呼呼！ 　　清風拂麵，發絲飛揚。 　　趴在石橋橋頭的欄桿上，俯看橋下潺潺流水。麵對水麵上，清清瘦瘦的倒影，趙孟怔怔出神。 　　誰能想到，一場宿醉，再睜開眼，竟換了個世界。隻是，與前世那個末法世界不同，這個世界，上古未遠，人神混居，道法昌盛。 　　有道祖東來，佛陀西降，諸子成道，百家爭鳴。人皇稱量天下，謂曰九九至尊，酆都攝召六天，十方鬼神夜行，天帝高臥北辰，宰治周天經緯。 　　這，是一個修行的盛世，天運浩蕩，靈機沛然，仙佛神聖駐世長生，大神通者層出不窮。三教高人你方唱罷我登場，九流人物爭相亮相競風流。 　　身處這樣一個繁華大世，趙孟自然不甘庸碌，他亦有自己的抱負。隻是，他有自知之明，不會想著重來一世後，就成了當代主角，從此天命加身，成仙成聖，萬古永存。 　　終歸是兩世為人，幾經磋磨，有幾斤幾兩，自己最清楚。 　　“那，咱就先給自己定個小目標吧，”趙孟扶著橋欄：“入大道，煉元神，脫去凡胎肉骨，神遊八極之表。如此，也不枉咱，來這世上走一遭！” 　　這世間的修行，雖是有三千六百門，八萬四千法，可萬變不離其宗，皆是為了那入道、得道、成道三步。正所謂入道非凡，得道飛仙，成道作祖，唯此三步，為大道之階。 　　趙孟不奢望成仙作祖，可煉就元神法力，入道非凡，步入長生大道，還是能爭取一下的。雖然這一步門檻也不低，但這對趙孟而言，卻不是一點機會沒有。 　　畢竟，他這一世出身晉陽趙氏，乃是古神苗裔，大聖道統，傳承久遠，根底深厚，可謂世仙世神，家世煊赫至極。僅這起點來說，就已是大多數修行人畢生難求的終點了。 　　一個好的出身，真的非常重要。如趙孟一般生在巨室，有先祖蔭庇，尋常修道人夢寐以求的上乘法門，仙寶奇珍，金丹大藥，神土福地，不說是予取予求，但也不難入手。 　　若他真的是個可堪造就的修道種子，宗族自不會由其放養，以趙氏累世積累，千萬載底蘊，得青眼一二，就夠受用不盡的。至少成仙之前，是不用分心勞神身外俗務了。 　　隻這一點，就已省去無數功夫。都說‘一心求道，勇猛精進’，這八個字說來簡單，又有多少人求而不得。紅塵囂囂，因孽生錯，無滔天背景，顯赫家世，又如何獨善其身？ 　　能和光同塵，隨波逐流，已是大不易！ 　　轟隆隆，天際邊驚雷乍響，震起水波，漣漪陣陣。趙孟抬頭，隻見天穹灰白一片，陰陰沉沉，驚雷如鼓，厚厚的雲層，陰霾密布，似有一頭巨物，在重重雲海肆意翻騰。 　　雲海沸騰，雷聲隆隆。 　　片刻之後，風聲雨聲交錯，絲絲涼意拍打在臉頰。趙孟攤開手掌，點點水氣落在掌心，感受手心那些許冰涼，不知為何，心神竟愈發的澄凈透徹，耳邊風聲也逐漸遠去。 　　恍惚間，趙孟似乎看到一顆圓陀陀，光爍爍的丹珠。這丹珠渾圓空玄，珠表清虛，上浮五色雲華，下映九重霄霞，又有清濁二炁，無盡微妙玄通，在寶珠周遭淅淅流溢。 　　“浮黎……” 　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可為天地母。或是趙孟在‘見’丹珠後，得了一點感悟，心頭莫名浮現這一段話，其後‘浮黎’二字竟沖口而出。 　　隨即驚覺，眼前幻景亦化作泡影消逝，似乎適才所見，都是趙孟一念臆動。風雨漸大，沖去塵垢，趙孟舉目四望，先是茫然，再是大喜，最後竟是暢然大笑：“吾道成矣！” 　　………… 　　趙氏叢臺， 　　西閣，據勝亭， 　　雲銷雨霽，彩徹區明， 　　吼！！！ 　　拳風乍響，金石齊鳴，餘波遠去，青磚震顫。趙孟踏步而出，吐息厚重，如龍虎吟，雙臂伸展，羽鶴錚鳴，渾身氣息若涓涓細流，自內而外，貫通周天，舒展筋骨氣血。 　　此刻的趙孟，儼然沉浸於某種玄妙狀態之中，靈慧心竅大開，神思湧現，以往晦澀莫名的修行關竅，如今卻是豁然開朗。整個人仿佛掙脫天地枷鎖，霎時輕鬆不知多少。 　　正是久在樊籠，一朝得返自然，那一種酣暢，那一種快意，是決難用言語來形容的。也是處於這玄妙狀態，趙孟才會想趁這機會，勇猛精進一回，爭爭那最上乘的根基。 　　所謂入大道，煉元神，是非凡之途，亦曰煉炁化神。在煉炁化神前，還有兩重境界，一曰築基煉己，一曰煉精化炁。築基煉己，是養煉元精；煉精化炁，則是真炁化生。 　　修行人築基煉己圓滿，再進一步真炁化生，臻入煉精化炁之道。這一步邁出，就是築就大道之基，而那一點真炁，便是修行人所說的根基，是為大道之始，長生的依憑。 　　然而，真炁亦有品秩，分為九品二十七階，煉就何品何階真炁，自有相應品秩的神妙。真炁品秩越高，日後成就越大，得九品至極，就是最上乘根基，有成仙了道之望。 　　何謂最上乘，是為天地之半，神仙之才。乃後天生靈步入修行之始，所能達到的極致。若非是趙孟得大機緣，神思靈慧超乎想象，他絕不敢有這妄念。 　　畢竟，能成最上乘根基，都是生而不凡，注定成仙成聖，為一方祖師的人物。趙孟此前雖是趙氏子，出身顯貴，家學不凡，但與那等人物相比，也是不吝於雲泥之別的。 　　上乘與最上乘，縱然隻差一線，卻是區分人雄與天驕的一道天塹。人雄或能後天造就，而天驕人物，就隻能天授了。 　　轟隆隆！！ 　　如大浪轟鳴，若奔雷濺射，趙孟周身氣機沸騰，血氣上湧，傳承自老祖飛廉的一點神性，在眉心間跳動，似是要化作一朵焰光，勾連四方風炁，縷縷清光在他周匝浮現。 　　這清光顯化後，內中又有一十六枚玄之又玄的寶篆漸漸浮現，其間仙鶴虛影，長生天音顯化，似真似幻，種種異象爭相出世。趙孟置身其內，真恍若是謫仙人降世一般。 　　“這鬆鶴萬壽圖，終是讓我煉成了！”待到清光搖拽，漸入虛無，趙孟緩緩沉下一口內息，百骸之間，自有一股莫名真力生出。這真力生出後流轉周身，滲入各大竅穴中。 　　得真力溫養，趙孟周身大竅齊震，仿佛雷霆炸響，背脊上寸寸龍骨，竟隱約發龍吟之聲。這是激活真血，肉身神性抵達一定程度征兆，修為越高，這返祖現象就越明顯。 　　據傳，那位趙氏初祖，在得道飛仙之後，血脈被幾經洗煉，雖依舊是人族，卻顯鳥頭鹿身相，幾乎與大聖飛廉嫡子一般，這也是趙氏的發源。 　　“這小成境界的鬆鶴萬壽圖，就能發掘肉身神血，要是大成境界，怕是能直接凝練祖血，而圓滿至境之後，養煉的萬壽長生真炁，也許真就有萬壽之功了。” 　　這《鬆鶴萬壽圖》被譽為築基第一法，不是沒有道理的。煉就萬壽長生真炁，雖非至高至神，至玄至妙，但其溫養根本，延續命源的本事，卻是其他神妙真炁不能比的。 　　修行之本，便是為了避死延生，其他諸般神通，都隻是護道之用。 　　對諸如趙氏一般的神魔巨室，找書苑 www.ｚhaoshuyuan.com 《鬆鶴萬壽圖》溫養根本，就已然勝過世間一切築基妙法。用後天手段溫養血脈，若是達到先輩一般的血脈強度，直接就有通天徹地之能。 　　當然，這條路很難，近乎不可能走得通。可憑《鬆鶴萬壽圖》溫養之妙，還是能讓以後道途更通暢一些，有天生血脈為助力，終歸是比什麼都沒有的普通人強不知多少。 　　當世修行，無外乎道門煉氣，以及天生神魔這兩大路數。天生神魔是追求血脈返祖，返本還原，肉身化作上古神魔之軀，得無量神通，不生不滅，任意而為，無拘無束。 　　而道門煉氣，則是講究養元精、煉真炁、證元神，最後歷三災八難，元神純陽不壞，長生久視。這兩條道路，無高下之分，修至盡頭，都是萬劫不磨，永恒不壞的道果。 　　隻是這天生神魔之道，過於注重先天血脈，非天生血脈強橫之輩，走上古神魔之路，必步步荊棘，難得大成就。而與之相比，道門煉氣雖要歷災劫，卻不失為通天之徑。 　　若是能身歷三災八難，踏過入道、得道、成道三步，渡盡劫波，自是大神通者。如此，或是為至高天帝，宰執一方諸天生滅，或是為無上教主，教化十方寰宇無盡生靈。 　　不過，就與那天生血脈強橫之輩少之又少一般，有大決心、大毅力渡三災八難的人，一樣是鳳毛麟角般的存在。可這終歸是不被先天所限，有了一線機會得享大道之果。 　　或許正因道門煉氣之道，給蕓蕓眾生留下一線超脫之機，所以才有當今煉氣大興，神魔蟄伏的恢宏盛世。