曖曖村煙暮，牧童出深塢。騎牛不顧人，吹笛尋山去。 　　日暮西山，一名少年跨坐在一頭青黑老牛身上，正橫笛吹奏著一首悠揚曲調。 　　兩邊田壟處處，背後則是座古樸村落，村中炊煙裊裊，許多人家已生起爐火，開始準備晚飯。夕陽的餘暉灑在少年與老牛身上，顯的一派閑適，宛然一副充滿詩意的田園山水畫。 　　田間地頭還有些農人在勞作，不過大部分人都已開始收拾農具，準備歸家。少年與老牛行走的田間道路上，也有三五村民正在扛著鋤頭歸家。 　　少年一曲吹罷，附近田間與路過的村民有人大聲喝采，少年靦腆地笑笑，向眾人抱拳致意。 　　“守義，又去喜鵲穀啊？”一個蓄須的大漢向少年打招呼。 　　“是，四叔！”跨坐在老牛上的少年正是孫守義，孫家村裡的人不但大部分都姓孫，而且是同宗同族，所以村中許多人都有七拐八繞的親屬關係。孫守義口中的四叔並不是他親四叔，而是堂四叔，而且還堂挺遠了。 　　“牛郎！”四叔過去後，前方又有人向孫守義打招呼，是個看上去與他同歲的少年，旁邊還跟著個四十來歲的婦人。 　　孫守義因從小就愛與家中的老牛廝混，長大後也一直喂養這頭老牛，所以同村的孩童便呼他為“牛郎”，更像是個同伴起的外號。 　　村裡的長輩們多是稱呼孫守義的名字，大部分同齡人尤其關係親近的則偏愛稱他做牛郎。 　　牛郎身下的老牛，自然正是牛牧野。這已是他穿越來的第七日，從最初的百般抗拒與不適，他現在多少也有些開始適應了現在的牛身與生活。可見時間當真是個神奇的東西，隻要時間足夠，似乎便能改變一切。就像他前世最初跟女友分手後，也曾有過各種不適與懷念，但一路自駕遊回鄉的路上，便已逐漸適應恢復單身，越來越少想起。 　　他現在最為掛念的也就是前世的父母，尤其他母親一年前曾生了場大病，做過次手術，這也是他想要辭職回家鄉發展的主因，就是為了便於就近照顧父母。 　　好在那次算是小手術，術後母親恢復的也很好。但他現在已離開原本的世界，對原世界的親人朋友來說，他等於已是死亡。不知父母得知自己的“死訊”後，會是如何傷心。前女友得知後，又是否會想起他們過往的美好，會不會出席他的葬禮。 　　現在如果父母再生病，他是連想照顧都照顧不到了。隔著兩個世界，又或是前後兩千年的時間，他也根本得不到他們的任何訊息。 　　這幾日下來，旁聽孫守義一家以及村民們的談話，他也從中確定了更多事情，了解了更多信息。 　　最有幫助的，應該就是通過村中同齡人對孫守義“牛郎”的稱呼，基本確定了這小子應該就是傳說中的牛郎。他現在就等待織女的出現了，也不知道織女啥時候會來。很可能織女已經來過，但是他與牛郎都沒發現，畢竟在傳說故事裡，織女並不是第一次下凡洗澡。 　　另外，他還確定了現在的朝代是漢朝，而且應該是西漢初年。因為他有次隨孫守義在田間耕地，曾聽到村中的幾位老人在田間閑談，有提起楚漢相爭與前秦之事，聽起來似乎過去不長，所以應該是西漢開國不久。至於現在具體是哪位皇帝當政，他則暫時不知道。 　　因為雖然有人偶爾談論起皇帝，但也沒人敢直呼皇帝名諱，而且鄉野之民也未必就知道皇帝名諱。再加上他前世是理科生，不是文史專業，對漢朝歷史隻是大致有些了解，也無法從一些其餘事件與信息中推導出來，所以還暫時沒法確定到底是哪個皇帝在朝。 　　他現在所在的地方，也果然是在豫州，前世的河南地界。此地是在魯陽縣治下，離縣城也並不算太遠，大概二十裡左右，步行一個時辰便可至，一日能往返好幾趟。 　　他前世曾遊覽過的那座露峰山，就在孫家村村外不遠處，不過此時還不叫露峰山，而是叫作魯山坡。他前世遊覽時也曾知道這點，露峰山古時確實叫魯山坡，宋朝詩人梅堯臣還曾在這裡作過一首詩，名《魯山山行》，曰：適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外一聲雞。 　　關於這魯山坡，當地人還有一個傳說，據說當年二郎神楊戩曾在此處箭射鳳凰，那鳳凰掉落到當時這裡還存在的一座魯陽湖。然後天長日久，這鳳凰化為一座大山，不但填平了原本的魯陽湖，也突出了地麵一座山峰。 　　這露峰山周圍皆是平地，找書苑 www.zｈaoshuyuan.ｃom唯有這一座山拔地而起，孤峰獨秀，遠遠望去，整座山的形態確實像是鳳凰單展翅。 　　站在山巔瞭望，可以看到鳳凰的尾巴朝西，向南的翅展開，望北的翅則縮起。 　　如果牛郎織女在此相遇的傳說是真，那麼這座露峰山是二郎神箭射鳳凰掉落所化的傳說也很可能是真。因為這座山如果真是當年死掉的那隻鳳凰所化，那織女會下凡來此地洗澡，還能多少解釋得過去。既然是鳳凰所化，那此地必然有些神異，所以才會吸引織女下凡。 　　龍、鳳凰、麒麟，都是傳說中的神獸。但在自古傳說中，龍族都龍口眾多，龍子龍孫不知凡幾，而鳳凰與麒麟則都丁口稀少。按這種傳說來看，即便是在天庭，鳳凰也不多，而且想必都有地位，絕不可能隨便殺頭鳳凰讓仙女們沐鳳血洗澡。 　　牛郎孫守義也常愛去這座露峰山，剛才那四叔口中所言的喜鵲穀便正是露峰山腳下的一座山穀。因穀中多有喜鵲築巢，成群結隊地出沒，所以便得名了喜鵲穀。 　　此地多有喜鵲，似乎也暗合了牛郎織女傳說中的將來事，看來鵲橋相會的喜鵲也提前安排下了。 　　倒是牛牧野前世遊覽露峰山時已沒有這座喜鵲穀，可能天長日久地形有所改變，也可能是氣候變化或人類活動範圍擴大，讓原本居住在這裡的喜鵲都遷徙走了。 　　喜鵲穀裡除了有喜鵲，也有野獸出沒，孫守義基本每日都去喜鵲穀，是因為他在這穀中設了幾處陷阱，偶爾能補捉到些如野兔之類的小獸，可以拿回家中添補食材，打打牙祭，開開葷腥。