（為書友20210601234652652、wwmase12、隠翁、南征北戰定國公等加更） 　　新學堂的主要學生來源，就是朱高煦自己的孩子們，以及朱高煦手下所有心腹以及各單位中高層領導的子女們。 　　但是這也會帶來一定的問題，這樣的學堂，很有可能會成為一所純粹的“準貴族學校”。這種學校培養出來的人才，很容易出現各種各樣的問題。 　　因此，朱高煦還特別規定了，新學堂的中學部中，要拿出百分之三十的名額給予在羅縣學堂中表現最突出的學生。 　　百分之三十看起來很高，其實並不高，這主要是因為，這個百分之三十是按照漢州學堂的人數計算的，而漢州學堂的人數和羅縣學堂的人數差距巨大。 　　比如目前，第一批漢州學堂的學生僅有三百多人，百分之三十的名額就是三百多人乘以七分之三。（沒錯，是七分之三，不是十分之三，十是總人數，七是“準貴族”人數），也就是一百多人。 　　要知道，現在每年從羅縣學堂及各分校，升入羅縣中學的學生，有數千人，從數千人中挑選一百多人，雖然不是百裡挑一，也是五十裡挑一。 　　能入選其中的孩子們，隻要自己不是太不努力，未來應該都能有一個好的前程。 　　因為這些孩子的父母大都不在漢州城，所以朱高煦還在學堂附近給這些孩子專門建設了宿舍，並任命手下心腹作為“監護”，親自照顧並管理他們的相關事宜。 　　新學堂裡，終於成功的采取了男女同班的製度。 　　相比於十多年前，當時的羅家寨學堂想要施行男女同班時遭遇到的阻力，這次遇到的阻力竟然出乎意料的小。 　　就連那些自己家是女孩的學生家長，幾乎都很少有人，提出異議的。 　　根本原因在於，這所學校中的孩子，他們的父母大部分都是各行各業的頂尖人才，甚至就連朱高煦自家的孩子們，也在這所學校上學。 　　而且畢竟，這所學校裡的學生，還是男多女少。 　　這是什麼意思呢？也就是說，即使自己的女兒真的在這所學校裡，被哪個男孩子騙走了，那也十有七八會成有一個不錯的婆家，要是萬一成了哪位小王爺的妻妾，那可就是一步登天了。 　　最壞的結果，自己家的女兒被同樣是平民階層的同學騙走，那這個同學也一定是很有才華，未來有前途的人才。 　　女孩的家長們都不反對了，男孩的家長們就更沒有理由反對了。 　　因此，大明朝，男女同班的第一所學堂，終於成功開設。其實這並不是中國歷史上第一所男女同班的學堂，撇開上古那些不可考的時代不談，東漢的鄧綏太後掌權時期，就曾經出現過這種學堂，隻不過學生僅限於貴族而已。 　　新學堂的教學時間安排，也與傳統的學堂不同：每日辰時至午時為授課時間，午時至未時為午飯及學生休息或自由安排時間，未時至申時則為學生自己復習，及提問時間。 　　申時之後，年齡較小的孩子就根據自己的情況，由父母或者“監護”帶回自家或者宿舍。 　　年齡較大的孩子們，則可以自由選擇繼續在學堂學習，去參加選修課或者社會實踐，或者回家。 　　選修課一般都是科技方麵或者工匠技藝方麵的，但是也有一些文化藝術方麵的。每天會有幾種，學生們自由選擇。 　　為了防止有些學生東一榔頭，西一棒槌，啥都想學卻啥都學不好，朱高煦規定選修課的“特約講師”，要根據學生們的成績，安排學生們的座位。 　　也就是說，成績好的學生就可以坐在前排中央的位置，成績一般的學生就坐在兩邊或者後麵，而一旦座位不夠了，成績最差的那些學生想學，你就站著聽。 　　你要是真有能力，學一種精一種，那也沒問題。不然，你不想站著聽，還是專心學習某幾種比較好。 　　但是問題還是來了，隻要朱瞻城、朱溪月或者朱瞻垣去學哪個選修課，那個教室總是跟後世春運那幾天的綠皮火車一樣，人滿為患。 　　不管是這些學生自己的心機，還是他們父母的指點。總之這種情況不太好。 　　朱高煦不得已，還是對每個選修課的人數，進行了上限設置，每間教室三十個座位，而最多再有三十個人站著聽，他們也被安排在教室的兩側和最後排。 　　雖說名義上是按照成績排座位，但是無論是“特約講師”還是學生們，就算再傻，也不會讓朱高煦的孩子坐到邊上或者後麵去。 　　人人平等，從來都不是絕對的。找書苑 www.zhaoshｕyｕan.ｃｏｍ朱高煦的孩子們，沒有搞一個特別奢華的“專座”，隻是坐在普通的製式桌以上，隻不過坐在前排正中，已經算是很低調了。 　　除此之外，朱高煦的孩子們，自然還會帶著一些親衛和侍從，保證他們的安全，並保證他們及時回家。 　　學堂每逢初一、初八、十五和二十三休假，方便住的比較遠的學生們回家探親。 　　除了這些公共課之外，朱高煦還給自家的孩子們，安排了一些其他課業。 　　比如，每個休息日，要寫一篇文章，總結一下這幾天，在知識上、為人處世上都學到了一些什麼。不要求字數，但必須言之有物。 　　作為一個現代人，朱高煦對於文章的要求，和朱瞻基這個好大侄兒，完全相反。 　　朱瞻基很有才華，可以說是文武雙全，寫詩、書法、繪畫樣樣精通。要不是他死得早，恐怕在藝術上的成就，要直追當年的宋徽宗了。 　　此外，他還開創了“臺閣體”文風。 　　這“臺閣體”，就是一種專門為歌功頌德而生的車軲轆話，洋洋灑灑一大篇，好像說了很多，仔細一看，又好像什麼都沒說。 　　上行下效，在宣德年間，臺閣體是大臣們晉升的必備技能，被後世狂吹的楊榮、楊溥和楊士奇，也都是此中好手。“臺閣體”之所以叫“臺閣體”，就是由這三位臺閣重臣而來。 　　除此之外，朱高煦還針對他們每個人的興趣，以及未來給他們的發展方向，對他們有一些定製化的教育。 　　快樂了幾年的“三小隻”們，從此過上了797的悲慘生活。