情況下，動用大量人力、財力、物力，開山取石，修建府第，不是很不合時宜嗎? 　　特別是動用大匠、左校以及其它官員，建造衙門官署幾十處，相互攀比，費用過億，耗資特別巨大。 　　周廣、謝惲兄弟，既不是皇上重要親戚，又不是皇室枝葉貴屬，僅僅依附皇上周圍親幸的奸債小人。 　　與樊豐、王永等人共分權力，囑托遍布州郡，威勢動搖大臣，宰相衙府想征召人材，大多都要看他們的眼色行事。 　　被招來的人差不多都是通過行賄買官的無能之輩，甚至一些過去因貪汙納賄被禁錮不許做官的人。 　　一些放浪形骸、胡作非為的人，也都通過行賄重新得到了高官顯位，以致黑白混淆，清濁不分。 　　天下輿論嘩然，都說上流地位是用金錢買來的，使朝廷招來無數諷刺漫罵。 　　臣曾聽老師說過:'國家向人民征用賦役太多的話，百姓財盡就會埋怨，力盡就會叛亂。 　　百姓同朝廷離心離德了，朝廷怎麼去依靠百姓?' 　　所以，孔子說:'百姓不富足，君王又怎能富足呢?' 　　請陛下斟酌考慮。“ 　　樊豐、謝揮等人見安帝不聽楊震接二連三的苦諫，便更加肆無忌憚，進而假造詔書，調撥大司農所管國庫錢糧、將作大匠所管眾多現成材木，各自大肆建造家舍、園地、廬觀，花費人力、財力不計其數。 　　楊震因為發生地震，又上疏說:“臣蒙聖恩得以供職於臺府，卻不能宣揚政化，調和陰陽，去年十二月四日，京師地動。 　　臣聽老師說:'地屬陰精，當安靜承陽。' 　　現在動搖，是陰道太盛的緣故。 　　那天戊乾辰支並地動，三者皆土，位在中宮，這是內臣近官操權用事的象征。 　　臣想陛下因邊境不寧，自己非常刻苦，官殿垣屋傾斜，也隻用一根支柱撐撐罷了。 　　土木不興，想使遠近都知道政化清廉，京師莊嚴雄偉，不在乎崇樓高閣。 　　而一些諂媚之徒，不能與陛下同心，驕奢越法，浪用勞役，大修房屋，作威作福。 　　道路議論紛紛，大家耳聞目睹。 　　地動的異變，就在京城附近，大概就是因此發生。 　　又冬無宿雪，春節未雨，百官焦急，而修建不止，真是致旱的先兆。 　　《尚書》說:'僭恒陽若，臣無作威作福玉公。' 　　就是說:隻有君王得專威福，為美食。 　　請陛下發揚剛健中正的精神，拋棄那些驕奢之徒，杜塞妖言的來源，秉承皇天的警戒，莫令威福久移在下，大權旁落。“ 　　楊震前後多次上疏，言詞激切，安帝已經不高興，樊豐等又都更加對他側目憎怨，隻是因為他是名儒，而不敢加害。 　　不久，河間郡有一名叫趙騰的男子到宮門上書，批評朝政。 　　安帝閱後非常生氣，下詔將趙騰收捕人獄，嚴刑拷問，最後以誣惘安帝的罪名結案。 　　楊震知道後，立即上書營救趙騰。 　　他說:“臣聽說堯舜時代，在朝廷置放敢於直諫的鼓，標立敢於誹諦的木，用以鼓勵官吏和百姓給皇帝提批評意見; 　　殷周時代的英明君主，特別注意傾聽百姓的怨憤謾罵和不滿，用以修正自己治國中的缺點和錯誤，用德行去教育感化人民。 　　之所以這樣做，就是為了讓下情盡數上達，使人民無所忌諱地暢所欲言，讓最下層人都能把意見講出來，以便廣泛采納眾議擴集思廣益。 　　如今趙騰雖因言語激烈攻擊朝政而獲罪，但這與那些殺人放火的犯罪分子是有明顯差別的，臣請陛下減免已經定下的罪名，保全趙騰的性命，並以此鼓勵最下層的廣大人民坦率直言，以求廣開言路，獲取教益。“ 　　安帝看了楊震奏章，仍不醒悟，將趙騰押赴都市斬首。 　　延光三年，安帝東巡泰山，樊豐等乘機修建房屋。 　　楊震的掾屬高舒召將作大匠令史稽查這件事。 　　獲得樊豐等的假詔書，楊震寫了奏書，要等安帝回來上奏。 　　樊豐等聽說了，惶恐萬狀。 　　正好太史說星變倒行，就一起誣陷楊震說:“自趙騰死後，楊震深為怨怒。 　　並且為鄧騭的舊部，懷恨在心。 　　等安帝返回，在太學待吉日入宮，晚上派使者持節收楊震太尉印綬，楊震於是閉門不見賓客。 　　樊豐等還是恨他，竟請大將軍耿寶上奏說楊震不服罪，心懷怨恨，安帝下令送歸原籍。 　　楊震走到洛陽城西的幾陽亭，慷慨地對他的兒子、門生們說:“死是一個人不可免的。 　　我蒙聖恩居位，痛恨奸臣狡猾而不能誅殺，惡嬖女傾亂而不能禁止，還有什麼麵目見天下人呢? 　　我死之後，隻用雜木為棺，布單被隻要蓋住形體，不歸葬所，不設祭祠。“ 　　於是服毒而死，時年七十餘歲。 　　弘農太守移良秉承樊豐等旨意，派官員在陜縣留停楊震喪，露棺道旁，責令楊震諸子代替郵差往來送信，路過的人，都為之流淚。 　　永建元年，漢順帝劉保即位，樊豐、周廣等伏誅，楊震的門生虞放、陳翼等人至朝廷申訴楊震的冤情。 　　朝廷都稱贊楊震的忠誠，下詔任楊震的兩個兒子為郎，贈錢百萬，以禮改葬於華陰潼亭，遠近畢至。 　　楊震葬前十幾天，有大鳥高一丈多，飛到楊震喪前，俯仰悲鳴，淚流濕地。 　　直到下葬，鳥才飛去。 　　郡裡將這一情況上報。 　　當時災異連續出現，順帝感悟到楊震的冤屈，於是下詔說:“已故太尉楊震，正直為懷，使他輔佐時政，而小人顛倒黑白，諂害忠良，上天降威，災害屢作，求神問卜，都說是楊震枉死之故。 　　我的昏庸，加重了這種罪過。 　　山嶽崩塌，棟梁折斷，是多麼危險啊。 　　現在使太守丞用中牢祭祀，如果您的靈魂顯靈的話，請來享受這些祭品吧。“ 　　人們立石鳥像於楊震墓前，來紀念他。 　　馬援，中國西漢末年至東漢初年將領，東漢開國功臣，漢明帝明德皇後之父。 　　新朝末年，馬援投靠隴右軍閥隗囂，甚得器重。 　　後來歸順光武帝劉秀，為東漢統一立下了赫赫戰功。 　　東漢建立後，馬援仍領兵征戰，西破隴羌，南征交趾，北擊烏桓，累官至伏波將軍。 　　其老當益壯、馬革裹屍的氣概，受到後人的崇敬。 　　建武二十五年，馬援在討伐五溪蠻時病逝，享年六十四歲。死後受人構陷，被劉秀收回新息侯印綬。 　　漢章帝時平反，追謚“忠成“。唐德宗時成為“武廟六十四將“之一。 　　宋徽宗時加封至“忠顯佑順王“，位列“武廟七十二將“。清聖祖時從祀歷代帝王廟。 　　關於馬援的先祖有兩種說法，一說其先祖為戰國時期趙國名將馬服君趙奢，後子孫以馬為姓;一說為歸化的匈奴人。 　　馬援的曾祖父馬通，漢武帝時大臣。 　　馬通與兄莽何羅與江充關係友好，因此參與巫蠱之亂。 　　後武帝反思巫蠱之禍，開始對參與製造巫蠱之亂者的懲處。 　　莽何羅見此，非常害怕。 　　於是他鋌而走險，與其弟馬通、莽安成合謀要刺殺武帝。 　　但是陰謀被金日磾發現並阻止，於是莽何羅兄弟宗族俱被殺。 　　馬通雖死，馬通之子馬實卻沒有被處死。 　　馬實於宣帝時以郎持節號使君。 　　馬實生馬仲，官至玄武司馬。馬仲生四子，第四子就是馬援。 　　馬援十二歲時，父親去世。 　　馬援年少而有大誌，幾個哥哥感到奇怪，曾教他學《齊詩》，但馬援卻不願拘泥於章句之間，就辭別兄長馬況，想到邊郡去耕作放牧。 　　誰知沒等馬援起身，馬況便去世了。 　　馬援隻得留在家中，為哥哥守孝一年。 　　在此期間，他沒有離開過馬況的墓地，對守寡的嫂嫂非常敬重，不整肅衣冠，從不踏進家門。 　　後來馬援當了郡督郵。 　　一次，他奉命押送囚犯到司命府。 　　囚犯身有重罪，馬援可憐他，私自將他放掉，自己則逃往北地郡。 　　後天下大赦，馬援就在當地畜養起牛羊來。 　　時日一久，不斷有人從四方趕來依附他，於是他手下就有了幾百戶人家，供他指揮役使，他帶著這些人遊牧於隴漢之間，但胸中之誌並未稍減。 　　他常對賓客們說:“大丈夫的誌氣，應當在窮困時更加堅定，年老時更加壯烈。“ 　　馬援種田放牧，能夠因地製宜，多有良法，因而收獲頗豐。 　　當時，共有馬、牛、羊幾千頭，穀物數萬斛。 　　對著這田牧所得，馬援慨然長嘆，說:“凡是從農牧商業中所獲得的財產，貴在能施救濟於人，否則就不過是守財奴罷了!“ 　　於是，把所有的財產都分給兄弟朋友，自己則隻穿著羊裘皮褲，過著清簡的生活。 　　新朝末年，天下大亂。王莽的堂弟王林任衛將軍，廣招天下豪傑，選拔馬援為掾，並把他推薦給王莽。 　　王莽於是任命馬援為新城大尹。 　　更始二年，新朝滅亡，馬援和哥哥增山連率馬員一起離開了各自的任所，逃至涼州避難。 　　建武元年，光武帝劉秀建立東漢王朝後，馬員到洛陽投奔劉秀。 　　馬援則羈留在西州，受到隴右割據勢力隗囂的器重，被任命為綏德將軍，參與隗囂的決策定計。 　　同年，公孫述在蜀地稱帝，隗囂派馬援去探聽虛實。 　　馬援跟公孫述本是老鄉，而且交情很好，馬援本以為這次見麵定會握手言歡，沒想到公孫述卻擺起皇帝的架子。 　　公孫述先陳列衛士，然後才請馬援進見，待剛見過禮，又馬上讓馬援出宮，住進賓館;接著命人給馬援製作都布單衣、交讓冠。 　　然後才在宗廟中聚集百官，設宴招待他。 　　席間，公孫述表示要封馬援為侯爵，並授予他大將軍的官位。 　　馬援的隨從賓客以為受到了禮遇，都願意留下來。 　　馬援則認為公孫述隻是是裝腔作勢，不能久留天下士，於是毅然返回隴右，並對隗囂道:“公孫述井底之蛙，妄自尊大，您不如專門效力劉秀。“ 　　建武四年，馬援攜帶隗囂的書信到洛陽，在宣德殿麵見劉秀。 　　劉秀道:“你周旋於二帝之間，現在見到你，使人大感慚愧。“ 　　馬援道:“當今世道，不隻君主選擇臣子，臣子也選擇君主。臣如今遠來，陛下怎麼知道我不是刺客奸人?“ 　　劉秀笑道:“你不是刺客，不過是個說客。“ 　　馬援道:“天下反反復復，竊取名字的人多如牛毛，現在見到陛下，寬宏大量，與高祖一樣，就知道帝王自然有真的了。“ 　　劉秀佩服他的膽識，認為他與眾不同。 　　不久，馬援隨劉秀南巡，先到黎丘，後轉到東海。 　　南巡歸來，劉秀又以馬援為待詔，日備顧問。 　　馬援要回西州時，劉秀派太中大夫來歙持節相送。 　　馬援回來後，隗囂詢問東方的傳言和在京師的得失。 　　馬援道:“前次到朝廷，陛下多次接見我，每次與其在宴間談話，從夜談到清晨，陛下的才能勇略，不是別人所能匹敵的，且坦白誠懇，無所隱瞞。 　　胸懷闊達而有大節，大抵與高帝相同，而其經學之淵博，處理政事和文章辭辯，在前世無人可比。“ 　　隗囂又問:“陛下比高祖怎樣?“ 　　馬援回答:“不如。高祖上天入地無所不能為;而當今陛下喜愛政事，處理政務能恰如其份，又不喜歡飲酒。“ 　　隗囂心裡不高興，說:“像你這樣說，陛下倒勝過高祖了。“ 　　話雖如此說，隗囂到底還是相信馬援。 　　他同意歸漢，派長子隗恂到洛陽去做人質。 　　馬援攜家屬隨隗恂到洛陽，數月都沒有被任命職務。 　　他發現三輔地區土地肥沃，原野寬廣，而自己帶來的賓客又不少，於是便上書劉秀，請求率領賓客到上林苑去屯田。 　　光武帝答應了他的請求。 　　此時，隗囂聽信了部將王元的挑撥，想占據隴西，稱王稱霸，因而對漢朝存有二心，處事狐疑。 　　馬援見狀，多次寫信，好意相勸。 　　隗囂怨恨馬援，認為他背離自己，見到信後愈發惱火，後來竟起兵抗拒朝廷。 　　馬援上書劉秀，陳述消滅隗囂的計策。 　　劉秀采納馬援的計策，令他率突騎五千，遊說隗囂的將領高峻、任禹等人以及羌豪，陳述利害禍福，分化瓦解隗囂集團。 　　馬援又寫信給隗囂部將楊廣，找書苑 wｗw.zhaoshuyｕan.com 陳說利害，希望他能歸附漢朝並勸諫隗囂懸崖勒馬。 　　楊廣沒有答復。 　　建武八年，劉秀親征隗囂。軍隊行進到漆縣，不少將領認為前途情況不明，勝負難卜，不宜深入險阻，劉秀也猶豫不定，難下決心，正好馬援奉命趕來。 　　劉秀連夜接見，並將將領們的意見告訴馬援，征詢他的意見。 　　於是，馬援說出了自己的看法，他認為隗囂的將領已有分崩離析之勢，如果乘機進攻，定獲全勝。 　　說著，他命人取些米來，當下在光武帝麵前用米堆成山穀溝壑等地形地物，然後指點山川形勢，標示各路部隊進退往來的道路，其中曲折深隱，無不畢現，對戰局的分析也透徹明白。 　　劉秀大喜道:“敵虜已在我眼中了。“ 　　遂決意進軍。 　　第二天，光武帝揮軍直進，抵達高平第一城。 　　當時，涼州牧竇融率河西五郡(指敦煌、酒泉、張掖、武威、金城)太守及羌、小月氏等步騎數萬、輜重車五千輛與劉秀會合，分數路攻隴。 　　隗囂大將十三人及部眾十萬餘人不戰而降，隗囂逃至西城，援隴蜀軍李育、田弇逃至上邽。 　　漢軍占領了天水的16座屬縣，劉秀派吳漢、岑彭圍西城，派耿彝圍上邽。 　　至此，隗囂軍主力基本上被漢軍消滅。 　　此戰，馬援“堆米為山“是此戰取勝的重要原因，這在戰爭史上也是一個創舉，具有重要的意義。 　　建武九年，馬援被任命為太中大夫，作為來歙的副手，統領諸軍駐守長安。