五十九、9紫離火運(1 / 1)

黃初五年的冬天,萬州的雪下得特別大,蜀漢內政趨於穩定,外交亦無軍情,陸陸續續,大家團聚於萬州,事實上作為移民之城的萬州最適合接待這樣的團聚,大家在這亂世中都是沒有根的人。與孔明、龐統圍爐煮酒,龐統突然說,“先生可還記得否,二十年前我第一次到萬州,曾聊過的運勢。”   “當然,記得,土運即將完結。”我回答到。孔明也是這方麵的高手,對於這些屬於亦無需作出解釋,大家都能暢聊。   “下一個運程。”龐統扶著酒杯說,“先生已有規劃了?”   “未雨綢繆,不也是軍師教導的順勢而為嘛。”我望著孔明,又說,“雖然我有一些思考,也想聽聽孔明、士元你們二位對於當下開啟這運程的看法。”   孔明見點名了,於是說道,“一元就生,成三運,上一運艮八運屬土,我蜀漢獲得了一塊立足之地,下一運屬火,九紫離火運。《易卦》有雲:離,麗也。為雉、為火、為目、為南方、為日、為明、為文明,為思想、為電、為中女、為甲胄、為戈兵。所謂順勢,則向東南用兵。”   龐統打斷孔明的話,“謀取江南?”   “不隻是江南,江南需要取,但是站在蜀漢看,出陳倉往東也是東。”孔明接過話頭,“但是,離火為內空,內虛,所以不可華而不實,分兵攻擊曹魏孫吳是一個大項目,要尤其注意我們自身空虛。”   “木生火,木為火的印,蜀山多樹木,必能支撐這把火趁勢而旺。”龐統對孔明提出的內虛有些不快,但孔明說得有理有據,那離卦本是中間空,上下實,龐統又有些無可奈何,且龐統雖然嘴上說順勢而為內心卻是比較硬剛的,“正所謂:陰陽相對,水火相濟,生生之謂易,為了彌補這些空,更當用兵討伐,以獲取土地實利。”   眼見龐統說得有些急,我說了一些想法,“雖然是吉運,對用兵而言,對蜀漢而言,還是存在兇險,東出夔門東出陳倉潼關,已然在計劃之中,這裡麵孔明重心的內政,士元重心在對外用兵,這一運程,兩位都辛苦,尤其是孔明,府庫充盈才是士元沉著應戰的堅強後盾。”   “生逢亂世,當有通天淩雲誌,漢賊不兩立,這是歷史賦予我們的責無旁貸的使命。”孔明目光堅毅。   “謀事在人,成事在天,順勢和借勢、造勢,革故鼎新才是萬事萬物產生的本源,眼下我蜀漢技術已經領先,以輿論造勢已經影響他們一代人,屆時再用兵定當事半功倍。”   龐統說得對,技術的進步與生產力的解放,是推動政治進步兩大基石。遙記得當年的鹽鐵輪,從理論上已經占盡先機,落後的生產力,貧瘠的產出,把理論革命者桑宏羊拖入泥潭。眼下,於是我詢問了孔壓力機動力船的話題。孔明告訴大家,壓力機船的理論和實驗已經完善,正安排人手,在雲陽開始建造。同時孔明對壓力機的理解也更加完善,目前利用齒輪組的壓力機已可以造紙、紡紗、冶鐵、鋸木等領域更為完善的應用,孔明改進的孔明燈熱氣球又取得新的進展,雖然還不能載人自有航行,但在天氣較好的時候也可以載重升空了。   結束了當日的閑聊後,孔明與龐統離開,晚飯後,孔明卻又折返。“下午有兩句話,我沒有給先生說。”   孔明將他最近幾日對於天象歷法的觀測與思考所得講述了一番。“據學生預測,九紫離火向東用兵,可能進攻會順利,但是占領之後多半順利不了。兩種文化、政治模式下的百姓,想法,做法各不相同,生產方式也不一樣,山川河流土地國有對於當地人而言,恐怕比要他命還難。”   “茍為國家生死以,豈因禍福以避之。”我安慰著孔明,“恢復漢室、還於舊都,這樣的使命在你我身上,而我們卻一年一年老去,此二十年不去,將來的百姓還會習慣的以為天下的本來,就是四分五裂。”   聽了這話,孔明有些黯然,是的,孔明說的這個外實內空,對於眼下的蜀漢而言,何嘗不是呢,若要依托小小的蜀地後方,去攻伐曹魏孫吳,眼下的光景、時機比武侯當年要略好一點,但又何嘗不是戰戰兢兢不容出錯。也許當年的武侯六出祁山的時候,他的內心也是這樣的糾纏,找書苑www.zhaoshuyuan.com 最後才一次一次的再失敗的北伐上耗盡武侯最後的時光。   “國無防不立,民無防不安,隻有國防強大,才有家庭幸福。”我告訴孔明,眼前的亂世,需要我等終結,大一統的國家,才能橫空出世,歷史留給我們的空窗期不多。“戰爭,是敵對雙方為了達到一定的政治、經濟目的而進行的武裝鬥爭。既然是鬥爭,就會有流血犧牲。奸計社會的戰爭,是用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間矛盾的最高鬥爭形式,他是政治通過暴力手段的繼續,是流血的政治。根源在文化,和興在生產力,所以改變外強中虛的辦法則是解放和發展生產力,加強和提升內政,蜀漢做強大,才是興復漢室的奠基石。”   孔明點點頭,“先生放心,學生知道怎麼做了。”   三元九運,九紫離火,國之大運從艮卦“土運”,正在向離卦“火運”過渡,離,八卦中就是火,本身能對應這世間八分之一的事物,火代表一種向上發散的力量,也代表躁動,是文化、文明之象,在新舊交替之際,每一次運勢的變動都會衍生出新的機遇。   老子曾說,“大道廢,有仁義,智慧出,有大偽,六親不和,有孝慈,國家紛亂,有忠臣”。古代先民仰觀天文,俯察地理,發現歷史的進程必定圍繞著天道規律發生,先知們正是早就從宇宙規律中,窺見了一個打破舊秩序、舊規則的新時代,預見了未來高度文明時代的進程。歷史的進程上從來都不乏指點江山的奇人,一個個夢想的場景一定會閃耀東方。