如我們所準求的知識一樣，他可快速提高我們的認知，而不需要漫長經歷和結果就可提高我們思想和認知，是我們人類認為真正人類財富和精神食量從而多多益善，但知識也有他不好的一麵，知識食之乏味並不是人人都可適用，也會讓許多缺少經歷的人發揮不出他的精華和力道，這座大山亦能囚困我們的思想上限，因為我們已經習慣棲息於這座大山的陰影之中。 　　我們都知道春夏秋冬，在我們認知中他好像就是這樣也隻能這樣，而又有多少人誤道了四季的奧秘。四季中真正存在的隻有兩季，那就是酷暑的夏季和寒冷的冬季，寒冷的冬季和酷暑的夏季也是全球中地區最多時間最長的存在，大多數人體和萬物在感受大自然哪千變萬化之時，所以我們贊揚哪萬物復蘇的春節和秋風鏡鏡的秋季，因為他讓我們更多人感受到自然的美好和身體的舒適。 　　春季萬物復蘇迎接酷夏，酷夏有喜有悲迎接秋風，秋意漸涼萬物凋零迎接寒冬，寒冬喜憂各半迎接新春，四季各有千秋各有深意這就是自然的三，因為萬事萬物的棲息也好生存也罷都需要一個迎接自然轉變的時間和接受變化的心理，而不是非寒即暖。而世界上可存在極寒之地、極暖之所、極舒之地也在訴說著更大的三。 　　而七情六欲則是萬物之三，我們需要情感的存在，我們更需要用心悟透情分的陰與陽，因為一輩子我們都在與情打交道，因為世界從來就不是非黑即白，我們時時都在追求治國治世的萬全之策，那隻不過是我們的一廂情願罷了。世界上從來不存在一勞永逸的絕對決定，也從不存在永世的至黑永暗。萬事萬物都像這浩瀚的宇宙一樣不停運轉，隻有經歷的萬事之中找到合適的時機選擇合適的方法才能孕育出更大的果實。這才是三的陰之所表所含。 　　萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，老子先生千百年前就給我用無上的思想詮釋了萬物的起源和相真，而不隻是人類的起源。而萬物的陽就是我們的身軀，我們總認為我們的思想來自於大腦，因為我們太過於愚昧和無知，大腦隻是控製我們身軀活動的指令工具，她並不存在意識，而我們的思想擇來自於陰，那便是我們的靈魂。萬物的所有都是內存看不到的靈體、靈魂，而外在是看的到摸得著的軀體和萬物。萬物之間而爭而奪產生了食物鏈，而它們之間的關係就是為了維持世間萬物的進化和繁衍生息更是為了萬物的穩定和發展！他們沒有對錯之分但是有高低之別。 　　羊腸小道為道，商業之道為道，生存之道為道，為人有為人之道，為官有為官之道，為民有為民之道，為君有君子之道，墮落有墮落之道，情愛有交往之道，繁榮有生長之道，毀滅有隕落之道，文明有文明之道等等這一切所有我們所知道的道和等待被挖掘的道的道皆為認知之道。道分陰陽，陰陽分道，認知之道的所識為陰，那麼所得之道就是陽，並不是我們悟到了道就是得到了道，而所得之道就是從我們的人生經歷中去認知去吸收而容於心，真得能容嗎？我們要問我們的內心。我們更要知道識道有高低厚薄，得有少盈寬窄