從嚴寒的北地走出來的國家，弗爾格瑞，也就是我們先前提及的蠻族，他們在百年亂戰中占據了邁瑞迪亞斯的領土，兩國之間的仇恨無法化解，同時，弗爾格瑞始終封鎖著邊境。 　　所以，兩國的邊境地帶，已經有數百年無人通行了，而邁國對於考察隊此行目標城市的開拓工作才剛剛進行不久，路途中的補給站什麼的都還沒有著手開始建造。 　　這就代表著，剩下的路途，露宿會變成常態。 　　這中間綿延幾百公裡，地勢不平，多丘陵和矮山，縱馬尚且難行，馬車就更別說了。 　　因此，他們對馬車夫的雇傭就隻到這加斯而已。 　　除了具裝騎兵仍然騎著馬之外，其他人一律需要步行走完剩下的路。 　　當然，這不是行軍，本身強度並不高，起碼對於曾乾過三年的重體力活的羅米來說，體力方麵完全沒問題。 　　隻是生活條件就會爛的徹底了，他們僅有幾頂簡易的遮雨棚，食物也隻有乾糧，為了取水方便，他們的路線也總會靠近水源，各種蚊蠅蟲孽是避不開的。 　　可以說，這趟旅途即將開啟困難模式。 　　翌日一早，考察隊再次啟程。 　　索達斯攜家眷送別了他們，陣容與昨晚來迎接羅米等人時差不多，但少了索達斯的小兒子芬迪。 　　雖然這並非什麼大事，但羅米還是隱隱覺得有些不對勁。 　　這些亂七八糟的貴族最看重禮數，一般是不會有這種情況發生的。 　　不過羅米也沒有深究，那個約莫高中生年紀的小家夥實在是很不討喜，不知道昨晚迪卡對他的教育是否奏效，要是今天再來一出幺蛾子那可夠受的，能少見一麵屬於是賺到。 　　隨著克洛諾斯與索達斯揮別，考察隊再次踏上了征途。 　　此去又是十五天。 　　直到長弓月的下旬，考察隊終於抵達了此行的目的地，曾經的蠻族城市，邁瑞迪亞斯現在正在開拓的地區，白木城。 　　沒人知道蠻族對這座城市是如何稱呼，百年亂戰之前這裡的名字也已無從知曉，其得白木城之名的原因，是在城外不遠處生著一片白樺樹林。 　　關於蠻族，當今七神教對它們的解釋是：身體中流淌著魔鬼之血的族群。 　　如此作解，有三點原因。 　　其一，蠻族的入侵對七神教的打擊是非常大的，傳承幾乎斷絕，聖地盡數遺失，信徒們流離失所，宗教人士對他們自然抱有恨意。 　　其二，蠻族占據了土地，而有這麼一個同仇敵愾的對象對於國家來說是好處多多的，即便不能調動平民，也足以用來調動貴族。 　　宗教做出這樣的解釋，有助於提高他們自身的合法性，畢竟在百年亂戰之後，七神教極度虛弱，掌握了合法性，他們便可以對其它新冒出來的宗教信仰進行打壓吞並，事實證明，這是有效的，時至今日，大陸上除了蠻族之外，幾乎全都是七神信徒，而在那些被蠻族侵占了土地的國家中，七神信仰總是尤為堅定。 　　最後一個原因嘛，那就是，這群蠻族真的有些邪乎。 　　在亂戰中被侵占了領土的各個國家，自然不可能就那麼甘心，可他們組織的每一次反攻皆以失敗而告終，而且不是因為軍事實力的過大差距。 　　他們要麼是在行軍途中遇上地震或泥石流等自然災害，要麼就是莫名奇妙的瘟疫蔓延，甚至是統帥突然暴斃。 　　在百年亂戰結束後的將近五十年時間裡，各國組織了針對蠻族的大大小小共計三十三次進攻，沒有一次是軍隊能夠完好無損的摸到蠻族邊境的。 　　經歷過上述那些嚴酷打擊的軍隊，大多數都撤退了回來，零星幾支因為遇到天災而全軍覆沒，少數軍隊成功挺到了弗爾格瑞的邊境，可即便能與蠻族接兵，戰鬥力已經大打折扣的他們也會在幾個回合後被殺的潰不成軍。 　　各國就這樣被打怕了，從第三十三次進攻以後，直到今日，兩百多年的時間裡他們沒有再組織過哪怕一次的進攻。 　　畢竟，落雷能劈到將軍頭上，也就能劈到國王頭上。 　　因為這些，各國才得以在之後的歲月裡與蠻族相安無事，主要是蠻族不再擴張，各國也不敢再出兵反攻。 　　同樣是因為這個，教會對蠻族有了另一個稱呼，那就是： 　　“神罰” 　　他們認為，蠻族是神明們對人類過去的一些褻瀆之舉而做出的懲罰。 　　這種說法漸漸得到很多人的認同，畢竟這也有助於各國解釋為何自己在蠻族的麵前會失敗。 　　時至今日，因為這種對蠻族的認知，各國麵對蠻族撤離後空出來的領土，依然保持著謹慎的狀態，考察隊真正的考察人員不過二十人，卻理所當然的有一支十人騎兵小隊護送，便可見一斑了。 　　----------------- 　　白木城中的建築物並不太鮮明的被分為兩種風格。 　　一類應該是弗爾格瑞人自己的建築，主要是以曬製的泥磚為主料，磚縫間用灰漿做連接，輔以少量的木製結構建造出來的。找書苑wwｗ．zhaoshuyuaｎ．com 　　這種建築風格與邁瑞迪亞斯傳統的木製結構以及碎石結構相去甚遠。 　　另一類能看出是邁瑞迪亞斯北部人的建築風格，但還是有些許的不同。 　　任何建築物都逃不過歲月的侵蝕，木製的棚屋已經看不見了，留存下來的都是以磚石為主要結構的建築，且能明顯的看出修補和改造的痕跡。 　　它們都是百年戰亂前的遺產，在弗爾格瑞人的修修補補之下，才得以維持至今。 　　現在它們再次變為了無主之物。 　　而在這些建築群之外，城市的偏遠角落，佇立著已經殘破不堪的修道院。 　　沒有了信徒的修道院，好像並沒有得到神明的庇護，破碎的墻壁，半塌的鐘樓，石頭縫隙中長滿了青苔，往日頌唱神明之地如今已是舊日遺跡。 　　看著這座遺跡，羅米心中產生了疑惑。 　　弗爾格瑞人並不信仰七神，顯然是有著自己的傳統信仰。 　　既然如此，他們在接管了邁瑞迪亞斯的土地後通常來說會有兩個選擇。 　　其一，為了自己統治的穩固而選擇融入此地信仰，如此一來，這座修道院應該直到蠻族離去都還在運營，沒理由破敗成這個樣子。 　　另一個選擇便是徹底摧毀此地原有宗教，如果執此策略，這座修道院不會留存到現在。 　　但眼前修道院的情況，顯然與這兩者都不符合，蠻族人沒有將其摧毀，也沒有把它運營下去，隻是放任其不顧，承受這數百年的歲月而已。 　　這有些超出了羅米的預想，他暗暗記下了這個疑惑。