作為白湖村的神父，海索自然擔負著巡視村莊的工作。又因為是村裡的“老學究”與“學術泰鬥”，遞到白湖的信件與公文基本都是海索來解讀。這倒不是海索有什麼特權，主要是村裡沒幾個識字的人。 　　不過，海索“回到”村裡住了兩天，還真沒四處走動過。故而，今早彌撒後，我們受人敬重的神父就拉著伯納德修士準備在村裡遊蕩一番。 　　還沒出修道院的大院門，海索隻聞“哐當”一聲，嚇得他兩股戰戰，幾欲先走。 　　“怕是修道院的水渠又裂了，這月雨水特別多，石匠齊多已經來修了好幾次了。” 　　伯納德修士對聖所和村裡的情況了如指掌，這也是海索指明令其陪同之因。 　　“又裂？看來石匠的水平不行吶。” 　　“神父，畢竟這聖所是從古羅馬的遺跡改來的，憑村裡的石匠是修繕不好的。而且，您不是講了嘛，男爵有意領一批匠人，將白湖村裡的建築都修一遍，說是贈予‘天主’。” 　　“唉，修蘭斯坦因男爵是位心善之人吶。” 　　伯納德修士聞言忽然輕笑一聲，海索意識到自己講錯話了。 　　“神父又在諷刺男爵了，一年前，男爵逼走瑪麗安修女時，您也是這樣講的。” 　　“嗬，不這般講，還能怎麼講？” 　　海索從人們的字裡行間裡聽得出來，“自己”原來就擅長陰陽怪氣，平日裡也不是個好相與的人，甚至可稱得上孤僻。人們對他的了解少，也常常敬而遠之，倒省得海索費多少心力維持原身的社會關係了。 　　“伯納德修士，提醒我一下，白湖村有多少人吶？” 　　“足足七十七戶，在整個修蘭斯坦因男爵領裡也不算小了。” 　　“確實不小……” 　　但也不大。 　　海索掌管的老破小修道院正挨著一片大湖，這湖裡的水白蒙蒙一片，與“清澈”一詞完全不沾邊。“白湖”與“白湖村”之名正來源於此。 　　海索放眼一望，白湖中有一座小島，島上一座石製堡壘，年歲看起來不短，估計又是古羅馬的遺跡吧。真沒想到，這巴伐利亞竟保存了這麼多羅馬遺跡。 　　還有座斷橋架在湖上，擺在以前，應該可以直接走橋上島。 　　海索在斷橋上踏了幾步，青苔與泥濘遍布這座遺跡。斷橋仍在，而故人卻早已不在。 　　正是感慨之際，忽見一塊磚石上刻著一個奇怪的符號，像是三角裡睜著一隻眼。 　　怕是孩童之傑作，斷橋也隻能作此用了。 　　“伯納德，你說，我去羅馬走了多少時日了？你代我主持教會，又有何心得？” 　　海索不能明著問，就隻能旁敲側擊了。 　　“神父，您放心吧，這三月裡白湖無什麼大事，教會與各地的接洽也無問題。” 　　“倒是村裡的瑣事多，村頭的老約翰隔三差五就到修道院來惹事，總講自己又少了幾隻雞、幾隻羊。” 　　話還沒說完，修道院方向就傳來一陣嘈雜聲。 　　“神父，您瞧，那老約翰又拖家帶口來了。” 　　於是，海索還沒出多久門，就又不得不返回。 　　“你這巴比倫的蕩婦，馬其頓的修車匠，耶路撒冷的馬尿商，威尼斯的豬倌，布拉格的老鴇，慕尼黑灌香腸的！” 　　聖所門前，一位戴著草帽，上下門牙缺了幾顆的老者喊得青筋直冒，這位就是傳聞中的老約翰了。 　　“連撒旦的狐朋狗友、路西法本人的走狗都來得比你要高貴！” 　　果然是民風淳樸，連罵人都罵得“引經據典”、“清新脫俗”。 　　被罵的那位似乎是村裡的寡婦，不愧是弱者抽刀砍向更弱者。 　　“奧科裡多神父，您回來了……” 　　聖所內的索菲婭修女正是招架不住，見到海索時是如蒙大赦。 　　海索一來，先是繃著個臉，他知曉對付這種無賴一定要先顯得強硬。 　　“老約翰，你又來生什麼事？難不成你家的羊又被這艾瑪給打了？”伯納德先行上前一步質問。 　　“這回不是羊，而是柵欄！這小寡婦報復我老約翰，拆了我家羊圈！”老約翰氣憤道，“如不是她做的，難道是給‘畢風’它老人家吹倒了？” 　　“畢風”是什麼東西？海索不動聲色，依然緊繃著臉。 　　那喚作艾瑪的寡婦語不成句，哭哭啼啼也講不出個道理來。 　　“老約翰，”海索看著是自己出手的時候了，“你憑什麼講，人家毀了你家羊圈？證據何在？” 　　“證據？來，拿上來給神父瞧瞧！” 　　小約翰順著他老爹的意思取了柵欄的碎片過來，看豁口像是利器所斷。 　　“這木頭像是刀子劃開的，人家寡婦是做什麼的，有這刀子嗎？” 　　海索事先問過伯納德，知曉這艾瑪的底細。寡婦艾瑪自喪夫後，就靠著給各家做些針線活為生。 　　老約翰則是不管，繼續叫罵：“怕不是這小寡婦與撒旦行了什麼勾當，這事是找撒旦做的！” 　　已經開始耍無賴了，海索也不慣著他：“小約翰，把你老爹架回去，不經調查就來審判，成何體統！” 　　“修道院會遣人調查此事，當事人瞎搞隻能添亂。” 　　神父的話在白湖村還是相當管用，小約翰麵子也薄，連哄帶騙地把罵罵咧咧的老約翰給架回去了。 　　“伯納德修士，你把艾瑪教友送回家吧，莫要在路上又生了什麼禍端。” 　　“是，神父。” 　　白湖村裡果然是非多，俗話講窮山惡水出刁民，海索倒能理解幾分了。 　　“奧科裡多神父……”躲在一旁看戲的阿諾德修士忽然走上前來，“我有事想向您告解。” 　　告解？完了，海索根本不懂怎麼給人贖罪吶！連告解室他都沒進去過。 　　他強裝鎮定，對著阿諾德道：“需要去告解室嗎？有些罪可恕，而有些罪永無可恕。” 　　海索這番話故作高深，本意是想將阿諾德嗬退，沒想到後者卻來勁了：“即使罪無可恕，亦要向神父懺悔！” 　　天吶！這孩子怎麼這麼犟啊！ 　　迫不得已，海索隨著阿諾德來到修道院僻靜之處，告解室之所在。 　　“教主，我有罪！”阿諾德修士似乎情不自禁，眼中飽含淚水，“我去老約翰家牽羊時竟做得不乾凈，在老約翰那留了痕跡。” 　　嗯？等等！海索一時沒反應過來。 　　暫且不談這阿諾德為何不稱其“神父”而稱之“教主”，感情去老約翰家偷羊這害事竟是修士做的？那剛剛修道院豈不是賊喊捉賊？ 　　海索麵色難看，阿諾德見狀還以為神父因為他事情敗露而出離憤怒，趕緊是表了自己的忠心：“教主！在下愚鈍，可對您和‘畢風’主上是忠貞不二。牽羊來也是為了給主上祭祀啊！” 　　說真的，“畢風”究竟是什麼東西？而且…… 　　“誰，是你的教主？” 　　海索本來是想以一種慈祥的語氣詢問，結果因為臉部肌肉過於緊繃，幾乎像是咬牙切齒地講出來。 　　阿諾德一聽這語氣立刻就嚇得六神無主，海索·唐·奧科裡多在隱秘世界的威名他還知道一些。找書苑 www.zhaoshｕyuan.cｏm 更重要的是，海索之前去羅馬是為了辦“那件事”，而今順利回來，說明肯定是辦成了。 　　“教主，留小的一命，小的以後定然唯您老人家馬首是瞻！” 　　阿諾德是哆哆嗦嗦，而海索本人則仍是一副黑人問號臉。 　　“阿諾德，我沒有懲罰你的意思……但若不罰，怕你不知我是何人！阿諾德，你說，你可覺著我算什麼人？”海索突然想到了套話的好辦法，隨即帶著質問的語氣嗬斥道。 　　“偉大的神秘主義者，與基督溝通之人，以及我們暗中的掌控者。” 　　啊？什麼玩意兒？原身的來頭這麼大？但這些東西在天主教會看來都不是什麼好詞呀！ 　　“那你可知，我在這裡的目的是何？” 　　“向世人傳福音，拜請‘畢風’主上之力量。” 　　“為何我不在別處，而非要回到此處？” 　　“因為白湖底下藏著秘密，而教主您就是揭秘人！” 　　完了，事情大條了…… 　　原身竟然是個異端，而且還像個異端頭頭…… 　　海索之前好不容易說服自己接受了自己是個地中海禿頭和尚的現實，才與騎士、城堡、公主之類的幻想忍痛告別。 　　其實，對他這P都沒有一個的穿越者而言，當個鄉村小神父也是個好差事，大小高低是個官，還是沒有失業風險的那種。畢竟，神父不管升職還是退休，實際上都是離上帝越來越近嘛。 　　現在突然發現自己竟是什麼密教的組織者，海索立馬就覺著自己手裡的飯碗端不穩了。在中世紀當異端，怕不是要上燒烤架。