其實，這十二星座對應中國上古時期的十二地支，很早就被創造出來了。有區別的是十二星座按照公歷計算，十二地支按照農歷計算。十二地支對應十二天神，也就是十二生肖。十二地支是子(zǐ)、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài），分別對應鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，也就是前文提到的應龍手下的十二生肖神靈。子為神後，醜為大吉，寅為功曹，卯為太沖，辰為天罡，巳為太乙，午為勝光，未為小吉，申為傳送，酉為從魁，戌為河魁，亥為登明。 　　十二地支與十大天乾對應，十大天乾為十進製的計數，分別為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸（丁以後的讀wù jǐ gēng xīn rén guǐ）。分別也對應十大神祇或異獸，為青龍、六合、朱雀、玉女、白虎、太陰、天後和玄武，主前後、左右、上下加四角共十個方向。 　　乾支對應二十八宿星 　　後世神話演化下，東西南北鬥各有七宿，為東方七宿：角亢氐房心尾箕；西方七宿：奎婁胃昂畢觜參；北方七宿：鬥牛女虛危室壁；南方七宿：井鬼柳星張翼軫，一共二十八顆。 　　看上麵星宿圖便知，二十八星宿內部又有很多的星星，於是又有了三十六天罡、七十二地煞之說。東漢光武帝位麵之子劉秀的二十八星宿將軍被神話的由來在此，他有很多好運，很多“天降異象”的幫忙，“如有神助”，於是被稱為“位麵之子”位麵之子的位麵是“一個獨立宇宙”的意思，位麵之子，是指運氣爆棚的大人物。運氣太好，就像是受到整個宇宙的眷顧，類似天選之人。於是，劉秀獲得帝位是上天的意誌，豈是人命可違？ 　　話說，劉秀在昆陽大戰中的確使用了一些神秘的巫術。當時劉秀的軍隊在戰鬥中遭遇到了一些不同尋常的天象，包括流星雨和隕石落下等現象。劉秀曾向天祈求勝利，士兵們在戰鬥中看到了一道光芒，緊接著便有一塊快巨大的隕石落在了敵軍的營寨上，又有地震助攻。昆陽之戰是中國歷史上著名的以少勝多的戰例之一，劉秀以2萬對王莽新朝的新軍40萬獲得了勝利，決定了未來中原王朝的國運，是中國歷史上一次有深遠影響的戰略決戰。 　　於是，劉秀被封神，後世說“一戰摧大敵，頓使何（河）宇平”。 　　漢明帝劉莊在洛陽南宮雲臺閣命人畫了28位大將的畫像，稱為雲臺二十八將。後人還把這些將領與神話傳說的天庭二十八星宿名稱相對應，這就是“雲臺廿八宿”。東方青龍：角木蛟鄧禹、亢金龍吳漢、氐土貉賈復、房日兔耿弇、心月狐寇恂、尾火虎岑彭、箕水豹馮異；北方玄武：鬥木獬朱祐牛金牛祭遵、女土蝠景丹、虛日鼠蓋延、危月燕堅鐔、室火豬耿純、壁水貐臧宮；西方白虎：奎木狼馬武、婁金狗劉隆、胃土雉馬成、昴日雞王梁、畢月烏陳俊、觜火猴傅俊、參水猿杜茂；南方朱雀：井木犴銚期、鬼金羊王霸柳土獐任光、星日馬李忠、張月鹿萬脩、翼火蛇邳彤、軫水蚓劉植。 　　可見，東漢時期仍以東方青龍為尊，鄧禹位列雲臺二十八將之首，多方招降，所部曾號稱百萬，謚號元侯，明帝時進位太傅。當然，這是死後的封謚，相當於人間帝王的封神之舉。 　　再後來，《水滸傳》描述宋朝時期晁蓋天王和及時雨宋江帶領的一百零八條好漢梁山聚義也源於此，三十六天罡和七十二地煞，再次反映了人間對滿天星鬥的崇拜。當時，宋江回家奔喪被官兵追殺，他躲在九天玄女廟裡，玄女賜給他天書，並且稱呼他為星主，是108顆將星的首領。書裡還有九天玄女、羅真人、智真長老等神仙人物，擁有語言能力的人物出現，魯智深聽潮信而涅槃，實現了那則寓言，更顯玄幻。 　　乾支對應六十甲子 　　六十甲子是紀年，十大天乾和十二地支隨機配合為120個數量，甲子與子甲是同一個，甲醜與醜甲也是同一個，因此實際隻有60個數量，六十甲子便由來了。甲子是農歷的紀年方式，60年為一個甲子，在農村仍然適用。 　　六十甲子有60個神靈，分別有 　　1、甲子太歲金辯大將軍，鼠相，持桃。 　　2、乙醜太歲陳材大將軍，牛相，執紅纓槍。 　　3、丙寅太歲耿章大將軍，虎相，執如意。 　　4、丁卯太歲沈興大將軍，兔相，執槍。 　　5、戊辰太歲趙達大將軍，龍相，雙手攥龍。 　　6、己巳太歲郭燦大將軍，蛇相，執棍。 　　7、庚午太歲王濟大將軍，馬相，手持卷軸。 　　8、辛未太歲李素大將軍，羊相，手托鋼鞭。 　　9、壬申太歲劉旺大將軍，猴相，手持書卷。 　　10、癸酉太歲康誌大將軍，雞相，持令旗。 　　11、甲戌太歲施廣大將軍，狗相，持玉笏。 　　12、乙亥太歲任保大將軍，豬相，持劍。 　　13、丙子太歲郭嘉大將軍，鼠相，執金瓜。 　　14、丁醜太歲汪文大將軍，牛相，執金葫蘆。 　　15、戊寅太歲魯先大將軍，虎相，端坐。 　　16、己卯太歲龍仲大將軍，兔相，持拂塵。 　　17、庚辰太歲董德大將軍，龍相，端盅。 　　18、辛巳太歲鄭但大將軍，蛇相，雙手持畫軸。 　　19、壬午太歲陸明大將軍，馬相，持幡。 　　20、癸未太歲魏仁大將軍，羊相，赤腳，持如意。 　　21、甲申太歲方傑大將軍，猴相，持器物。 　　22、乙酉太歲蔣崇大將軍，雞相，持雙鉤。 　　23、丙戌太歲白敏大將軍，狗相，持扇。 　　24、丁亥太歲封濟大將軍，豬相，執鋼鞭。 　　25、戊子太歲鄒鐺大將軍，鼠相，端坐。 　　26、己醜太歲傅佑大將軍，牛相，執槍。 　　27、庚寅太歲鄔桓大將軍，虎相，持仙丹。 　　28、辛卯太歲範寧大將軍，兔相，執劍。 　　29、壬辰太歲彭泰大將軍，龍相，雙手托龍。 　　30、癸巳太歲徐單大將軍，蛇相，端盅。 　　31、甲午太歲章詞大將軍，馬相，撫琴。 　　32、乙未太歲楊仙大將軍，羊相，執劍。 　　33、丙申太歲管仲大將軍，猴相，手托如意。 　　34、丁酉太歲唐傑大將軍，雞相，執矛。 　　35、戊戌太歲薑武大將軍，狗相，持笏。 　　36、己亥太歲謝太大將軍，豬相，端坐。 　　37、庚子太歲盧秘大將軍，鼠相，執刀。 　　38、辛醜太歲楊信大將軍，牛相，秉筆。 　　39、壬寅太歲賀諤大將軍，虎相，舉劍。 　　40、癸卯太歲皮時大將軍，兔相，端坐。 　　41、甲辰太歲李誠大將軍，龍相，一手執劍，一手握巾。 　　42、乙巳太歲吳遂大將軍，蛇相，執蛇形長矛。 　　43、丙午太歲文哲大將軍，馬相，執刀。 　　44、丁未太歲繆丙大將軍，羊相，一手托桃。 　　45、戊申太歲徐浩大將軍，猴相，執牡丹花籃。 　　46、己酉太歲程寶大將軍，雞相，端坐。 　　47、庚戌太歲倪秘大將軍，狗相，手執方扇。 　　48、辛亥太歲葉堅大將軍，豬相，右手執矛。 　　49、壬子太歲丘德大將軍，鼠相，手托金盞。 　　50、癸醜太歲朱得大將軍，牛相，持金瓜。 　　51、甲寅太歲張朝大將軍，虎相，袖手而坐。 　　52、乙卯太歲萬清大將軍，兔相，一手托於胸前。 　　53、丙辰太歲辛亞大將軍，龍相，手持蓮花。 　　54、丁巳太歲楊彥大將軍，蛇相，一腳脫鞋，一手立胸前，勸人向善。 　　55、戊午太歲黎卿大將軍，馬相，一手握拳，一手執槍。 　　56、己未太歲傅黨大將軍，羊相，手握長矛。 　　57、庚申太歲毛梓大將軍，猴相，執劍端坐。 　　58、辛酉太歲石政大將軍，雞相，左手握拳。 　　59、壬戌太歲洪充大將軍，狗相，文袍加身。 　　60、癸亥太歲虞程大將軍，找書苑 www.zhａoshuyｕan.com 豬相，執楊柳枝。 　　這六十甲子神靈都是戰神應龍的下屬將軍。在紫微鬥數中，輔、佐、煞、化、雜曜的作用，使十四正曜構成的六十星係，可能映證六十甲子。 　　六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲，犯太歲是與屬相相沖的結果，跟本命年的文化概念異曲同工。太歲都是星辰，也是神靈，其傳說與歲星(木星)有一定的關係。古代有記載，“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位”。 　　古書呈現，星宿崇拜貫穿上古延至今朝 　　鬥星崇拜，究其根源，是上古儒教和道教重視所起，道教稱“南鬥注生，北鬥注死”，生死之大，不得不信……《三國演義》中，諸葛孔明的七星續命燈有關的續命神術與古人的星鬥崇拜就源自於此，感覺幾乎每一本我國古典小說都有神話的成分。 　　由上可見，天庭不僅僅是我們的地球天空，而是整個宇宙天空。我們上古的天庭不僅僅是地球之上，而是他們都不知道的廣袤銀河，甚至更遠更遠。 　　當然，遠到我們都看不見星星的地方，便不再是上古神話裡麵的“天”。 　　上古人類，可能真的是看著滿天的星鬥的宇宙虛空，內心發慌，竟然創造出這麼多的神靈出來。 　　從上古到古代，人們一直如此地迷信於未知的宇宙，不惜以其為尊。可見，學習現代科學知識，比如物理學科和抽象的哲學的知識對於我們解惑，乃至構建人生的係統價值觀念多麼重要。 　　可想而知，鬥姆元君帝位之尊崇。