第一十八章(1 / 1)

古國家園 茅棚客 3380 字 2024-03-17

先來的人就吃點虧,一起先修繕一下新住所吧。   新住所還是參考以前的竹木結構,屋頂也是茅草設計,雖然和他們的村裡黃泥夯土墻,茅草頂設計差不多,但是空間卻是大了不少,完全有一種更新迭代的感覺。俞成虎覺得何種設計太過於原始,反倒後世人的秦鹿覺得挺靠譜的,反正是過渡用,簡單快捷是最重要的,於是大家也沒話說。   不過在這次設計中,就不用傳統的三合院設計,而是秦鹿後世的工棚式的並排設計,理由自然是暫時居住,後來再改進。   於是,在走旱路那群人牽引著三頭水牛慢悠悠的抵達下,三排“聯排別墅”,也差不多修建好了。在石灰的粉刷下,“聯排別墅”倒是有後世的兵營的感覺。   以前就十二個人,三人倒也招呼的過來。但是現在來個這麼多人,一下子也覺得有些紛亂,分組分隊的好像也勢在必行。   趙惜敏的隊伍沒有爭議,全部女性劃歸她的管轄範圍。無論她想當女皇還是太祖母,都由得她,她自行安排。   男性,就由秦鹿和俞成虎分別領導。俞成虎獲得了三分之二的人力,因為他負責冶煉、采礦、煆燒、建設等繁重業務。餘下的工人由秦鹿帶領,負責農耕、漁獵等活動。   趙惜敏的女性隊伍,則負責采集、紡織、後勤服務也就是做飯等工作,同時也承擔著整體物資調配的工作。   夏天到來,采摘工作也陸續展開。土著們不認識的蠶豆、豌豆什麼的可以收了。   當然,還有一些瓜類!南瓜,冬瓜,西瓜可以食用留種兩不誤;還有四季豆、豇豆、絲瓜、西紅柿、黃瓜...........一類的蔬菜,這類蔬菜的種子都很小,秦鹿當初攜帶的時候不占什麼空間,數量倒也還挺多的,最後的產量還挺可觀。   水稻田的糯米、粳米、秈米產量看長勢估計達到預期。但是土豆、紅薯、玉米的長勢卻很悲催。紅薯長出的塊莖,比根莖大不了多少;土豆的產量估計也是慘不忍睹,大的有雞蛋大小,小的和大拇指差不多;玉米更是被蟲吃鼠咬,所能收獲估計也極其有限。   穿越三大糧食殺器,無一幸免全部落敗,這令秦鹿備受打擊,看來隻能期待秋收之前能出現點奇跡,產量能有所提高。   兩種油料作物長勢還行,就是化生和黃豆,這兩種作物的成功與否與日後的戰略息息相關,不過現在看來,也談不上什麼戰略。   黃豆是圍著水田周圍種植的,從結出的豆莢上看,收成能滿足來年播種用的量。各種農作物有的超預期,有的嚴重低於預期,算是憂喜參半吧。   辣椒這玩意兒仿佛天生就和這裡的水土有緣,長勢特別好,結出的辣椒果實掛滿枝條,紅紅綠綠的煞是好看。秦鹿摘了一些給眾人嘗了嘗,大多數人接受不了這種刺激性的辣味,看來需要長時間磨合了,不過在蜀地這個地方,辣椒的普及是遲早的問題。   棉花的長勢就是超預期的,超預期不是說產量有多大,而是這種極容易生病長蟲的嬌貴東西,居然沒生病也沒長蟲,可能是種植數量少的緣故,棉桃幾乎沒有什麼損失,如果順利的話,棉布棉被等生活用品兩三年之內有望出現在大家生活中。   夏日炎炎,出於大家的身體考慮,煉鐵鍛造、燒木炭、燒石灰等高溫工作都停了下來。唯獨留下一個磚窯在試運行,燒磚這玩意兒可以用煤,反正送來的礦石裡麵有些是煤,就當練練手,試試磚瓦的配方和燒製技巧,將來改建舊屋時候用得著。   工棚裡麵,一堆女人正在鼓搗著那臺織機。由於有後世技術的加成,用紡錐製成的麻線比她們手工搓出來的要更加緊實、勻稱。同樣用織機織出來的布,無論從質量和速度上,都和她們用純手工編出來的不在一個等級上麵。但是因為是調試用的,機器隻有一臺,隻能大家輪流操作,覺得用著不錯就讓木工組那邊批量生產。   趁此難得閑暇機會,秦鹿想出了一個文化輸出的損招。他閑暇之餘抽空做了一批竹簡,把各種工具製造、金屬冶煉方法、農業技術方法寫在了竹簡上,至於筆墨當然也是自己製作的,那些工藝並不復雜,很容易就做出來了。   他指著竹簡告訴眾人,他已經把所有手藝技巧都用符號記錄在竹簡上麵,隻要看懂了這些符號,無論是他們還是他們千百年之後的子孫,一看見這些被他稱為文字的符號,不用人教授也能學會裡麵的所有技巧。   這一招就讓土著們頗為頭疼,圖案符號他們是知道的,但是一直是族裡麵的巫和一些見識多廣的長老們掌握的。符號能表達一定的含義他們也是知道的,但是從來就沒有係統地學習過,族裡也沒有普及教授過這些東西,隻是在一些高層之中內部傳授,沒人教他們啊。   秦鹿當場表示,隻要他們肯學,自然會傳授這些符號的讀音和含義給他們,隻要努力,在三五年出師之前學會是沒有任何問題的。秦鹿的表態立即受到眾人的擁護,都表示自己願意學,要把這些寶貴的財富留給族裡的子孫後代。   這是在造字啊!“倉頡造字,天雨粟,夜鬼哭。”這麼大的功德俞成虎眼紅得不得了,他立刻表示自己要當眾人的老師,保證兩年之內讓所有人都會使用文字。   對於這個明朝人的心理秦鹿是知道的,既然他想要流芳百世就由他去吧,秦鹿無意去爭奪這虛名。但是他提出要求,就是盡量使用俗體字,以讓人認識盡量多的字為目標,不要拘泥於儒教對文字其他方麵的執念。本來俞成虎還頗有不悅,但是人家把萬世之師的名頭都給自己了,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 他也隻得退讓一步,同意用簡體字教學。   至於讀音方麵,就由趙惜敏這個語言專家來教授,民國時期的拚音係統已經成型,比古代時期的切音要科學很多。秦鹿則負責編寫教材一類的,其實也不需要怎麼編寫,就是把他“穿越寶典”上麵的資料謄寫在竹簡上即可。現在還沒有精力去發展造紙,暫時就用竹簡替代吧,本來現在能用到文字的地方就少得可憐。   這一下,本來整天煙霧繚繞,叮叮當當的營地,又多出來一道風景線,就是書聲郎朗。   這讓偶爾來營地交易的其他地方的土著們感到頗為意外,這群人是在祭祀嗎?不像呀,哪有這樣祭祀的規矩?那麼,是在唱歌嗎?也不像呀,看不出來他們多愉快,反而有點痛苦的樣子。   難不成他們在學習什麼奇怪的妖法?這群人啥都會,說不定就是因為這些奇怪的妖法,看來以後沒事別去招惹他們,萬一他們對自己用了什麼奇怪的妖法,那可不是鬧著玩兒的。   整個夏天就變得充實多了,早晚涼快的時候就去田地工地裡麵勞動,天氣熱的時候就呆在家裡做點手工和認字,遇到陰雨天氣就整天在家裡麵讀書寫字。   隨著識字數量的增加,土著們也漸漸發覺這些文字居然就像有魔力一般,僅僅憑著這些書寫上去的符號,就能清晰表達出任何的意思。說話雖然簡便,但是卻有時效限製,說過了就過了,而文字這種東西居然不受時效限製,可以超長時間地保留信息。怪不得宗族裡隻有少數人才能學習那些特殊的符號,原來還真有神奇的地方啊。