陽氏論法之理念法一百零五(1 / 1)

理念法則:萬物初衷,皆倚生存,沒有絕對,隻有相對;理念摩擦,溝通化解,切勿演變,滅國方針;你好我好,小家就好,小家若好,大家才好。   著講人性,模擬精髓。   模擬場景:星靈   場景畫麵:異蟲   最終場景:類人   三族場景對話中…   “邪惡的蟲子,卑鄙的勾當,下賤的文明,怪異的外型。”   星靈對異蟲喊話:'消滅它們'!   “嗬。瞧這些自以為是的自稱神之長子長女們,邋遢高配置。”   異蟲對星靈回饋:'吞沒它們'!   “它的國家是威脅,它們人都是邪惡的,來教化低配置有錯?”   人與類之間鬥:'征服它們'!   哢!(好)   一個個回吧。   “說這些話的本就是很幼稚的,但在大格局麵前感覺成熟,必定它們都是身居最大位並歷經滄桑,不得不說、在利益抉擇上,它們隻是需要一個話術來發動!而在種族延續上,那肯定得互給退路!但在平等追求上,是必然要爭取的!這也是星際文明最常見的初心間試探與碰撞,必定您換個角度想想,連同胞都互相那個,如今有了緩解同胞這個的秘籍,就是第二大高級物種出現及更多高級衍生…”   由此,第一次肯定是怎麼都有話術的,也是怎麼都想嘗試的。更有一些等待話術的,以及反打臉。總之都是套路,然而摩擦新鮮感。   但不得不說,每個國家都有好人都有壞人,更多無差別中立不好不壞人或好壞矛盾參雜體。然企圖一棒子打死一個國家的人及斷章取義唯恐天下不亂引導聯軍圍剿,那定是荒唐也是野心復發,這類本身一開始即頑固不化的破損構造體,嘴中沒有這些有的沒的,隻有強大才能抵禦,更是弱小就要挨打。   至於星靈與異蟲在戰爭環節都是這麼說的,不然自己不順民心,無法調配軍隊,更是物種間彈劾。更有關歷史情節與悲慘記憶,由此說這話並無法看清什麼正邪,在它們自我認知角度,都需要這一戰!   放心吧、每個族群不會無厘頭下去的!都會有厘頭看清實力!   最終理念自然是,卡共生。   不可能不卡放心,是共識。   宇宙萬物之初心,是共贏。   這也就是:萬物初衷,皆倚生存,沒有絕對,隻有相對。   哪怕打,也有停,隨後和,最終戰,理念根源在於結果呈現,可無論結果如何,肯定是維護生態。   進而衍生第二個模擬場景。   一檔畫麵:星靈沒有取得成果   二次畫麵:異蟲也沒能如所願   三度畫麵:類人原地踏步病態   那麼,可想而知?上升等級!   說白、給標簽,給威脅,給…   然後、為再來,為得到,為…   反正一堆孩子在打群架,似乎相互有東西沒能得到滿足,哢!   這也就是:理念摩擦,溝通化解,切勿演變,滅國方針。   而最著名的邏輯悖論就是(如下)   邏輯是:為此而戰!   悖論是:沒能而和!   邏輯悖論就是:不得不卡!   理念真沒用麼?嗯,打完就有用。還是再回到坐端正態度溝通!理念沒用是建立在,還有力氣…   好比東西都感覺不行了,再打得一同被群雄勢力推死,雙隕落。   於是上帝與祖宗,出麵調和∞   放心吧,絕大多數情況與少數情況以及特殊情況都不可能互滅。   因為那意味著什麼?   所以自然隻能共生!   最終肯定出現轉機情況三。   模擬場景:星靈與異蟲牽手,類人也加入充當三者的平衡器,於是一個圓滿的新世紀和平來臨,三大種族齊心協力,結果怎麼樣?   高級推論1:結果一還要打!   牛逼推論2:結果二打不起!   格局推論3:結果三聯手了!   那我們都知道什麼情況了…   此時新三族概率威脅刺痛陸續更多高級物種綁體,宇宙萬物是大家。   這也就是:你好我好,小家就好,小家若好,大家才好。   邏輯悖論再次出現…   悖論是:   小家好了,比如異蟲團結。   大家還好?團結乾嘛來呀?   邏輯是:   小家好了,比如星靈感召。   大家真好!看他奪回家園!   最終悖論邏輯就是:   看不得小家好!但大家都得好!   這句話沒一點毛病,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 每個小家肯定自個能照顧好自身族群利益前提下,故整個大家看不得好其實都獲得好,隻是看不得,實際是都得好。   放心!星際戰場不可怕!可怕是你想主宰這個戰場!那自然一個高級物種打退另一個接上來!說白沒任何物種愛被控但本性都貪婪!於是就產生了黑暗叢林法則博弈!導致看不見了!大家都是拿槍的獵手指不定誰成為誰的獵物!於是就衍生了更加殘酷的現狀!其實這一切病根不是誰能帶來的!而隻能尊重同時做好提防就這樣就能實現共生!   犯禁:坐宇宙王位意味著萬物來襲…(類似霸權等於國際眾推)   當然體驗下可以!沒有永恒!   高級物種間尊嚴是打出來的\   萬物都被裝載初心且有能量…   當一方獨霸即無視多方利益。   那麼、   肯定是必須承認萬物一家親!   (而宇宙大同就這麼簡單化)   理念法則:萬物初衷,皆倚生存,沒有絕對,隻有相對;理念摩擦,溝通化解,切勿演變,滅國方針;你好我好,小家就好,小家若好,大家才好。   解:萬物的初衷皆萬物,都是為卡生存而相互依賴自主共生,沒有絕對的對與錯,隻有相對的心態比較所產生的不平;通過比較理念間進而有摩擦,可一定要及時溝通並逐一化解,切勿等演變成族群浩劫幻想,企圖消滅作初心間;一個文明隻有你好我好,部落們才好,部落們好了,那文明自然會幫造好。