18 　　神誌湛然，鬼慚而去 　　原文 　　曹司農竹虛言，其族兄自歙往揚州。途經友人家，時盛夏。延坐書屋，甚軒爽。暮欲下榻其中。友人曰，是有魅，夜不可居。 　　譯文 　　一位姓曹的司農官員。他叫曹竹虛。他和一個當家子的兄長。從歙縣去揚州。路過一個朋友家裡。當時正是盛夏時節。朋友和他坐在一間書房裡談話。這間書房特別的涼爽。晚上，老曹想在書房中過夜。朋友告訴他。這房間鬧鬼，晚上不能居住。 　　原文 　　曹強居之，夜半有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙，入室後，漸開展作人形。乃女子也。 　　譯文 　　可是，這姓曹的老兄還挺犟，非要住這房間不可。老曹睡到半夜，有東西從門的縫隙中。像蟲子一樣，蠕動著就擠了進來。其形狀薄得像紙一樣，進屋後漸漸展開，成了一個人形。原來是個女鬼。 　　原文 　　曹殊不畏，忽披發吐舌，作縊yi鬼狀，曹笑曰，猶是發，但稍亂，猶是舌，但稍長。一亦何於足畏？忽自摘其首至案上，曹又笑曰，有首尚不足畏，況無首耶。 　　（縊，上吊） 　　譯文 　　可老曹卻不怕它，此時女鬼突然吐出舌頭，披灑著頭發，裝成吊死鬼的樣子來嚇唬老曹。而老曹卻笑著說，你的頭發倒是頭發，不過有點亂，而你的舌頭又太長，可這有什麼可怕的呢？女鬼突然摘下腦袋，放在桌子上，老曹又笑了說，你有頭我都不怕你，你現在連腦袋都沒有了，那我就更不怕你了。 　　原文 　　鬼技窮，疏燃滅，及歸途再宿，夜半門隙又蠕動。甫露其首。輒唾曰。又此敗興物耶，竟不入。此與嵇ji中散事相類。 　　譯文 　　過了一段時間，老曹再次來到這裡，又住到了這個房間，到了半夜，那隻女鬼又來了，她剛從門縫露出一個頭，老曹便罵道。又是你這個敗興的東西。這一罵倒好，罵的女鬼都不敢進屋了。 　　原文 　　夫虎不食醉人，不知畏也，大抵畏則心亂，心亂則神渙，神渙則鬼乘之，不畏則心定，心定則神全，神全則沴zhen戾li之氣不能乾。故記中散是事者，稱，神誌湛然，鬼慚而去。 　　譯文 　　這件事和嵇中散事相似，嵇中散事是哪個故事？想不起來了，以後再找吧。 　　夫虎不食醉人，不知畏也。 　　老虎不咬喝醉的人，因為喝醉的人不知道害怕，人要是害怕。就會心亂，心亂就會神情渙散，神情渙散，而對於鬼來說就有了可乘之機，不害怕。就會生氣定神閑，也可以說是心定神全，而心定神全，那些災氣，鬼魂之氣，就無法打擾你的心智。所以這叫做神誌湛然，鬼慚去。鬼慚愧的就離去了。也就是說，你的精神淡定，鬼見到了你也會慚愧的離開。 　　武鬆打虎的事我們的紀大學士，紀曉嵐應該知道。他應該是必須知道。武鬆喝多了，不害怕虎，但虎還是咬它。所以說這個虎不食醉人。不知謂也，這句話似乎是很錯誤的吧。 　　故事寫完，再與現實生活對照一下，又感覺毫無益處，可是這篇短文也挺有深意，要知道世間無鬼。可要是體現在現實生活中，又能怎麼樣呢？不知道。 　　所謂虎不食醉人，不知畏也，這應當不是真實的，饑餓的老虎可不管你是不是喝醉了？該吃還是一定要吃你的。可氣定神全確實是一種意境，可大多數人又不練氣功，這氣定不定也無關緊要？平凡人也會深謀遠慮，像空城計一樣。老諸葛亮。裝的那叫一個淡然。愣是把司馬懿給嚇跑了。反正這個故事對我沒有什麼用途。 　　神情淡然鬼難侵， 　　定無老虎懼醉人。 　　世間絕無各種鬼， 　　懲罰天下曉嵐心。 　　19 　　言正心私，有誰無之？ 　　原文 　　董曲江言。默庵先生為總漕時，暑中有土神馬神二祠。惟土神有配，其少子恃才兀傲。謂土神於思老翁，不應擁艷婦。馬神年少，正為嘉耦。逕移女像於馬神祠。俄眩仆不知人。 　　一位名叫董曲江的人說。默庵先生在漕運當總管時，他的官府之中有土神和馬神兩個祠廟。隻有土神有一位泥塑的配偶。也就是一個女像吧。他的兒子不懂事兒。原文中說（恃才兀傲）就是那些嗯。依照某種勢力或者是有才華或者家庭勢力或者是個愣頭青，還挺高傲的小子。 　　說土神是一個老頭了。不應該擁有這樣美麗的。女人而馬神呢？特別年輕。把這個。土神的女性。就移到了馬神的。妙的。突然，他感到眩暈。就撲倒在了地上，不省人事了。 　　原文 　　默庵先生聞其事親禱，移還乃蘇，又聞河間學暑有土神，亦配以女像，有訓導謂黌hong宮不可塑婦人，乃別建一小詞遷焉。土神憑其幼孫語曰，汝理雖正，而心則私，正欲廣汝宅耳，吾不服也。（黌，古代學校）訓導方侃侃談古禮，猝中其隱，大駭，乃終任不敢居是室， 　　譯文 　　默庵知道這事以後，趕忙親自去祈禱，把女神像又還了回去。他是他的兒子這才蘇醒過來。又聽說河間學府裡邊也有土神，也配了一個女神像。 　　那位學校裡的老師說。在學校裡邊不應該有女人的塑像。所以就在別處，另外建了一座小冒雨。小廟宇。把土神給掐了出去。土神。憑借他幼小的孫子。憑借他又小的孫子和這位老師說。你講的道理雖然很正確。可你。自私的心不是這樣的。你是為了。把你的住所擴大一點。所以把我牽出去了，所以我心裡很不服。那位老師款款而談大獎鼓勵。猝不及防的土神說中了他的。心理要害這位老師心中特別的害怕。就停止了教學的。工作不敢在那裡居住了。 　　原文 　　二事相近，或曰，訓導遷廟猶以理，董瀆神甚矣。譴當重，餘謂董少年放誕耳，訓導內夾私心，使己有利。外假公義，使人無詞。微神發其陰謀，人時尚以為能正祀典也，《春秋》誅心，訓導譴當重於董。 　　譯文 　　兩個事雖然很相近。可老師把神像轉移到學校外麵去，似乎很有道理。少年把土神的女像。轉移到馬神的房間，似乎褻瀆神靈的行為很重。應當嚴厲的譴責。可是紀曉嵐認為。董少年。年少放蕩。純屬於頑皮的事情。而老師的行為。卻是私心。他為了自己有利。表麵上假人假意說的讓人無法反駁。也隻有神仙才能揭發出他的陰謀。人們對於老師的行為。都認為是正確的。春秋這部書中。誅心，這兩個字。是強烈譴責那些表麵正義而內心自私的人。他譴責這位老師。對這位老師應當嚴厲的譴責。要比那位少年嚴重的多。 　　為人師表道德高， 　　侃侃而談受人敬。 　　私心醜惡誰知道？ 　　惟有智者知他心。 　　20 　　搬運之術 　　原文 　　戲術皆手法捷而，然亦實有搬運術。憶小時在外祖雪峰先生家。一術士置杯酒於案，舉掌捫之，杯陷入案中，口於案平，然捫案下，不見杯底，少選取出，案如故。此障眼法也。 　　譯文 　　魔術在古代叫變戲法，所以書中叫做戲術，可確實有真正的搬運法術，回憶小時候，在紀曉嵐的姥爺家雪峰家的時候，有一位江湖術士，把酒杯放在桌子上，用手掌按下去，酒杯陷入桌子裡麵，酒杯的口和桌子的麵平著，在桌子的下麵看不到酒杯的底，然後再取出酒杯，桌子的表麵沒有變化，這也許是障眼法吧。 　　原文 　　又舉魚膾kuai一巨碗，拋擲空中不見，令其取回，則曰，不能矣，在書室畫夾屜中，公等自取耳，時以賓從雜遝ta（亂的意思）書室多古器，已嚴扃，（門栓，鎖死）且夾屜高二寸，碗高三四寸許，斷不可入，疑其妄，姑呼鑰啟視，則碗置案上，換貯佛手五，原貯佛手之盤，乃換貯魚膾，藏夾屜中，是非搬運術乎？ 　　譯文 　　江湖術士有高舉一個大海碗，裡麵放了魚肉，術士拿著碗往空中一拋，大海碗就不見了，再讓他把碗取回來。他卻說，取不回來了，問他碗去哪兒了？他說在你書房櫃子裡的抽屜夾裡，你們自己去取吧，於是眾人來到廚房，書房裡麵有很多古董，也鎖得很嚴。而且夾層的抽屜有三寸高，可能碗卻有三四寸高。是絕對不可能進去的。可讓人打開一看，看還真在裡麵。本來裡麵放著一個放佛手的盤子，裡麵放了五個佛手。將碗放到桌子上，可裡碗裡卻是佛手。放佛手的抽屜裡邊那個盤子裡卻是魚肉。這是按道理說。難道這不是搬運術嗎？ 　　原文 　　理所必無，事所或有，類如此，然實亦理之所有。 　　譯文 　　按道理應該必須沒有的事，可現實中的事。確實是有的。類似如此。可實際之中卻真實存在的。 　　這句話很重要，按真正的道理辦事，也許沒有用，不成文的話，或者不讓你理解的事，也許作用很大！ 　　原文 　　狐怪山魈xiao，盜取人物不為異，能劾he禁狐怪山魈者亦不為異，既能劾禁，即可以役使，既能盜取人物，即可以代人取物，夫又何異焉？ 　　譯文 　　那些狐妖山怪偷盜他人的物品也不足奇怪，而能夠有製服和驅使他們的人也是正常，既然可以驅使他們。那麼也能讓他們盜竊別人的財物。也可以去讓他們代替人去偷東西，這有什麼奇怪的嗎？ 　　獨醉謬論 　　關於魔術，其中奧秘一點就透，一說就明白。這並不奇怪，可有關用鬼妖搬運別人家物品的傳言。也有很多，有許多傳說和真的一樣，不過請大家想一想，是讓大家用腳後跟想一想。因為這事很簡單，如果有高人可以讓狐妖山怪去幫著偷東西或者變魔術，那他為什麼不讓狐妖鬼怪們直接去偷錢，偷黃金多好，直接就有用不完的錢，還需要在眾人麵前變魔術嗎？耍馬戲掙錢嘛，這樣簡單的問題，不就說明一切都是假的嗎，一切都是看個熱鬧，圖個樂嗬就行了。傻子才認為那是真的。 　　21，，誰在嘆息？何必如此？ 　　原文 　　舊仆莊壽言，昔事某官，見一官侵晨至，又一官續至，皆契交也，其狀若密遞消息者，俄皆去，主任亦命駕遞出。 　　譯文 　　有一位老仆人叫莊壽。他說，以前侍奉一位官員的時候，見一位當官的大清早就來了，緊接著又來了一個當官的，他們三人都是關係特別親密的。看情況，大概是偷偷傳遞什麼消息。突然二人又趕快的走了。他侍奉的那位官員讓車夫趕快被車出去，一直到黃昏以後才回來。 　　原文 　　車殆馬煩，不勝困憊，俄前二官又至，燈下或附耳，或點頭，或搖手，或蹙cu眉，或拊掌，不知所議何事。 　　譯文 　　回來以後，看到車也臟了，馬也累了，當官的也是特別的困倦，這時候早上那兩位官員又來了，三人在屋中燈光下又是小聲低語，又是點頭，又是搖頭，或者是皺眉。一會兒又是拍巴掌，不知他到他們在商量什麼事。 　　原文 　　漏至二敲，我遙聞北窗外吃吃有笑聲，室內中弗聞也，方疑惑間，忽又聞長嘆一聲，曰，何必如此！ 　　譯文 　　三個人一直研究到了半夜，遠遠的聽到窗外有癡癡的嘲笑聲。屋裡的三個人沒有聽到，我正在疑惑的時候，忽然又聽到有人長嘆一聲說，何必如此！ 　　原文 　　始賓主皆驚，開窗視之，新雨後泥平如掌，絕無人跡，共疑為我囈yi語，（囈語，說胡話，夢話的意思）我時因戒勿竊聽，避立南榮外花架下，實未嘗睡，究不知其何故也。譯文 　　這一句話，屋裡的三個人都聽到了，把他們嚇了一跳，他們急忙打開窗戶往外查看，隻見剛下過的雨後泥地上，如手掌一樣平，絕對沒有人的足跡。所以他們都認為我說夢話，而我當時也不敢偷聽他們的話。他們也告誡我不要離得太近，為避免懷疑我遠遠的站在南麵榕樹下的花架子外麵，確實沒有睡著。也確實沒有說話，可始終不知道是怎麼回事。 　　獨醉品題 　　正常，正常，這是永遠都避免不了的。這就是人性的私心所致。而且這些私心的密謀，貪財或者擠兌別人的陰謀詭計。找書苑 www.zhaoshuyuan.ｃom 還不用人教，也不用和別人學，他們天生就會，而且做的很好。可反過來說，一切善良和孝道。卻需要宣傳，獎勵，表揚等等，還要每年多少遍不停的進行教育。可還是不完善，人類的各種醜形陋舉？還是不停的被曝光，嚴懲等等。難道這不是人類的天性嗎？誰又能知道，此時此刻，又有多少人正在密謀那些見不得光的事兒呢？ 　　世間絕無鬼， 　　誰能無私交？ 　　有權財密入， 　　竊語隻為貪？ 　　這世界上絕對沒有鬼。誰都有私下交往的朋友。有了權。錢財會秘密的收入。竊竊私語。隻為權錢和利益。 　　22，，童子仙語 　　永春邱孝廉二田，偶憩xi息九鯉湖道中，有童子騎牛來，行甚駛，至土丘前，朗吟曰，來沖風雨來，去踏煙霞去，斜照萬峰青，是我還山路。 　　怪村豎哪得作此語？疑思欲問，則笠影出沒杉檜hui之間，(檜木，一種樹木)已距半裡許矣，不知神仙遊戲，抑鄉塾小兒聞人誦偶記也。 　　譯文 　　有一位名叫邱二田的孝廉，在遊玩之中，偶然在九鯉湖的道路邊上休息。有一個小男孩騎著一頭牛走過來，走到一個小土丘前停下來，小男孩朗聲吟道，來沖風雨來。去踏煙霞去，斜照萬峰清，是我還山路。邱二田心中奇怪，鄉裡的小孩怎麼會說出這樣的詩句呢？正在疑惑之間想問一問的時候？可那孩子的身影已經遠在樹林之間了，有半裡地遠了，不知道是神仙做的遊戲？還是小孩子無意中聽別人朗誦，偶然記住了呢？