陽氏論法之分類法一百零六(1 / 1)

分類法則:人以類聚,物以群分,信以己仰,語以言針;一千一夢,一葉一菩,一口一井,一姓一名;萬化不同,百變其宗,分明相同,類別截然。   如,東方與西方,兩大文明。   吃瓜說:“我們都是人類!”   陣營說:“那為何不一起?”   這是矛盾也是不矛盾合理。   再如,不同國家的語言文字。   吃瓜說:“英語是國際通用語言!”   陣營說:“這是誰規定的?”   這說明根源問題依然顯現。   也就是:人以類聚,物以群分,信以己仰,語以言針。   由此才有多元的世界村更是有多勢多能多交流,人類不屬一類但都稱人!否則也無法跳過病態。都是一家人也要類鬥。也隻有尊重,好比撞遇百大高級物種,人不可能針對完,它們占據了絕大多數宇宙洪荒,極少僅部分。   再舉個例,一部書來源。   一部書最初來源一個想法,一個想法進而衍生一萬種可能,在這一萬種可能中,最終隻挑出一種,每個不同的一種形成相同的一種,也就是、劇本最終會寫成這樣子。   既想法都如此,更不要說單位!說白屬於不同的你、我、它。   世間絕對沒有兩片相同的樹葉也正如克隆再像也有序號與編碼。   更別提雙胞胎三胞胎及更多兄弟姐妹好像可其根源代表定自我。   於是天下沒有一模一樣的井口正如教派之間為什麼要秀操道法。   也就是:一千一夢,一葉一菩,一口一井,一姓一名。   最終舉例,派以劃分。   模擬八種傳統方位派係(如下)   1.資本派:擅長推動戰爭,宣傳敵意,唯恐不亂,製造摩擦。   2.無產派:擅長和平化解,宣傳和諧,定心安邦,緩解摩擦。   3.涅槃派:擅長混淆局勢,保持運營,無視道義,摩擦升溫。   4.打卡派:擅長分析局勢,保持中立,公道客觀,摩擦降溫。   5.真理派:擅長製衡心魔,現實主義,洞察秋毫,有意摩擦。   6.佛光派:擅長驅施心魔,幻想主義,辨認因果,無意摩擦。   7.天道派:擅長正反拿牌,順應時代,敬蔑畏視,摩擦信仰。   8.自然派:擅長內外合一,順其自然,生態共生,摩擦大同。   忠於已派是子民恒古不變神聖不可侵的基本天職與初心使命。   在派係創立最初,可能這些派的先驅都位屬中庸,創辦國家。   也就說不同派在自我站位認知那肯定是要定沒錯,對利益言。   而不同生態圈共勉克製關係劃分隔閡共生更沒錯,對種族言。   【利益種族】【種族利益】   不要試圖撲滅一派或消滅一物那對等,除非自我隕滅乃造化自然。   尊重不同道友生活方式,留住相同道友味道共敏,為識趣也。   這也就是:萬化不同,百變其宗,分明相同,類別截然。   當很討厭一個人或一件事時,或懟一個國或一道派時,千萬別忘記初心,沒有絕對隻有相對,想想自己小家就知大家之間,並不壞也非好,隻是剛剛能完成這道題,也就是共生,可能自己惡心看不見而隻看見別人惡心,在對等原則上,互相均屬同禁類,故才區分。   分類法則:人以類聚,物以群分,信以己仰,語以言針;一千一夢,一葉一菩,一口一井,一姓一名;萬化不同,百變其宗,分明相同,類別截然。   解:人以情投意合而相聚,物以同樣種類而相集,信以自我認同而相仰,語以大家都說而相傳;一千個劇本一千種夢幻,一萬片樹葉一萬等樣貌,一句話的說辭一衍生的說法,一億同類姓名定對應一億不同自我;這萬事萬物都不盡人意,但百變卻不離其宗,分明我們都是無差別的,然事實區分千差萬別。