城門一被攻破，城內立馬迎來血雨腥風。殺敵一萬，自損三千，熱血可不能白流了。 　　薑山下令，黃宗接令，跨馬奔入城內，大聲疾呼：“放下兵刃者不殺！放下兵刃者不殺！放下兵刃者不殺！......”既是說給義軍將士聽的，也是說給自家將士聽的。 　　官軍將領接受命令，一邊帶著部下將士迎戰頑強抵抗的義軍，繼續殺人不眨眼，一邊跟著黃宗一起高呼：“放下兵刃者不殺！” 　　義軍兵士們大多是貧苦百姓，跟著起義是為了自衛，跟著造反是為了活著。眼見官軍不僅驍勇善戰，還如洪水猛獸，挨到就傷，碰到就死，那有不畏懼的。 　　在惶恐不安中，在無可奈何中，不想用虛無縹緲的念想替代生死，立時覺察到生命可貴，為響應那句“放下兵刃者不殺”的話，惴惴不安地放下了手中兵刃，抱上高貴的頭顱蹲下身，降了！ 　　這是背叛？這是屈辱？這是踐踏尊嚴茍活？這是又將生死大權操握在敵人手中？投降的義軍兵士們不知道。麵對死亡之門，他們隻想轉身往回走，能活下去就接著活下去。 　　螻蟻尚且貪生，生而為人，為何不惜命！ 　　常言道，人死如燈滅，萬念俱成灰。唯有生命在，一切念想才有資格談及，才有時光去實現。他們真不想再活在謊言欺騙裡，真不想再為名副其實的騙子賣命了，願意接受朝廷的招降，也管不了朝廷是真心還是假意。隻因為他們知道，鐘老爺許諾他們的“等貴賤，均貧富。凡入法者，必田蠶興旺，生理豐富”的願景，繼任者“大聖天王”楊一波，不僅沒想過要兌現諾言，還讓他們生活更加困苦。 　　有了人投降，自有人跟上。轉眼間，一人接著一人，一小片接著一小片，繼而連成一大片，一大片接著一大片，好有全都願意投誠似的。 　　這是兵敗如山倒嗎？ 　　義軍將領見狀，對投降者感到無比的失望，因壓製不住內心的激動，朝眼前這些曾經要如何如何效忠“大聖天王”的追隨者們大聲詛咒起來：“你們背叛了大聖天王，背叛了神的意願，你們將不得好活。就等著下地獄去吧！” 　　明知山有虎，偏向虎山行。有能力將虎滅了的，是為勇士，無能力滅虎，還反被虎吃了的，實為蠢材。投降的義軍兵士們，覺得自己滅不了虎，做不成勇士，但也不想被虎吃了，成為蠢材。他們再也不把那義軍將領說的話聽進心裡去，因為他們心裡清楚，若是親人朋友，不珍惜自己的生命，還惡言相向者，要不是實實在在的惡人，就是心懷邪惡者，跟著他們走，絕不會有好果子吃。 　　那義軍將領剛口出惡言，嚇唬了“不忠者”一下，餘音還在苦難者的頭頂回蕩，便趕緊帶著那些滿懷忠誠的追隨者向東門逃命而去。他總感覺“不忠者”欠了他很多很多，最少欠了他一個追求榮華富貴、或是出人頭地的機會，他再也用不著管這些人的死活，有機會還要將他們釘死在恥辱柱上，用以激勵那些滿懷忠誠的追隨者。 　　可他忘了，那南門不是留給他的逃生通道，是薑山為驗證誰是頑固不化者、誰是有心投誠者而留下的。它代表希望，是從善如流，不是不顧他人死活的愚忠，不是謊言與欺騙，也不是躲藏在血水裡享樂，更不是為了得到更多享樂而生長出來的野心。 　　願意投誠者，城內降，城內活。 　　頑固不化者，逃出城，城外死。 　　隻見那義軍將領帶著數百效忠者沖出城去，剛逃離三兩裡地，就見白穀帶著兩千來官軍從四麵八方合圍了上來。心中惶恐，問效忠者們：“兄弟們，看樣子，逃是逃不出去了。跟敵人決一死戰不劃算，不如假意投誠，虛以為蛇，另尋機會為大聖天王效忠。” 　　一義軍小將說道：“韋將軍，投降就是不忠，降而復判，乃偽君子之所為。我等雖命如草芥，卻也不想做那不忠之人，更不想做那偽君子。願跟隨將軍跟敵人決一死戰，就算突圍無望，也死不足道哉，十八年後又是一條好漢。” 　　上百來義軍兵士大喊道：“我等願跟隨將軍，跟敵人決一死戰，誓死不降。” 　　那將領見群情鼎沸，不敢再癡心妄想，大喊道：“兄弟們，其他州縣的兄弟定聽到了神的旨意，正朝這裡趕來，接應我們。請隨我殺出重圍。殺！殺！殺！”跨馬朝南邊飛奔而起，義軍士兵們跟隨其後，喊殺聲震天價響。 　　佛說眾生平等，菩薩普渡眾生，仙人替天行道，聖人忠君愛國。要是他們隻幫助那些自食其言的禍亂天下者，那何來的眾生平等，何來的普渡眾生，何來的替天行道，何來忠君愛國。 　　因而，天地間沒有神，隻有一顆人心，為善之心，它將主宰一切。這個一千年或許不行，下個一千年或許也不行，再往後一千年，兩千年呢？應該是可以的，隻要大家願意全心全意的追隨好它。 　　白穀見義軍將士士氣高漲，大有天地勇武當以他們為尊似的，哪敢示弱，一聲大喝：“兄弟們，大帥有令：被歪理邪說侵入骨髓者，再不知善惡好壞為何物，心存癡念，且頑固不化，今日放過，日後便是禍亂之源，不管他們是勇士，還是孬種，寧可錯殺，絕不放過。殺！一個不留。” 　　斬草不除根，春風吹又生。 　　官軍聽令，朝義軍將士圍攻上去，箭雨相加，片刻間就將數百義軍將士射殺殆盡，未留活口。善良之心真是被狗吃了，讓人難以直視，難以接受，慘絕人寰。 　　城內，願意投誠的義軍兵士丟盔卸甲，扔掉兵刃，聚集一處，聽薑山說話。 　　薑山說：“兄弟們，父老鄉親們，我叫薑山，被朝廷加封為荊湖南北荊襄製置使，隻為戡平荊湖叛亂而來。在皇帝陛下心裡，你們隻是受人蠱惑，迷失了心智，起義是為了自衛，造反是為了活命。隻要你們放下屠刀，真心實意向國家投誠，陛下代表國家，定將對你們既往不咎，定將妥善安置好你們，讓你們有飯吃，有地種，重拾美好家園。” 　　一小將大膽地問道：“陛下真願意寬恕我們，真願意賜予我們新生？” 　　薑山大聲回道：“荊湖是大夏國的國土，荊湖百姓是大夏國的百姓，是陛下的子民。試問天底下哪個仁德的君主，願意看著自己子民遭受苦難，不願意看著自己的子民生活美好。不用說，以陛下的英明神武，定會像千千萬萬的父親一樣，寬恕子民的過失，幫助子民重拾美好家園。” 　　那小將說道：“以前那些前來戡亂的將軍，也該都是陛下派來的，他們的所作所為，跟你說的，跟你要做的，完全不一樣。你教我們如何取信於你？” 　　薑山大聲問道：“我問你，他們深受朝廷信任，領兵前來戡亂，數年來，耗費國家錢糧無數，除了不停地更換主帥，戡平叛亂了沒有？” 　　那小將答道：“這還用說嗎，兩個字，沒有。” 　　薑山問：“那你可知道，為何沒有？” 　　那小將回道：“他們完全不懂什麼叫橫的怕愣的，愣的怕不要命的。他們先是橫著來，再是愚蠢著來，逼著我們不要命。我們連命都可以不要了，還怕他們耍橫稱愣！” 　　薑山說：“他們邀功心切，將你們視作不可饒恕、或是不可調和的敵人，窮追猛打。你們走投無路，為了活下去，誓死也要反抗到底，他們焉能不敗！我既知道他們做錯了，要想戡平叛亂，自是不能跟他們一樣。因而，不管現在說的，還是以後做的，都將如實履行好陛下的旨意，將你們當成親人，視為朋友。” 　　民不畏死，如何以死懼之。民之所以不畏死，皆因刑罰太過嚴酷，生無可戀，唯有造反，置之死地而後生，那裡還會在乎君王的威嚴。生有可戀，感受得到活著的快樂，自然畏死，故可以死懼之。 　　襄王心想：“《老子》曾說：‘以政（名法）治國，萬物所不能亂；以奇（權術）用兵，萬物所不能敵；以無事取天下。’故失治則任法，失法則任兵，以求無事，不以取強。取強，則柔者反能服之。”見投誠者被薑山的言語所動，挺身走出，大聲說道：“諸位，我叫華鈞，陛下第六子。” 　　投誠者看向襄王，心想：“沒想到小小縣城，竟然出現了皇子身影，真是難得。” 　　“這位製置使薑將軍，先前身無寸功，卻被陛下破格取用，成為剿匪主帥。隻因陛下相信，他現在所說，日後所為，都將如實履行朝廷旨意，以國家利益為重，以個人利益為輕，酌情善待你們。”襄王朝投誠者鞠一躬，找書苑ｗww.zhaoｓhuyuan.com“請大夥兒相信薑將軍，相信正義，真心實意向國家投誠，不再行反叛之事。陛下貴為一國之君，必定以國家的利益為重，善待他的子民。” 　　人心肉長，你心裡有我，我心裡也將有你。襄王身為皇子，都這般請求，那些本就想投誠的義軍哪有不答應來的。隻見有人帶頭，全體向代表朝廷的製置使薑山投降，發誓永無反悔之時。 　　這很好。再不需要因朝不保夕而擔驚受怕，再不需要餓著肚子拿刀去傷害他人，再不需要迷信那些難以實現的虛假願景。從此心安過上淳樸的生活，餓了吃飯，困了睡覺，半夜不見鬼敲門，一生勤勤懇懇，平平淡淡。 　　其實，身為窮苦大眾，從未想過要造反。不是天災人禍雙重打擊，官逼民反，民為了生存，不得不反。偉大，卻有些盲目。本是轟轟烈烈的正義事業，大多時候卻被用心不良之人利用了去，除了殺戮一番，就是破壞一番。最終，雖然大多慘淡收場，卻因他們一路抗爭，不怕流血犧牲，社會因而在進步，製度因而在完善。 　　薑山說：“父老鄉親們，你們是最普通、最平凡、最脆弱、最偉大的人群。因為有你們，不停地辛勤勞作，孜孜不倦地付出，這世間才衣食無憂，處處充滿歡聲笑語。你們是這世上，最值得讓人尊重、最值得讓人愛護的人。請你們相信朝廷，相信陛下，與全天下愛好和平的人們一道，從此勠力同心，守望相助，戰勝天災人禍，重拾美好生活，永享太平。” 　　兵士們呼喚，百姓們歡呼，就為心頭那個美好的念頭——太平安康。