“哦？還有這樣的好事嗎？那就把這五次都用了吧” 　　“叮，召喚時將會生成五位人才，請宿主刪除兩個之後將會隨機召喚” 　　第一位人才————重生在三國——陳楚，武力38，智力99，統帥98，政治97，魅力91 　　第二位人才————三國之超級DNA——潘龍，武力108，智力94，統帥97，政治95，魅力93 　　第三位人才————商朝開國元勛——伊尹，武力69，智力102，統帥89，政治103，魅力98 　　伊尹（？～前1550年），名摯，尹為官名，夏末商初時期人物。商朝開國元勛、政治家、軍事家、思想家 　　伊尹自幼被販賣到有莘國，成為有莘國君當奴隸。後作陪嫁男奴到商國，商湯任用伊尹為小臣。因其精通治國之道，後被商湯授以國政。商湯在伊尹的輔佐下，滅亡夏王朝，建立了商朝。商朝建立初期，伊尹幫助商湯製定典章製度，對我國古代政治、軍事、經濟、文化、教育等領域做出了卓越貢獻。仲壬崩逝，伊尹立太甲為帝。太甲即位三年，為政昏亂暴虐，違背法度，敗壞道德，因此伊尹放逐太甲於桐宮，伊尹自己攝政當國。太甲居於桐宮三年，開始悔悟，伊尹復還政於太甲，沃丁八年（前1550年），伊尹病死 　　伊尹主持建造偃師商城，規範使用甲骨文，政治上主張“居上克明，為下克忠”，強調“任官惟賢才，左右惟其人”，經常用“明德則天下存，失德則天下亡”教育商王，對商的創立及鞏固起了重大作用。世傳《伊尹》51篇，《伊說》27篇 　　第四位人才————北齊神武帝——高歡，武力97，智力94，統帥96，政治90，魅力98 　　高歡（496年～547年2月13日），又名賀六渾，渤海郡蓨縣人，南北朝時期東魏權臣，北齊王朝奠基人 　　高歡出身於懷朔鎮兵戶之家，早年參加杜洛周、葛榮起義軍。後來，叛降爾朱榮，成為親信都督。爾朱榮死後，積極收編六鎮餘部，鎮壓青州流民起義，任第三領民酋長、晉州刺史。普泰元年（531年）六月，起兵於信都，帶兵攻入洛陽，擁立孝武帝元修。永熙二年（533年），消滅爾朱氏殘餘勢力，自領大丞相、渤海王，控製朝政大權 　　永熙三年（534年）十月，孝武帝元修出逃關中，高歡改立孝靜帝元善見即位，遷都於鄴城，史稱東魏。高歡本人長期居住於晉陽，派遣高澄入朝執掌朝政。多次攻打西魏，恃眾輕敵，在潼關之戰、沙苑之戰中敗北。武定元年（543年），發動河橋之戰、邙山之戰，最終取得大勝。武定四年（546年），率軍圍攻玉壁，遇到西魏名將韋孝寬的頑強抵抗，作戰不力，憂憤成疾 　　武定五年（547年2月13日），高歡病逝於晉陽，享年五十二歲。追封齊王，謚號獻武，廟號太祖。北齊建立後，追封皇帝，謚號神武，廟號高祖 　　第五位人才————兵仙——韓信，武力82，智力96，統帥104，政治61，魅力95 　　韓信（？－前196年），淮陰人，西漢開國功臣、軍事家，漢初三傑之一 　　韓信出身平民，早年家庭貧困，曾寄人籬下，受胯下之辱。秦末農民起義爆發後，韓信先投靠項梁、項羽，後投靠劉邦，均不被重用。劉邦入漢中時，韓信逃走，被蕭何連夜追回，並推薦給劉邦。劉邦於是登壇拜韓信為大將，與項羽爭奪天下。漢元年（前206年），韓信獻“漢中對”，平定三秦。在楚漢之爭的過程中，韓信以其傑出的軍事才能橫掃魏、趙、代、燕、齊諸國，並數次以兵支援劉邦：蒲阪之戰，他以聲東擊西之計拿下魏都安邑；井陘之戰，背水一戰，大破趙軍；濰水之戰，水淹齊楚聯軍，斬殺楚將龍且；垓下之戰，布五軍陣誘敵，擊破項羽軍，最終迫使項羽於漢五年（前202年）自刎於烏江。戰後，韓信因功徙封楚王。漢六年（前201年），劉邦開始剪除異姓王，韓信被貶為淮陰侯。漢十一年（前196年），因被人告發參與陳豨謀反，韓信被呂後與蕭何合謀殺死於長樂宮，並被誅三族 　　“第一次質量就這麼高嗎。。。那就排除陳楚和高歡吧” 　　“好的，宿主請稍等，抽取中……恭喜宿主，獲得三國之超級DNA——潘龍，攜帶武器梅花八卦亮銀錘，武力+1，攜帶名駒金睛墨角獸，武力+1” 　　“植入神份：潘鬼的弟弟” 　　雖然與自己想要的韓信和伊尹失之交臂，但還有四次機會呢 　　“係統繼續召喚吧” 　　“叮，召喚時將會生成五位人才，請宿主刪除兩個之後將會隨機召喚” 　　第一位人才————三國之博弈天下——陳儀，武力78，智力102，統帥102，政治95，魅力95 　　第二位人才————重生之定三國——黃逍，武力107，智力100，統帥103，政治93，魅力97 　　第三位人才————三國牛人附身記——張天佑，武力104，智力98，統帥99，政治99，魅力100，道術99 　　第四位人才————夏宰之召喚諸天——黑槊大將潘善宇，武力106，智力83，統帥91，政治76，魅力95 　　第五位人才————風流三國——張浪，武力85，智力95，統帥96，政治97，魅力98 　　“這次次質量也蠻高的啊。。那就排除陳陳儀和張浪吧” 　　“好的，宿主請稍等，抽取中……恭喜宿主，獲得重生之定三國——黃逍，攜帶武器虎頭盤龍戟，武力+1，攜帶名駒踏月白虎，武力+1” 　　“不錯不錯，係統你繼續” 　　“叮，召喚時將會生成五位人才，請宿主刪除兩個之後將會隨機召喚” 　　第一位人才————兵仙——韓信，武力82，智力96，統帥104，政治61，魅力95 　　第二位人才————嫉妒之罪——利維坦，武力110，智力93，統帥92，政治83，魅力90 　　Leviathan”的字意為裂縫，在《聖經》中是象征邪惡的一種海怪，通常被描述為鯨。 　　利維坦常與另一種怪物貝希摩斯聯係在一起，關於利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章，書中描述的利維坦實際上就是一條魚，擁有堅硬的鱗甲，鋒利的牙齒，腹下有尖刺，令人生畏。 　　在基督教中利維坦成為惡魔的代名詞，並被冠以七大罪之一的“嫉妒” 　　希伯來神話中受到提亞馬特（Tiamat）影響產生的蛇怪，名字的意思是“盤繞起來的東西”。正如其名，它是一條身體巨大的能夠將大地盤繞起來的蛇。發音除了“利維坦”外，也可念做“利拜雅桑”或“利未雅坦”。而在地中海沿岸的古老都市烏加裡特的傳說中，則叫做“隆卡”（Lotan） 　　而利維坦（Leviathan）在新教聖經和合本修訂版譯為力威亞探，天主教聖經思高譯本譯為裡外雅堂，是《聖經》中的一種怪物，形象原型可能來自鯨及鱷魚。“利維坦”一詞在希伯來語中有著“扭曲”、“漩渦”的含義，而在基督教則是與七宗罪中的“嫉妒”相對應的惡魔。《以賽亞書》描述利維坦為“曲行的蛇”，烏加裡特史詩則記載利維坦為利坦（Litan），並形容其為“纏繞之蛇”。後世每提到這個詞語，都指來自海中的巨大怪獸，而且大多呈大海蛇形態 　　《聖經》裡的利維坦，是一頭怪獸，其形象亦與《以賽亞書》中的海怪“拉哈比”（Rahab）十分相似，類似形象的生物在聖經中尚有許多，相信都是利維坦的形象來源。 　　《約伯記》（第41章）中提到，利維坦是一頭巨大的生物。它暢泳於大海之時，波濤亦為之逆流。它口中噴著火焰，鼻子冒出煙霧，擁有銳利的牙齒，身體好像包裹著鎧甲般堅固。性格冷酷無情，暴戾好殺，它在海洋之中尋找獵物，令四周生物聞之色變。 　　傳說，上帝在創世的第六天創造了一雌一雄的兩頭怪獸，雌性的就是盤踞大海的利維坦，而雄性則是威震沙漠（所有世界上所有陸地）的貝希摩斯（Behemoth）。當世界末日到臨之時，利維坦、貝希摩斯和席茲（Ziz）三頭怪物，將會成為奉獻給聖潔者的祭牲。關於它的原型，有人說是例如魚龍類、蛇頸龍類、滄龍類等巨大海生爬行動物，另有說法是鯨魚 　　第三位人才————巨獸——貝希摩斯，武力110，智力64，統帥60，政治63，魅力78 　　貝希摩斯（Behemoth）是在《聖經》中出現的怪物，傳說上帝在創世紀第六天用粘土創造了貝希摩斯和利維坦，它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石頭般結實，骨骼如銅鐵般堅硬，在中世紀的時候他被惡魔誘惑加入了地獄的陣容，成為了地獄七君王代表希望反麵的君王，強欲君王貝希摩斯。他還有一個名氣很大的名字叫做比蒙巨獸。在希伯萊文中稱?????，意為“群獸”，暗指它形體龐大，群獸相合才能與其並論。 　　舊約《約伯記》所記載的巨獸，其中40'15至40'18節寫道：“你且觀看河馬（貝希摩斯），我造你也造它，它吃草與牛一樣，它的氣力在腰間，能力在肚腹的筋上。它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石頭般結實，骨骼如銅鐵般堅硬。”40'23節寫道：“河水泛濫，它不發戰，就是約旦河的水漲到它口邊，也是安然。”[1]許多學者認為貝希摩斯實際上是以河馬為原型，因為從記載中可以看出，它生活在水裡，食草，而且嘴巴很大，也有人認為貝希摩斯是一種類似大象的生物 　　從詞源上講，“behemoth”這個單詞是希伯萊文“b'hemah”的復數形式，“b'hemah”的意思是“野獸”，可以用來表示所有巨大、笨重和未知的動物。貝希摩斯常與另一種怪物利維坦（見Leviathan）聯係在一起，關於利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章，在《舊約聖經》的外典“以色列書”第六章中曾經記載，上帝在創造天地的第五天創造了山和海，第六天用粘土創造了貝希摩斯和利維坦，當世界末日降臨的時候，貝希摩斯、利維坦和棲枝將一起成為聖潔者的食物，伊諾克的預言書也曾把這兩種怪物放在一起進行描述：“兩個怪物將在那一天被分開，雌的被稱為利維坦，它居住在噴泉的深淵之中；雄的被稱為貝希摩斯，它占據了整個丹代恩沙漠” 　　貝希摩斯是陸上最大的生物，每天能吞食一千座山峰。它無法離開那些山峰，否則時間就會紊亂。因為它饕餮無厭，上帝僅造了一隻（一說原有一對，後上帝將雌獸殺死），根據《約伯記》，貝希摩斯是首個造物，但是照《次經》記載，貝希摩斯與利維坦都在創世第五天誕生：聖經約伯記並沒有說其是首個受造之物，隻是說“He is the chief of the ways of God”即“它在神所造的物中為首” 　　“在第五日，汝對那七分之一有水聚集的部分說，應有動物、飛禽和魚類：事兒就這麼成了。對於毫無生命的死水依照神的誡命產生生命這件事，所有人都得贊頌您的偉績。而後汝挑選兩隻動物，其一汝稱作貝希摩斯，另一稱作利維坦。並且將它們彼此分開：對那七分之一，即是，有水聚集的那部分，或許容它們不下，對於貝希摩斯汝給一部分，就是在第三天裡被弄乾的那部分，它就住在那裡，那裡有一千座山。而對於利維坦汝給那七分之一部分，即是，那潮濕之處；並命它吞噬汝所厭棄的，在恰當時候”（《次經·以斯拉下》第6章第47至52節） 　　彌爾頓《失樂園》第七章中也有提及貝希摩斯，創造的時間改到了第六天。 　　舊約解經書《米大示》稱其為無敵的生物，隻有耶和華的劍才能殺死它。而《次經》中提到“一飽口福”雲雲，當指末日的彌賽亞盛宴。那時巨獸和海魔將會大戰，最後同歸於盡，與巨鳥席茲一起成為聖潔者的食物。另有種說法它們都將被投入深淵 　　《地獄辭典》插圖，M·L·布爾頓作在猶太歷四月夏至的時候，貝希摩斯的精神氣力都達到一年的高峰。那時它會後足著地，怒吼嘶鳴，聲震寰宇。虎豹豺狼受其威懾，全年都不敢肆意捕獵，許多弱小生物得以逃過一劫 　　此外，貝希摩斯被稱為百獸之王，淩駕於獅子之上，與原型並不沖突，河馬是能夠戰勝獅子的 　　第四位人才————太初巨人——尤彌爾，武力110，統帥83，智力70，政治53，魅力83 　　尤彌爾（Ymir）是北歐神話中的重要人物，是所有巨人（J?tunn）的祖先，也是原初的第一個生命，奧格爾米爾（Aurgelmir）是巨人族對尤彌爾的稱呼 　　在《詩體埃達》的記載中，尤彌爾是從冰冷河流裡的毒液Eitr裡出生，生活在金倫加鴻溝的空地。尤彌爾還活著的時候，天地未分一片混沌，世間萬物也都不存在。而在《散文埃達》的記載中，身為基督徒的作者史洛裡·斯圖魯鬆基於中世紀的理論給出了自己的解釋，認為是火焰融化了冰雪，融化後的水形成了尤彌爾，他吸食另一個原始存在母牛歐德姆布拉（Aue）的奶水維生，從自己臂窩中生下一男一女的無名巨人以及從兩腿生下一個六頭的斯雷德蓋米爾（Trúegelmir），後來，奧丁（Odin）和他的兩個兄弟將尤彌爾殺死並且用其遺體創造了人類生活的領域。尤彌爾死後，他的血導致了一場巨大的洪水淹沒了眾多巨人，斯雷德蓋米爾的兒子貝格爾米爾（Bergelmir）與其妻子生存，貝格爾米爾繁衍出了霜巨人。 　　此外，光明精靈（Ljósálfar）與黑暗精靈（D?kkálfar）是由尤彌爾屍體上的蛆蟲變成。布裡米爾（Brimir）以及布林恩（Bláinn）一般被認為是尤彌爾的別名，而矮人（Dwarf）據說就是眾神用這兩個巨人的血肉創造 　　初始之時生活著巨人尤彌爾， 　　沙礫不存海洋不在，遑論清涼波濤； 　　腳下沒有土地，頭頂沒有天空； 　　隻有一道混沌的鴻溝，無處生芳草。 　　包爾的兒子讓大地升起， 　　造就了光輝的米德加爾特。 　　——《詩體埃達——女占卜者的預言》，第3—4節 　　在金倫加鴻溝中，霧之國尼福爾海姆（Niflheim）的冰雪和火之國穆斯貝爾海姆（Muspelheim）的火焰的相互交錯引起的巨大煙霧中，混進了埃利伐加爾（Elivagar）的河水，據說這條河水有著被稱為“Eitr”的毒液。在這樣的環境中，誕生了最初的巨人尤彌爾（Ymir）。由於誕生自毒水，所以巨人的性情都十分兇暴 　　——《散文埃達——欺騙古魯菲》 　　北歐神話的獨特之處在於，它認為世間最早的存在不是神，而是巨人。 　　與世界各地的神話一樣，北歐神話認為在世界誕生之前，任何生命都不存在，沒有天也沒有地，沒有花草樹木，也沒有飛禽走獸，隻有無盡的空虛和混沌。這個無盡的虛空如同一道開裂著的巨大深淵一般存在著，北歐神話將其稱之為“金倫加鴻溝（Ginnungagap，意思是“裂開的深淵”或“難以逾越的虛空”）”，它的概念就是創世之前那絕對空虛的空間。鴻溝裡麵的空間就是整個宇宙的範圍，也是未來的世界的所在地，但此時整個鴻溝裡麵隻有一片空蕩和虛無，處於絕對的空虛之中。 　　（糾正：國內的現代北歐神話科普書《北歐神話ABC》中描述：“世界最初存在著一股名為‘奧爾勞格’的意誌，是‘萬物之主宰’，支配著世間一切事物的運作。”此為該書的錯誤講解，“奧爾勞格”這個概念其實是國人自創的概念，在原北歐神話中並不存在，在《埃達》等記載北歐神話的古籍從未有過相關描述。實際上，所謂的奧爾勞格隻不過是“命運”一詞的古北歐語表達而已，結果被該書錯誤解讀為“主宰萬物的古老意誌”，並由於該書的內容流傳太廣導致這一錯誤在各種北歐神話相關資料中廣泛流傳。） 　　但是金倫加鴻溝是有邊界的，早在世界和萬物還未誕生之前，在金倫加鴻溝的北方就存在著一個名為“尼福爾海姆（Niflheim，霧之國）”的廣闊區域，這裡是寒冷與黑暗之地，是冰雪的世界。無數的雪花和冰晶在這裡飛舞，飄揚的大雪和濃密的雲層如同濃霧一般把整個世界籠罩得嚴嚴實實的，沒有一絲光亮，一片漆黑，陰森恐怖，冰冷刺骨，非常的寒冷和黑暗。然而在尼福爾海姆的深處有一眼永不枯竭的泉水，叫做赫瓦格密爾泉（某些科普文中描述赫瓦格密爾泉位於金倫加鴻溝中央同樣是錯誤講解，《埃達》中明確記載了赫瓦格密爾泉位於“霧之鄉”即尼福爾海姆，金倫加鴻溝中最初應該是空無一物的），它像一口沸騰的大鍋一般洶湧澎湃，即使在尼福爾海姆這樣的極寒之地也不會凍住；它源源不斷的泉水形成了12條大河，這12條河被合稱為“埃利伐加爾”，即“冰的波浪”，“維穆爾”就是其中最大的一條河，而其中有一條河含有一種叫作“Eitr”的物質，它是一種液體，看似純凈清澈，實際上卻有劇毒。這些大河夾帶著冰雪世界裡的萬年寒氣，當河水流得夠遠了之後，水流漸漸的慢了下來，便在寒冷的尼福爾海姆中凍成冰塊，與尼福爾海姆中不斷飄落的雪花積累在一起，經歷千萬年時間，在尼福爾海姆中堆積了大量的冰雪，冰雪層層壓緊，形成了一座座巨大又厚重的冰原和冰川。 　　同樣是在世界誕生以前，在金倫加鴻溝的南方，存在著一個被稱為“穆斯貝爾海姆（Muspelheim，火之國）的區域，與北方的極寒之地尼福爾海姆相對立，穆斯貝爾海姆是極熱之地。這裡是火焰和光芒的世界，整個世界到處都在燃燒著熊熊烈火，非常的炎熱和明亮，這裡也是所有火焰、熱量、光芒的源頭，整個世界終年噴射著沖天火焰，到處都是一片無比強烈的光亮和酷熱。除了出生在此地的人以外，沒有誰能夠忍受這裡的酷熱和強光，因此外界一切生命都無法進入這裡。穆斯貝爾海姆是火焰巨人一族居住的地方，火焰巨人蘇爾特爾是這個世界的守護者，他手持一把燃燒的光芒之劍，站在火之國穆斯貝爾海姆的邊界靜靜地等待著，等待諸神的黃昏到來之際，將諸神的世界燒成灰燼。 　　在北方的霧之國中，隨著赫瓦格密爾泉不斷地湧出泉水，尼福爾海姆中堆積的冰雪越來越多、越來越厚，冰川和冰蓋不斷伸展，最後終於超出了尼福爾海姆的邊界，巨大的冰山翻滾著落入了金倫加鴻溝中，漸漸地填滿了整個鴻溝，在鴻溝的北側布滿了厚重的冰霜；與此同時，南方的火之國也不斷噴射出大量高熱的火焰，飛濺出許多耀眼的火星，吹出陣陣熾熱的烈風，同樣也落入了金倫加鴻溝中，使鴻溝的南側溫暖而明亮。在鴻溝中央，尼福爾海姆的冰川和穆斯貝爾海姆的火焰相遇，冰受熱融化成水滴，最後再被加熱成蒸氣，在鴻溝中彌漫開來，遇到從尼福爾海姆吹來的強勁寒風便再次冷凝成水滴，化作雨雲，在鴻溝中下起瓢潑大雨，之後又再次被熱風加熱成蒸氣，就這樣循環重復。在熱氣與寒氣的夾擊下，鴻溝中刮起陣陣狂風。就這樣經歷漫長的歲月中，火之國的熱浪和霧之國的寒氣在鴻溝中不斷作用，冰與火在不斷的沖突與交融之下最終達成了平衡，賦予了鴻溝中那些由冰山融化成的水滴生命。於是由水滴化作人形的肉身，並由南方吹來的熱風賦予其生命的動力，巨大的原初巨人尤彌爾就這樣誕生了。 　　在《巫婆的短篇預言》中說道： 　　所有的巨人，來自於尤彌爾。 　　在這片原初混沌中，有著巨大身軀的尤彌爾四處徘徊，尋找食物。在很久以後，他遇到了同樣也在熱浪和寒氣作用下誕生於水滴的一頭母牛歐德姆布拉。巨大的母牛在身下流淌出了四股乳汁，匯成了四條源源不絕的白色的河流。於是，龐大的尤彌爾就以歐德姆布拉的乳汁為食，而母牛則以舔食冰雪為生，特別是冰川上偶然會有的一些鹽霜。在這除了冰與火便別無他物的原初混沌中，隻有這樣兩種巨大的生靈存在著。 　　無數歲月以後，終日飽飲牛乳的尤彌爾變得非常地龐大強壯。有一次，在他飲完牛乳沉沉睡去的時候，汗水從他的兩邊腋窩流過，腋下就忽然生長出了一男一女兩個巨人。接著，他的一隻腳和另一隻腳交叉，腳下又生出來了他的一個兒子。從他的兩個腋下生出來的那對巨人後來成了一對夫妻，生下了許多巨人子裔。在他們的許多後代中，其中一個叫做密米爾，他是巨人博爾頌的兒子，是個極其富有智慧的巨人。從尤彌爾的腳下誕生的是一個有六個頭的邪惡巨人，後來也有了許多後代。但是他的子裔大多數都是一些體形龐大，生性愚笨的巨人，有的有許多個頭或手腳，有的則長著野獸的樣子。巨人之祖尤彌爾自己也在此後又生下了其他的一些巨人，自此巨人族便開始繁衍生息。巨人們都是自然力量和現象的化身，代表混沌、無序的自然之力。 　　牝牛歐德姆布拉日日夜夜地舔食著冰雪，不斷地尋找鹽霜。有一天，在它用力舔食冰塊上的一些鹽粒的時候，它的舌頭底下忽然舔出了一些頭發。它繼續地舔著，第二天，一個完整的腦袋出現了；到第三天，它舔出了一個活生生的人形。眾神的始祖布利就這樣誕生了。布利是一個高大英俊的男神，強壯有力而性情溫和。由於巨人的血液中含有劇毒物質Eitr，因此巨人的性情都十分兇暴，與性格溫和的神注定無法共存。於是布利和尤彌爾開始了爭鬥，諸神與巨人的戰爭由此開始。布利不久獨自生下了一個同樣高大而雄壯的兒子包爾，但他也在生下包爾之後，被尤彌爾所殺。 　　包爾在長大以後，搶奪了女巨人貝斯特拉為妻，貝斯特拉是巨人博爾頌的女兒，密米爾的姐姐，是尤彌爾的子孫後代之一，也是眾神的母親。包爾和貝斯特拉不久生下了奧丁、威利和維三個兒子。天地之下沒有語言可以形容他們的高大和雄健，他們是三位偉大的神明，也將是所有世界的主人。 　　包爾的兒子們逐漸成長起來，變得越來越強壯，他們繼續著諸神和巨人之間的戰爭。最後，他們成功地殺掉了巨人的始祖尤彌爾。但是，當龐大的尤彌爾轟然倒下的時候，從他的傷口中流出了無窮無盡的大量鮮血，匯成了一條巨大的血的河流。這條鮮血的河流最後造成了原初的第一場洪水，淹沒了在尤彌爾身邊生活的那些巨人，隻有少數巨人得以幸存。在他們之中，有一個叫做貝格爾米爾的巨人和他的妻子一起坐在一隻類似石臼的小船上，千辛萬苦地逃出了泛濫的大洪水。他們逃到遙遠的東方，在那裡建立了巨人國約頓海姆，並在此繁衍出了新的巨人種族，發誓永遠與諸神為敵。這些在約頓海姆繁衍生息的貝格爾米爾後裔便被稱之為霜巨人，後來山巨人的種族也在這裡誕生了。其他一些幸存的巨人如密米爾、埃吉爾等，有些投靠了諸神，有些則與諸神從此不相往來，他們散居於各個世界中，自成一族 　　尤彌爾死後，奧丁、威利和維三位神祇同時也開始不再滿足於生活在這樣一片黑暗、寒冷和空無一物的金倫加鴻溝之中了。因為此時的金倫加鴻溝仍然是一片空虛，隻有那幾條從北方延伸至此的冰川和南方時不時飄來的火花，它仍然是一片虛空，等待著被物質世界填滿。於是經過一番計劃後，奧丁、威利和維三位神祇決定利用尤彌爾的身體作為材料，建造一個有序的、充滿生機的世界。於是他們把尤彌爾的屍體肢解後開始創造世界。尤彌爾的血液注滿了金倫加鴻溝，成為海洋，海的東西兩端分別是巨人國約頓海姆以及華納神族的國度華納海姆。諸神讓尤彌爾的軀乾漂浮於血海之上，成為土地，骨頭為山脈，毛發為樹木，頭蓋骨扣在大地上，成為天空，腦髓為雲，被打碎的牙齒成為散落各地的石頭，眉毛被做成一道堅固的墻壁包圍了整個大地，用來阻擋冰霜巨人的入侵。奧丁取出火之國穆斯貝爾海姆的火焰，製作了太陽、月亮和星星，讓世間有了光。諸神以樹木創造了人類，將大地交給人類居住，這便是人類世界米德加爾特。諸神在天空之上選擇了一處陽光普照的地方建立了神國阿斯加德，作為自己的居處。尤彌爾的屍體上長出了許多蛆蟲，這些蛆蟲被諸神賦予了靈性，變成了精靈族，其中向光一麵的蛆蟲變成了光明精靈，背光一麵的蛆蟲變成了黑暗精靈。諸神十分喜愛光明精靈，便在阿斯加德附近建立了精靈國亞爾夫海姆供精靈們居住。諸神也以巨人血肉創造了矮人族，讓矮人肩負支撐大地的任務，並在地底深處建立矮人國斯瓦塔爾夫海姆供矮人們居處，於是一片虛無的金倫加鴻溝中便誕生了現世。在海拉出生後，奧丁將海拉流放至尼福爾海姆，在那裡以海拉的名字建立了死者之國，是所有非戰死者的靈魂歸宿之地。尤彌爾的心臟中又生長出了世界之樹，這棵樹穿插了世界中的七個國度，並延伸至世界之外的霧之國尼福爾海姆和火之國穆斯貝爾海姆，將它們連接起來，形成了當今的九大世界 　　第五位人才————西遊記——九靈元聖，武力109，統帥82，智力89，政治76，魅力90 　　九靈元聖，找書苑 www.ｚhaoshｕyuan.ｃom 《西遊記》中的妖怪，本是一隻九頭獅子；是太乙救苦天尊的座駕。整部《西遊記》中，少數對唐僧肉不感興趣的妖怪之一。 　　趁天尊獅奴偷喝太乙天尊的輪回瓊液沉醉之際，私下凡間，在玉華州竹節山九曲盤桓洞落草為妖三年（天上一日，人間一年），並收下黃獅、狻猊、摶象獅、白澤、伏貍、猱獅、雪獅七獅；它被七位獅子精尊稱為“祖翁”，旗下徒子徒孫無數 　　又好為人師，極其護短，重情重義。在明知齊天大聖不好惹的情況下，仍縱容黃獅的盜竊行為，帶著七獅強出頭，大舉進攻凡人國度，導致七獅被滅，賠了夫人又折兵，得不償失 　　“係統，排除九靈元聖和韓信吧。。。” 　　“好的，宿主請稍等，抽取中……恭喜宿主，獲得嫉妒之罪——利維坦，攜帶武器嫉妒之錘，武力+1，攜帶名駒地獄墨角獸，武力+1” 　　“攜帶人物：路西法、薩麥爾、貝爾芬格、瑪門、別西卜、阿斯莫德” 　　“植入身份：早年曾來到大漢偶然被宿主所救，後偶然成為與西方教廷為敵的黑暗教廷七大長老中唯一的女長老，後因被教廷擊敗帶著剩下的六位長老來準備投奔宿主” 　　“黑暗教廷又是什麼啊………我記得不管什麼時候也沒有這個啊。。。看來我這穿越的影響還是蠻大的嗎，算了先不管這麼多了，反正現在也管不到西方那邊的事” 　　“係統愣著乾什麼，繼續啊” 　　“叮，召喚時將會生成五位人才，請宿主刪除兩個之後將會隨機召喚” 　　第一位人才………