古時候西海中有一條修煉萬年的大蟒，聽說玉皇大帝下界巡視，就前來討封，玉帝沒有答應，大蟒惱羞成怒便竄入一條大河中興風作浪，經常禍及兩岸，百姓苦不堪言。大禹率領民眾治水，發現一巨蟒在河中作怪，便揮劍與大蟒交戰七天七夜，終於斬殺惡蟒，為民除害。 　　蟒血流進大河，把河水都染渾濁了，就成了黃河，蟒身百裡變成蟒形山嶺，人們稱之為“邙（蟒）山”，又叫它“邙嶺”。 　　公元前520年，老子離開周王城守藏室，悄悄來到北邙山之巔的翠雲峰，徹夜砌起太極八卦爐，以乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌八方位，調動天、地、水、火、雷、山、風、澤之靈性，巧運內外相濟之理，專心精煉了九九八十一天。 　　揭爐時，隨著轟然一聲，隻見萬道金光四射，直竄雲霄。老子自嘗一粒，瞬間麵露紫氣，脫卻凡骨。於是，老子用仙丹點化他的青牛，跨上牛背，由北邙山遠出函穀關“西遊天竺教化胡人”去了。 　　劉秀的老家在南陽蔡陽。他的先祖是漢景帝的兒子長沙定王劉發。他的爺爺是巨鹿都尉劉回。劉回的曾祖父就是定王劉發。他父親劉欽這一輩不過是個濟陽縣縣令。 　　劉秀九歲時父親就去世了。是他的叔叔劉良撫養他。他身高三尺七寸，眉清目秀，高鼻梁，四方大口，天庭飽滿，一表人才。平時在家鄉，他經常在田地裡乾農活。 　　他的哥哥平時喜好結交俠士，經常嘲笑劉秀乾農活，說他像漢高祖的哥哥劉仲一樣喜歡種田置地。 　　劉秀在乾農活之餘，很喜歡讀書。閑下來總喜歡拿些書來讀。天空，田野，一望無際。天空的遠處，又是什麼樣？他是漢景帝之後代。祖先在長安城坐擁天下為天子。而如今，是王莽的新朝。在長安的皇宮裡，是王家的天下。 　　他有時也會想象一下繁華的京城長安不知道是什麼樣，祖先做君王的地方一定很很不一般。到了王莽天風年間，劉秀有了一個機會，去長安學習。他跟隨長安的一個老師學習《尚書》。京城的景象原來就是這樣。樓臺庭閣無數，灞橋河畔景色怡人。隻是未央宮裡的皇帝已不是劉姓了。他廢寢忘食地讀《尚書》。唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王的故事讓他深深感動。通過讀書，他大略通曉了當中道理。 　　回到南陽以後，劉秀繼續一邊種地，一邊讀書。 　　然而種地不是一件容易的事。兩年來，連續出現蝗災。無數蝗蟲在陽光下飛舞，它們遮住了天空，使得整個世界都變得陰暗起來。它們如同一群饑餓的禿鷲，無情地吞噬著一切。烈日當空，道路兩旁，成熟的'穀物在熱得彎下腰，低著頭。蚱蜢多得像草葉，在地裡，在岸邊的蘆葦叢中，發出微弱而嘈雜的鳴聲。糧食幾乎全部枯死。 　　農民辛苦種下的糧食連同生活的希望都消失了。隻剩下了饑餓和貧窮。怎樣活下去成了老百姓要麵對的問題。 　　地皇三年，南陽出現了饑荒。到處都是偷東西搶東西的人，到處都是恐慌，一片混亂不堪。天下大亂群雄四起。 　　劉秀也在南陽家鄉呆不下去了。他為了躲避盜賊和亂哄哄的情況，為安全起見跑到了新野。並且把地裡收貨的穀物糧食運到宛城去賣。 　　宛城有劉秀的朋友李通。李通等朋友勸他趁這個混亂之時起事。李通對他說：外麵童謠在傳唱：劉氏復起，李氏為輔。這就是上天在啟示，你們劉家重新出來做皇帝，我們李家人給你輔佐。 　　劉秀立即說，那可不行，不敢當不敢當。 　　當晚，劉秀回到住處，翻來覆去睡不著。他想，自己的哥哥伯升平時廣交食客，一定是在為做大事做準備。而且，王莽已露出敗亡的跡象，天下大亂，在全國各地已經出現了各路豪傑反叛朝廷。這正是一個合適的時機啊。 　　第二天，他們在一起商議，眾人決定舉兵起事，招兵買馬，購買兵器，招募士兵等。 　　十月，劉秀和李通以及李通的堂弟李軼等人在宛城起兵。這一年劉秀二十八歲。 　　十一月，彗星出現於南方張宿。 　　漢光武帝劉秀幸運程度無法用語言來表達，甚至歷史愛好者都戲稱他為“位麵之子”，意思是其受到整個宇宙的眷顧。劉秀在創業時期幸運至極，兩次戰爭的千鈞一發之際都有老天爺來幫忙。不僅如此，奇異的天象還貫穿了他的一生。 　　在古代文化中，凡天文在圖文典籍中記載，明白可知的，恒星及經常出現的星，主管它們的內外星官共一百一十八名，總數七百八十三星，它們都是州、國、官、宮及物類的征象。它的根本是生於地上，僅是表現在天象上罷了。有如人影之所以像人形，響聲有回應之和。所以明君看見這些現象而有所感悟，謹慎地對待政事，思過謝罪，則禍除而福至。 　　《傳》說：彗星出現預示除舊布新。 　　我們中國文化發達得最早的是天文。過去我們把天體分成二十八宿和三垣——紫微、少微、太微，類似於我們現在講天文的經緯度。經緯度是西方的劃分法。 　　天體的分度為三垣、二十八宿，就是把天體星座的範圍，劃分二十八個部分。為什麼叫“宿”呢？這是指每天太陽從西方落下去的時候，東方天上是哪一個星座出來，這星座就是“宿”。這出來的星座，每個月不同，每半個月不同，每七天不同，所以分作二十八宿，又分為十二辰，作為時間與天體的關係。 　　北鬥七星，就是現在西方人所指大小熊星座之際。在夏天我們可以看到一條銀河，在銀河的北麵，那七顆最亮的星就是北鬥星，這七顆星連起來，像舀水的瓢，古時叫“鬥” 　　整個天體那許多星星，都是以北極星作為中樞，眾星拱衛著它，每到晚上，北鬥七星的鬥柄前方，一定有兩顆最亮的星，名招搖二星，它的光最為閃爍，很容易看見。春天北鬥星一定指著東方的寅宮。 　　去做大將的，要上通天文，下通地理，中通人事，無所不通，才能帶兵。因為天文在軍事上非常重要，就拿行軍來說，如夜間迷了路，即觀星鬥，不藉儀器，就可辨別出方向來。 　　一年四季，天體星座的移動，好像聽北鬥星的指揮，跟著它，繞著它轉動。不但一年四季，每個月北鬥星所指的方向都不同，整個天體隨時在運轉。每天十二個時辰，北鬥星的方向也在變動， 　　天文學僅次於農學和醫學，可與數學並列，是構成中國古代最發達的四門自然科學之一。二十四史中專門記載這類資料的部分叫作“天文誌”。兩千多年來，中國保存下來的有關日食、月食、月掩星、太陽黑子、流星、彗星、新星等豐富的記錄，是現代天文學的重要參考資料。 　　《史記·天官書》中記載道，“天有五星，地有五行。”古人把實際觀測到的金、木、水、火、土五個行星（天王星、海王星和冥王星，則是在近代望遠鏡和建立開普勒定律、牛頓萬有引力定律以後發現的）合起來稱作五緯。緯為織物的橫線。這五顆行星在天空上，象緯線一樣由東向西穿梭行進，故稱作五緯。亦稱作五曜。 　　中國古代的甲骨文中已有了關於木星的記載，戰國時期就有了五星的說法，最初分別叫辰星、太白、熒感、歲星、鎮星， 　　金星，古名明星、大囂、太白。光色銀白，亮度特別強。除了太陽和月亮外，是天空看起來最亮的天體。金星最亮的時候達4.4等，比全天最亮的恒星天狼星還亮14倍。金星於黎明見於東方叫啟明黃昏見於西方叫長庚。《詩·小雅·大東》中說，“東有啟明，西有長庚。”古人認為啟明與長庚是兩顆星，所以給它起了兩個名字。其實它們都是金星，所不同的是出現的時間和位置不一樣罷了。 　　木星，古名歲星或歲，有人認為甲骨文中的歲字即指歲星。淮南子·天文訓》中記載道，“歲星之所居，五穀豐昌。其對為沖，歲乃有殃……故三歲而一饑，六歲而一衰，十二歲一康。”古人把木星的周期與農事聯係起來，可能因為木星和太陽活動周期相近。木星十二年繞天一周，每年居十二次的一次，故名歲星。並用歲星所在的次名作為紀年的標準。 　　水星，古名辰星，離太陽最近，看上去總是在太陽兩邊擺動，離開太陽最遠不超過三十度。我國古代把一周天分為十二辰，每辰約三十度，故稱水星為辰星。 　　火星，古名熒惑。以其紅光熒熒似火而得名。火星在天上的視運動，時而由西往東，時而由東往西，很迷惑人，故名熒惑。火星又名罰星、執法。《廣雅·釋天》中記載道，熒惑謂之罰星，或謂之執法。 　　土星，古名鎮星。土星每約二十八年繞天一周，每年進入二十八宿中的一宿，叫歲鎮一宿，好象輪流坐著二十八宿一樣，故名鎮星。也寫作填星。 　　古人觀察日月五星的運行是以恒星為背景的，認為恒星相互間的位置恒久不變，我國古代的天文學家為了觀測天象，了解日月星辰在天空中運行的情況，把天上的恒星幾個幾個地組合在一起，每個組合給一個名稱。這樣的恒星組合稱為星官。 　　在眾多的星官中，有31個占有很重要的地位，這就是三垣二十八宿。三垣是紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天極附近的天區，大體相當於拱極星區；太微垣包括室女、後發、獅子等星座的一部分；天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鷹等星座的一部分。二十八宿又名二十八舍或二十八星。最初是古人為比較日、月、五星的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的坐標。“宿”或“舍”，有“停留”的意思。在天象記錄中，大量使用的“入×宿”的字樣，這裡的“宿”所包括的範圍，同二十八宿所指的天區是有區別的。 　　把二十八宿按次序分作四組，每組七宿，分別與四個地平方位、四種顏色、五種四組動物形象相匹配，叫作四象或四陸。它們之間的對應關係如下：東方蒼龍（或青龍），青色；北方玄武（即龜蛇），找書苑 www.zｈaｏｓhuyｕan.com 黑色；西方白虎，白色；南方朱鳥（或朱雀），紅色。 　　東方蒼龍七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿 　　北方玄武七宿：鬥宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿 　　西方白虎七宿：奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿 　　南方朱雀七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿 　　張宿為南方七宿第五宿，有六星，明亮代表國強民安。《乙巳占》“木入張，旱，多火災，萬物百穀不成。木若逆行犯，瘟疫禍起。” 　　十一月的時候，劉秀帶領眾人回到舂陵。這時，他的哥哥伯升已經聚集了很多人開始起兵了。 　　舂陵侯國的建立與發展，是劉秀祖先劉買的功績。劉買的曾孫劉仁提出遷徙請求，將舂陵侯國從零陵郡遷至荊州南陽郡蔡陽縣。劉買之後的舂陵宗族在蔡陽縣白水鄉繁衍生息，形成了龐大的子弟宗族。南陽郡成為劉秀的宗族分支祖籍。劉回作為劉秀的祖父，將舂陵子弟的南陽淵源傳承下去，為劉秀的光復大業埋下伏筆。 　　劉秀的出生地，濟陽宮後殿。而嬰兒出生當晚，地上竟然長出了三株嘉禾，被認為是吉兆。這一神秘的夜晚，注定了劉秀的非凡命運。 　　在劉秀的家鄉，聚集了豐沛、舂陵侯國的宗族子弟。在伯升起兵的時候，各家宗族子弟都害怕，有的藏起來了，有的逃亡。說：伯升這樣做不是讓我們送死嗎？ 　　當他們看到劉秀穿著紅色的戰袍和頭盔，都驚訝地說，“謹慎厚道的文叔也起兵了啊！”大家才安定下來。