往前慢慢地走，春風拂在臉上，像是小姑娘的手在額頭隻輕輕一探，就倏地飛遠了，隻感覺溫溫潤潤的，很是舒服。 　　古道街的前世今生在美麗老師那會講故事的嘴裡繪聲繪色地呈現出來，放電影一般的清晰，有些還帶著一點傳奇裡的驚悚，莊生聽了，心都提起來了。 　　古道街不寬，隨次水河的流向綿延開來，曲曲繞繞的，卻很長，有七八裡，也有說足足有十裡。街兩邊有些紅磚兩層建築，也有些四五層的，外麵塗上了水泥，水泥上又撒了一層黃色或白色的叫石米的小石子，顯得很洋氣。 　　有一棟樓的三樓外墻處，用水泥畫著一本書，書的兩邊分別立著相重疊的三麵旗子，旗子好像在飄動一般。中間刻著幾個大字：人民印刷廠，字體是毛體，顏色是金黃色，很是大氣磅礴。書的下邊同樣刻著毛體的幾個字：全心全意為人民服務。是的，一切以人民為中心，這應該是在這片古老而神奇的東方大地每一處企業乾事創業的最根本的宗旨啊。 　　樓的後麵大約是廠房，隱約能夠傳出機器轉動時發出的有力的撞擊響聲。 　　往前走，是一個旅店，門邊懸著個白色的木牌子，上麵印著四個字：春風旅店。店前，停著一輛黑色的桑塔納。有小車停在店麵前，說明了這客人在這一帶是一個有身份的人。 　　三四個小朋友從門前經過，使勁奔跑著，叫嚷著，噝噝噝地將用一根粗鐵絲將地上的鐵環滾得老遠，像是在比一比看誰更厲害些。 　　在這些新砌的樓房中間，更多的是磚砌的小矮房，住著人家，迎街的一麵做成店鋪，開著大門，裡邊擺著日用的百貨。還有一些木頭房子，黑黑的，無論是木柱還是木壁都像是飽經風霜的老者，起著了歲月沉澱下來的老年斑，天天沉默而無神地看著街上來來往往的人群。 　　這些房子怕是明清時候就修好了的。莊生心裡在想。你看，前頭那戶，是兩層的木樓，一樓的門楣邊貼的財神，本是紅紙做出來的，現在變成了灰白，隻剩下那黑墨印的穿戴整齊的趙公明，他手裡還托著個黑色的元寶，紙的邊緣翹了起來，斑斑點點的，被蟲子蛀了好多細孔。二樓開著窗，可是一邊的窗戶早已鬆動，歪斜著朝一邊偏了過去。另一邊的窗戶卻是空的，窗欞不知掉哪兒去了，像個黑乎乎的空洞，似乎黑洞裡住著些能呼風喚雨的神仙妖怪。 　　美麗老師講，古街道在明清時就有九宮十八廟，裡麵供著許多的菩薩和娘娘。宮廟門前整日香煙繚繞，香火旺得很。特別是每年過節，或是到了菩薩們生日的時候，幾十裡路附近的百姓都要趕來，燒香磕頭，奉上虔誠的香油、麵食等自己都舍不得吃的供品，祈求諸神的保佑。 　　這些法力廣大的神仙，有的是全中國都有的如嶽王爺、武聖關爺爺等，也有的是次水邊上的老百姓自己供的本土的神仙，而且還有名有姓有來頭。 　　次水河北岸，有一個三國時期就流傳來的來的碼頭，叫將軍碼頭，邊上修著個廟，就叫將軍廟。易美麗說，這個將軍廟裡的將軍可不簡單，是三國時東吳的水師大將軍丁奉。丁將軍有什麼神通？東吳唯一歷經四代主公的武將，與蜀的關雲長交過手，與魏國打仗從曹操父子一直打到司馬炎父子才撒手。他是個神射手，三國裡邊有名的武將張遼，就是被他遠遠的一箭射翻下馬，重傷不治身亡。 　　為什麼在這次水河邊有丁將軍的廟？這就牽出了次水河悠悠的歷史了。河還是那條河，一江綠水日夜不息東流，可若時間回到三國時，這裡卻是古戰場。當年，東吳催蜀歸還荊州，蜀哪肯輕易放下這要害之地。於是，吳蜀兩軍就隔著次水駐軍，劍拔弩張，大有拚過你死我活之意。後來，這裡就上演了關雲長單刀赴會的英雄傳奇。大約當時關公隻身持青龍偃月龍，就在次水北岸的青龍洲出發，由周倉駕一輕舟，橫渡次水來到對岸，威風凜凜將吳軍一眾將領全部鎮住。 　　這故事莊生聽父親說過，三國演義裡麵也有精彩的敘述。莊生看完三國以後，回味起來，覺得這一段是全書最精彩的一頁，完全可以與草船借箭或是火燒赤壁媲美。戰事可能是真的，因為一兩千年後的今天，次水河邊的地名裡還有魯肅堤、馬良湖等，不僅是名字，而且後來的考古還發掘出了不少古戰場的兵器，這些，都將那往昔的風雲故事留存在人們的記憶中。 　　至於這丁奉的將軍廟是如何出現在次水北岸，原是蜀軍這一邊的。可能有記載，但莊生無成知道。隻得憑想象了，也許是發生在關雲長單赴會以後吧，反正丁奉將軍壽命在那一群人裡是最長的，他有的是時間南征北戰。 　　大家都央求美麗老師帶他們去將軍廟看看。美麗說，“還有三四裡路遠。走得動不？”本已走了兩三裡，少男少女們的腳都很覺酸痛了，聽美麗這麼一講，都泄氣了，不吱聲，紛紛將小腦袋低了下來。 　　美麗說，“將軍廟是一個小廟，沒有什麼看頭。走，前頭就是魏公廟了。比丁將軍廟名氣大得多。” 　　“魏公是誰？”大家一聽，在前麵就有景點，興致一下子就提起來，嘰嘰喳喳地圍著美麗老師問。 　　往前再走三百米，轉入一個路麵是用碎磚鋪成的小巷，前頭就有一座墻體通紅墻邊卻塗著黃色顏料的大廟。朱漆的廟門很高，上麵緊緊釘著一對黑色的銅門環，門環上刻的是麵目猙獰的雄獅頭，須發皆張，尖尖的利牙外露，看著就叫人倒吸一口涼氣。 　　那門半開著，找書苑 wwｗ.zｈaosｈuｙuaｎ.com也許有點歲月了，門上的朱漆有的已駁落下來，顯出了木板原來的土灰色。寬木板的下沿處有一塊還缺了個長條形的口子。明顯是被蟲子蛀了，或長年的日曬雨淋，早朽了，脫落了。 　　門柱前立著兩個大石獅，相互對望著，似是在會心地笑。它們圓睜的眼睛塗成了烏亮的黑色，裂開的嘴裡都有一顆可以滾動的石球。卻是塗成了紅色。不像門環上的那個惡樣，倒顯出幾乎憨態來。 　　莊生上前，學著美麗的樣，伸手摸了摸獅子那粗壯的腿，又拍了拍那獅頭。沁涼涼的感覺透過手心傳了開來。這獅子隻怕立在廟門口有些年頭了，常被人摸的地方光溜溜的，但那些獅毛處的皴裂紋理卻深深刻了進去，裡麵集著了歲月風塵留下的黑色痕跡，遠看，竟像是精細描出來絲絲縷縷的飄逸的獅毛。 　　大門的上方凸顯出六個字，魏公廟魏公廟，前三個字是篆書字體，後三個字是楷書，都是繁體字。字的頂上還畫著一個像交叉著的兩根兩端折曲的筷子一樣奇怪的圓形符號，符號很大，占據了中間三個字的寬度。莊生仔細看了看，覺得很眼熟。他想起來了，這不是二戰時期德國法西斯的標誌嗎。 　　莊生疑惑地看了看美麗老師。 　　美麗老師笑了笑，解釋道，“這是魏公作法時法衣上的印的代表他法力的符號。” 　　“就像是太極的陰陽圖一樣，這個圓裡邊的兩根符也在相互作用，不停地轉動，代表著生生不息，法力無邊。比外國那標誌早了好多年，魏公在清道光時就出現在次水河邊了。”美麗老師講。