協定簽訂後，老百姓以為國共言和，從此天下太平，而地方官僚的心裡卻不以為然，因為上麵下來的通知，仍然是讓抓緊“清鄉”。 　　這下坐實了秦時月的判斷：校長的“協定”隻是瞞天過海的“障眼法”，其真實的內心，還是一以貫之的，沒有變，不允許有其他軍事力量的存在，所以後續的國內形勢堪憂。 　　秦時月的家鄉觀念很強，總希望家鄉人在外麵混得體麵，做人做事都上得了場麵，經得起咀嚼和評判。 　　校長老家與秦夢同屬一個省。這樣，秦時月內心其實是把校長當老鄉看待的。他真心希望校長作為同鄉當中的佼佼者，能做出一番掀天揭地的功業，對得起這塊鐘靈毓秀的土地。 　　然而，看看校長所做的事，要讓秦時月這樣的學生說句恭維話，卻實在有些難以啟齒。 　　這位校長鄉友，最大的特點是說話不算數，經常出爾反爾，那還怎麼讓人家信服？ 　　不是麼？早期的五次圍剿且不去說了，僅說說這次談判前後發生的戰事，又怎麼解釋？ 　　8月22日，國軍第二戰區司令閻錫山進占中共控製的長治縣城。6天後，延安方麵已抵達重慶與校長進行和談。 　　在這樣的情況下，校長理應命令老閻退出長治，以顯示和談誠意，也展現主人姿態。退一步言，即使不願退出長治，至少不應該再生新的事端。但事實並非如此，國軍仍在咄咄逼人地進攻八路軍，妄想得隴望蜀。在這樣的攻勢下，9月10日，中共方麵劉伯承、鄧小平率軍反擊，狠狠收拾了國軍一家夥。 　　劉鄧的反擊，無疑是重重抽了校長和閻老西的巴掌。然而讓人驚奇的是，校長竟然照樣戎裝筆挺地出現在鏡頭裡、報紙上，操著他的寧波腔，說著國共合作的大話。 　　校長他精瘦的臉上毫無愧意，可秦時月倒覺得臉上火辣辣的。 　　相反，教員出身的毛潤之卻在重慶廣泛會見社會各界人士，身處險境卻談笑風生，一身粗布衣服，掩不住其渾身上下的光芒。 　　是的，秦時月總是能通過那很少的幾張照片，從教員儒雅的外表上感受到一種黃河之水天上來的力量，從他那深邃的目光中感受到他博大的胸懷與澎湃的情感。 　　延安代表團自然是帶著合作的誠意而來，他們希望和平，希望能成立由國共雙方人員組成的聯合政府。僅此一點，他們就順應了全國人民的意願。 　　在校長的要求下，延安方麵主動讓步，命令江南八個解放區的軍隊撤至長江以北。 　　10月10日，《政府與中共代表會談紀要》（後稱“雙十協定”）簽訂之前，蘇浙境內的中共軍隊和地方黨委政府都陸續撤至江北。據秦時月了解，中共秦夢縣委和縣抗日民主政府也隨之北撤。 　　有此合作之舉，按理應該天下太平才是。可校長呢？卻趁雲龍江以南廣大地區中共力量薄弱之機，命令國軍猝然進行“清剿”。 　　九月中旬開始，國軍21師某團，對新四軍留境部隊和其他中共地方力量進行搜查。 　　一方在讓步，一方卻在步步緊逼，如此，誰想合作，誰不想合作，連傻子都能看得清清楚楚了。 　　秦時月從機密戰報上獲悉： 　　9月21日——也就是他在壺溪過節的次日，國軍在壺頸的石蓮峰神僧寺發現了新四軍遊擊隊的臨時醫院，以及來不及轉移的部分傷員。在嚴刑拷問無果後，衛生員、炊事員和幾名傷員被槍決，中共秘密聯絡站負責人金原青遭到殺害。 　　關於金原青的死，秦時月看過詳細的報告。 　　國軍在當地鄉隊附遲立夏的帶領下，偽裝成掰六穀的農民，上山悄悄搜捕新四軍傷員。金原青本來白天藏在樹林裡，晚上睡在六穀舍（六穀，玉米。舍，草舍，指看守玉米的臨時草棚）裡，比較安全，但看到敵人以兩位村民作人質，毅然挺身而出，承認自己的身份，結果被抓，遭受嚴刑拷打，後因寧死不屈而被槍殺於一處水田。金死前高呼革命口號。 　　秦時月接到這個戰報，心裡一點喜悅都沒有，反而心情分外沉重。 　　他分明感覺到，那口號的背後，蘊藏著一股強大的力量。他想到北宋《太平禦覽》中記載的民謠：“小民發如韭，剪復生；頭如雞，割復鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕。” 　　“‘民不畏死，奈何以死懼之。’老子早就講過的話，為什麼我們就是不懂！”時月將戰報往桌上一丟，對送文件的機要科長扈小芹說，“打仗不殺俘虜，這是軍紀和常識，可現在竟然連傷病員都不放過，不是瘋了麼？！什麼‘香豆腐’，以後一定是塊‘臭豆腐’——遺臭萬年！” 　　扈小芹那天與宣自嫣在辦公室談天說地，被秦時月吼了一回，總覺得麵子上下不來，認為這個掛職的副團長多事，認真得變成書呆子。但後來聽了老爸扈春生在家裡的開導，才明白了一些道理，覺得人家一心為了黨國的利益，整飭風紀是對的，於是才意識到自身的差距，心裡覺得有點對不住秦時月。 　　隻是她從小就嬌生慣養，大小姐做慣了，養成了唯我獨尊的毛病，所以即使覺得理虧，也不肯認錯，隻是內心對秦時月的成見，已消除大半。 　　剛才聽了秦時月的話，姑娘好奇的天性一下上來，睜大眼睛問：“什麼香豆腐、臭豆腐的，我怎麼聽不懂啊，該不是又在取笑我們吧？” 　　秦時月聽了，笑笑，說：“大小姐，我哪敢無緣無故嘲笑別人？”之後用手指點了點密件，不屑地說，“幫助國軍抓住共軍聯絡站長的告密者，就是一塊‘香豆腐’。” 　　“啊？”扈小芹拿起密件，盯了半天，終於恍然大悟，拍著手原地一跳，說：“咯咯咯，秦團，您太逗了，原來是‘鄉隊附’啊，咯咯咯……” 　　“是啊，我也覺得太逗，可現實就是如此。”接著，時月講了這家夥上次來開會，簽到單上簽的職務就是“香豆腐”。為此，他很是詫異。更嚴重的問題是，連團部幾位中層乾部都寫不好這三個字。他當時那個驚異和失望啊。 　　“在這個節骨眼上，你和宣大姐還在邊上大聲喧嘩，你說我懊惱不懊惱？” 　　“啊，原來如此！”扈小芹這才明白上次秦時月大光其火的原因。 　　這時，窗外忽然響聲大作，秦時月抬頭一看，隻見剛才還是晴朗的天空忽然陰霾密布，狂風大作，樹林搖動，枯葉亂飛，片刻後雷聲隆隆，驟雨潑天而至。 　　扈小芹聽到驚雷，本能地往秦時月身邊一靠，秦時月隻感到臂上一軟，轉頭一看，原來是扈小芹一下失去重心，整個柔軟的身體都依靠在了自己身上。秦時月正在發愣，扈小芹觸電一般放開了他的身體，滿臉緋紅地看了秦時月一眼後，兔子一般地遁走了。 　　秦時月看著她凹凸有致的背影，一時有些恍惚。但眼下國軍挺進隊搜山捕人，打砸寺廟，槍決僧人、傷兵與共軍聯絡站長的血腥行為，讓他的心裡壓上了一塊無形的巨石，格外沉重，心思一下還轉不到其他方麵。心想，校長啊，“門旮旯裡拉屎——不顧天亮”，這可是連農民兄弟都不恥的行為啊，您可不能這樣做，得為日後想想。 　　多一份血債，無疑又使雙方的仇恨再添一筆。兄弟鬩墻、同室操戈的局麵算是鐵定了。別看國軍的拳頭硬，可共軍早已今非昔比，不再東躲西藏任人宰刮，而是擁兵百萬的一方“諸侯”了。秦時月想。 　　雙方18年鬥法的事實證明:“圍剿”與“清鄉”解決不了問題，隻有握手與對話、協商與合作，才是唯一的出路。 　　可現在，剛簽好和約，又新添血債。如此口是心非、口蜜腹劍，騙得了初一，騙不過十五，明顯就是一條不歸路。 　　果然，戰報接二連三傳來，幾乎全是國軍失敗的消息，弄得秦時月連看的興趣都沒了。 　　“清鄉”行動，上級抽調的是國軍挺進隊與警察局部分警力，沒讓保安團出兵，自然更沒秦時月什麼事。 　　為了離開那些讓他鬧心的戰報和小道消息，秦時月抓緊時間消化師父所教的功夫。 　　他每天抽空就攜著紫簫與古譜來到江邊的沙洲上、葦蕩裡，吹他的曲子，練他的功夫。起初，他費勁地吹，也勉強才能發出一絲絲聲音，明顯是氣力不濟之故，人也很容易疲勞。但日復一日之後，氣息就能貫穿進去，中間的停頓與換氣也越來越少，氣息逐漸變得綿綿不絕，簫聲自然也變得連貫而好聽起來。 　　也不知是他的悟性好，還是天生就喜歡這種清冷的音色，不長時間就將幾首曲子吹得有模有樣了。 　　吹累了，他就在草地上翻斤鬥。上次得周止泉師父麵授後，他的前後側空翻都能做起來了，旋子也打得很溜，左右方能連續打。“鯽魚爆”（即“鯉魚打挺”）呢，不用手撐地，隻將雙手抱在胸前，用腰背和腿發力就能做成。至於壓腿，正向、橫向的一字馬也能劈下去了。 　　練功上有“筋長一寸，壽延十年”之說。隻有將筋膜肌腱都拉開了，將肌肉纖維拉粗了，出拳踢腿才能做到快速有力，也才能提高抗擊打的能力。 　　動功練累了，他就打坐。 　　起先，他還能聽到浪打浪湧之聲，鷗鷺鳴叫、盤旋、起落、振翅之聲，到後來就什麼都聽不到了，隻覺得命門穴像有一把火在燃燒，燒得好舒服好舒服。而後，一股股的熱流在周身流動，有時如溫水漫溢，有時如電流迅逝，卻盡皆舒服無比，讓人如癡如醉…… 　　10月8日已是寒露，從那天起，天氣明顯轉涼，秦時月都蓋上薄被了，難怪3天後，毛潤之一行就離開重慶趕回延安。想是在遙遠的西北，氣溫比江南還要涼得多。 　　秦時月翻了翻黃歷本，明天已是24號，農歷已是霜降。過了霜降就是立冬，但《梁山泊水軍陣法》來自哪裡，依然沒有線索，就算他腦子動破也沒有什麼用。 　　索然無味之間，秦時月很想找個地方放鬆一下，把手頭的事心中的事都放一放。 　　其實秦時月吃東西非常隨便，一求果腹，二求清淡，唯一放不下的是酒。 　　他喜歡喝酒時人與人之間的那種那種信任與不設防，那種酒逢知己的快意與豪爽。 　　以前在軍校，紀律不允許喝酒，但一放假，他們幾個誌趣相投的同學就會聚在一起，找個小酒館喝上一杯。 　　參加工作以後，他最大的愛好就是健身、看書與喝酒。 　　平時日常春夏喝白酒、米酒，秋冬喝黃酒。 　　每逢出差，他第一打聽的就是當地有什麼山水、園林名勝，其次就是有什麼名酒與名小吃。 　　至於達官貴人忠愛的山珍海味，他一律不關心，也沒有興味。 　　他認為中國古老的文化，很多是以物化的形式保存下來的，而名酒、名小吃與名建築，就是其中的傑出代表。 　　在市井酒酣之餘，陶然於山水、建築，與自然、人文對話，那可是人生一大樂事。 　　秦時月心裡也還惦記著日本人失蹤一事，也想早日再探甑山，但由於國軍近來一直在江南一帶搜捕中共人士，怕有所不便，再說11月19日就是下元節，按照鄉風，他是要回鄉與親人團聚的，那甑山就到時順道再去好了。 　　於是，他想去陌生的江北，找個地方轉轉。 　　“走的地方多多益善。”這也是臨走前司令長官跟他講的意思之一。 　　是啊，想查案子，走起來是第一步。走著走著，也許就有線索了。坐在辦公室，線索不會從天而降的，他想。 　　聽扈小芹講，秦夢西北一帶古代多道士修仙，建議秦時月去走一走。 　　從地圖上看，秦夢的山脈以雲龍江為界，南為高大的義門山脈，北為相對比較低矮的天目山餘脈。 　　人說：“白露到，竹桿搖”，是說白露開始，就可以打山核桃了。 　　山核桃雖小，但果肉飽滿，炒製後去殼而食，香脆可口，是佐酒的佳品。 　　在天目山主脈所在的鄰縣，山核桃可以說是最著名的特產了，而秦夢西北的龍羊地區，也盛產此物，蓋是山體一致土壤相同的緣故吧。 　　想到山核桃佐熱黃酒，秦時月的勁頭一下就上來了，嘴裡說聲“走吧”，一抖韁繩，雙腿一夾馬腹，就箭一般地射向葛城方向了。 　　扈小芹根本沒想到，秦時月是那種說走就走的人，一點思想準備都沒有，等她反應過來，秦時月的黃膘馬已如流星一樣消失在拐角，氣得她隻能懊惱地在原地轉圈，雙腳不停地踢著馬肚子。 　　卻說這秦時月甩了扈小芹，內心也有些不忍，隻是他此番去，很想一個人靜靜，借機也隨便走走，所以弄個嬌小姐在身邊，怕會徒增煩惱。俗話說：“帶個人，還不如帶根繩。”因此也就將心一橫，不再回頭去找那大小姐，自顧自地走了。 　　他沿著鬆溪和葛溪，一路時快時慢，好不悠閑自在。要去西北的龍羊山裡，必得先經過葛城。葛城之名，就是因為葛玄在那裡修仙煉丹而得名。 　　他在羅村村頭問路時，聽一牧牛老漢說，這裡是唐末詩人羅隱的故裡，很是驚訝。又聽說是“羅村”，一時覺得耳熟，於是想起這是過失犯事的羅三的血地，難怪他也姓羅，口舌還挺伶俐，原來還是羅隱的本家，有著羅家的基因。 　　小時候，父親在被窩裡為他講過很多羅橫秀才“開金口”的故事，這會竟能路過羅橫故裡，他自然不願錯過，不一會，他就站在羅秀才的老屋前了。 　　羅隱本名橫，由於十試不第，故憤而改名為“隱”，從此不再應試，在地方官員手下當幕僚混飯吃，一邊遊歷名山大川，寫下了好多詩篇，尤以諷刺時政的詩篇出名。 　　這是最平常的一種明代老建築，聳著風火墻，上麵堆疊的瓦片已經殘破不全。白墻也已經變得斑駁不堪，好像一張長滿了雀斑的老婦人的臉。裡麵有個小天井，有正屋，也有廂房，但不知道羅橫住的是哪一間，裡麵是獨戶，還是擠了好幾戶人家。 　　他想，當初忽閃娘娘用電光照著小羅橫和他媽媽的時候，這對驚恐的母子，會是躲在哪一個角落？ 　　秦時月在老屋裡發了會呆，出來，按照村人的指點，又來到羅隱小時讀書經過的土地廟。 　　這是一處隻有二十平米左右的小廟，據說當年卻發生過讓人匪夷所思的靈異事件。 　　據老輩人講，小羅橫每次經過這土地廟，都要上前作揖行禮，可每次都見土地神會起立還禮。 　　這事如果光是小羅橫一個人知道也就算了，怪都怪小孩子天真無邪，把它告訴了自己的媽媽。 　　羅橫媽起初並沒將孩子的話放在心上，但小羅橫講的次數多了，她也就留意了。 　　這天，她趕在羅橫出門前，一個人悄悄來到土地廟，在土地神沒膝的布袍褶皺裡放了兩個生雞蛋，自己則躲在斜對麵偷偷地看。 　　過一會，小羅橫來了，恭恭敬敬地向土地爺作揖。小羅橫蹦跳著離開後，羅橫媽急忙跑進土地廟察看，隻見兩個雞蛋已在地上摔開了花…… 　　她這下才知兒子沒有撒謊，看來土地爺還真給她兒子回禮了！而且，此事說明兒子是有陰陽眼的，長大後必定貴不可言，前途不可限量啊。難怪私塾老先生總是誇獎她兒子聰明，以後必成大器…… 　　婦人興沖沖回家，一路上整個人輕快得就像飄在雲霧裡一樣。 　　這以後的日子，不管是洗菜、燒飯，還是喂豬、乾農活，她都在想著兒子發達後，她們家會是個什麼樣子，應該會有吃不完的美味佳肴，穿不完的綾羅綢緞，迎不完的貴人賓客……那個時候，她在親戚麵前多風光啊！她該如何向人誇耀呢？對啦，那些以前待她不好的人，她應該給他們點顏色看看是不是？ 　　於是，這個被美好幻想包圍了的女人，開始揀點別人對她的不好。 　　她一邊在砧板上切菜，一邊數落著別人的不是：某年某月某日，向東家借米，不肯，記牢；某年某月某日，向西家借油，不肯，記牢…… 　　農村婦女麼，見識少，氣量小，在家念叨念叨，也不算過分，可偏偏她家因為有個命貴的小羅橫，不是普通的人家哦。 　　按照民間的傳說，羅橫既然是有帝王之命的人，那麼家裡是有神靈守著的。什麼神？門神、戶神、灶神、廁神、井神和土地神，該有的全都有啊。 　　且說這灶神年紀有點大了，耳朵失聰得厲害，聽了羅橫媽的話，急壞了：東家不借米，幾刀；西家不借油，幾刀……這得死多少人啊！於是，沒等到臘月二十三，灶君就坐不住了，急急忙忙上天去向玉帝呈情。 　　玉帝聽了，大怒，說：“好歹毒的婦人！若是日後讓她兒子坐了江山，那還了得，豈不是殺人如麻，血流成河！”於是急令雷公電母去換羅橫的骨頭。 　　二神領了命，施展法術，按下雲頭，來到羅橫所住的小山村上空。 　　霎時，憑空起烏雲，烏雲罩羅村，一道道閃電劃破天空，直撲小村，尋找小羅橫。 　　這羅橫是何等聰明之人，在戶外與小夥伴們玩耍時，見閃電不照別人隻照自己，本能地覺得反常，急忙跑回家裡。於是，閃電就透過門窗進來，把他家照得跟白晝一樣，讓人無所遁形。 　　小羅橫藏無可藏，嚇得肝膽欲裂，撲在媽媽懷裡，一口咬住媽媽的布藍。 　　一聲驚天動地的霹靂過後，小羅橫昏迷在媽媽的懷抱裡。 　　此時，他全身的骨頭已經從皇帝骨頭換成了討飯骨頭，但由於牙齒緊緊咬住了媽媽的衣服，沒被調換，於是日後討飯的羅橫，卻有一張金口，說什麼應什麼，道什麼什麼靈，這就是民間代代流傳的“討飯骨頭聖旨口”的傳說。 　　傳說有神話色彩，但神話裡麵有道理：為人不可得意，得意不可忘本。這個“本”，就是善良。後世不可不以羅橫媽為鑒啊。 　　不論平地與高山， 　　無限風光盡被占。 　　采得百花成蜜後， 　　為誰辛苦為誰甜？ 　　羅隱的這首《蜂》，可謂洞透了人生忙忙碌碌的背後，也可以為他雖然顛沛流離卻喜歡佯狂常醉的生活方式，找到一定的心理依據。 　　羅橫有才卻屢試不第，久居人下，最困窘時隻能靠乞討過日。最好時也隻能靠當幕僚混口飯吃，這讓秦時月感慨不已，更加覺得自己應珍惜仕途，多為國家和百姓出力。他在土地爺麵前畢恭畢敬地作了三個揖，然後上馬離去。 　　他沿路又遊了兩個洞，一個是葛仙洞，躺在一隻小船裡，由人從葛溪水麵上露出的一處洞口拉進去的，一路順著瀑布往上攀，最後從山頂冒出來。然後又經村民指點，去斜對麵山上，遊了一個旱洞。巨大的洞廳內，大洞套中洞，中洞套小洞，洞洞相套。 　　秦時月想，既然有這許多的洞，那會不會全是相通的呢？要是能夠連通，又能通向哪裡呢？ 　　由於時已近午，他也來不及多想，隻是一路打馬快走，半小時後來到一處三溪交匯處，正是洞橋溪、賢德溪、葛溪三溪匯聚之所，當地人叫三溪口。 　　秦時月在熙熙攘攘的人群中牽馬而行。 　　在當地人的指引下，他看了那座被喚作洞橋的石拱橋，又觀摩了唐朝狀元施肩吾的祖宅。找書苑 ｗｗw.zhaoshuyuan.ｃom 　　施當過宰相，後來辭官學道，再後來去了澎湖列島，最後不知所終。中國道教史將施肩吾列入神仙序列。但到底有沒有升仙，沒有佐證資料和人物，隻有天曉得。 　　就連那本以施肩吾冠名的《西山群仙會真記》，也被不少人目為後人的托名之作。 　　施狀元雖然走了，但留下的傳說不少，並且當地的土特產當中就有“狀元糕”。 　　而這出狀元的地方，風景也確實很不一般。 　　秦時月細細打量三溪匯合之處，但見水麵寬闊似湖，兩岸楓葉如火，幾人可抱的銀杏直指藍天，金黃的樹葉落滿了溪岸。 　　溪中起汀，遍生蘆蒿，百鳥翔集，振翅有聲。 　　正如唐代王勃在《滕王閣序》中描寫的那樣： 　　落霞與孤鶩齊飛， 　　秋水共長天一色。 　　真是一處神仙之地也，秦時月不禁大聲喝彩。 　　當地人聽了外鄉人的誇獎，自然高興，一高興就指點秦時月：楓林塢有個“噎水靈關”的景點，還要神奇。上麵還有個千年古寺，蠻有嬉頭的（土話，很好玩的意思），可去一看。 　　今朝有酒今朝醉， 　　明日愁來明日愁。 　　這是羅隱《自遣》詩中的句子。 　　秦時月本想先在三溪口喝下兩斤黃酒後再去，但想到酒後進寺多有不敬，便決定先遊山，拜寺，然後再來吃飯，之後返程。 　　蒼崖子有《嘆羅橫》詩： 　　討飯骨頭聖旨口， 　　小村代代傳分明。 　　菜刀砧板聲聲怨， 　　說與世人細細聽。