有了錢，所有的大動作可以一同上馬，一起推進。例如教育部，朱存楓任命武之望為第一任教育部尚書，命其推進全國學校與教學隊伍建設，同時調集全國大儒，指定全國通行的教材。 　　教材裡語文、數學是必學科目，而後分文理科，另外所有學生都需要學武，武科不及格的不能參與升學、科舉考試。 　　剛開始武之望還比較反對文理科目，甚至不希望數學與語文一個級別。反倒是朱存楓以為有麻煩的武科全票通過，可見當世所有人都認可文武都要學。 　　朱存楓告訴武之望，因為有了理學科目，自己的手下才能製造出強大的火器，才能如此輕鬆戰勝強敵。 　　漢人朝廷一向與時俱進，學習各方先進知識，有朱存楓這個成功的案例在前，其他人都會不自覺重視起理科來。 　　當然，也不是沒有人反對，那些還沒有考上科舉的學生非常反對。本來他們隻需要學習四書五經、八股文，突然出了其他科目，一時間無所適從。反對聲最大的還要數那些學閥，他們壟斷知識的定義，啟用其他學科嚴重打擊他們的利益。 　　對於這些反對聲，朱存楓一概無視，敢上街就抓起來。反正大明兩百多年已積攢了足夠數量的舉人，短期內不怕沒人當官，等這批人用完，新時代的讀書人就出現了。 　　不能與時俱進的人，隻有被淘汰。 　　其他大乾特乾的部門要數交通部和水利部，由朱存楓提供一切所需物資，兩部招募人工，修建全國公路、鐵路和水利工程，這種大麵積的建設項目，沒有幾十年乾不完，甚至到朱存楓死，或許都乾不完。 　　大麵積開展基礎建設，勢必會增加白銀投放量，不收回來容易造成通貨膨脹。建設的同時設置均價超市，超市內有大量物資出售，價格參照當前社會，比正常稍貴。這樣不會因為物賤傷民，百姓也有了生產賺錢的動力。 　　農民有了田，有了錢，有了糧，不會少吃積攢，反而會多吃多用。這是種花開國初期出現的第一個難題，第一代為此糾結好幾年。放在朱存楓身上反而是一個好處，如此才不會造成大麵積通貨膨脹。 　　第一代為建設重工業，隻能選擇使用工農業剪刀差。有平臺在，大明就不必經歷那麼痛苦的過程，可以更快反哺國民。這樣還能造成一種假象：發展重工業可以改善民生。如果有國家比照學習大明，那他們將死得很慘。 　　全麵推行的還有衛生部，給全體國民種牛痘，普及衛生知識和習慣，培養醫學人才等等，一切都是為了增加國民平均壽命，降低夭折率，本質上是為了增加人口。 　　以朱存楓當前的軍事科技、物資水平，統一天下隻是時間問題，唯一限製大明飛騰的條件就是人口，隻要有足夠的人口，海外那些膏腴之地都將是華夏的，華夏子孫的。 　　所以朱存楓給朝廷製定了新的標準，人口、平均壽命、國民生產總值（都是增長率），這些將成為升官的重要指標。此外，沒有基層任職經驗的不提拔，有貧困地、海外地治理經驗的優先提拔。不能外行領導內行，有相應學識的人優先提拔相應崗位。還有年齡限製，到了一定年齡無法升職的將自動退休。 　　人口也會與國民大會掛鉤，國家每增加一億人口，國代席位增加一千。不能給野心家全麵壟斷國代的機會，也不能固定從幾個地方出名額，有了增加才能刺激移民，刺激海外之地的發展，刺激國家開疆拓土的激情。 　　內閣大麵積革新，軍隊革新也不小。九邊近六十萬軍隊將全部重新集結訓練，操練新式火器。 　　軍事理念、裝備一並改革，步兵將全麵淘汰鎧甲。經過這幾年一係列的戰爭顯示，有了後膛裝填步槍後（實際上燧發槍就可以），步兵鎧甲利用率非常非常低，攜帶鎧甲不單是士兵的負擔，更浪費後勤運輸效能，在火槍麵前更沒有用。 　　倒是騎兵的鎧甲利用率還算多，畢竟他們攻擊距離比較近（實際上去掉也無所謂）。不過騎兵比步兵貴，訓練時間長，而且身上有鎧甲可以增加騎兵信心，有心理安慰作用，且騎兵物資攜帶能力強，故而留下鎧甲。 　　步兵戰術訓練初期則主要訓練小鬼子的戰術，炮兵轟完步兵沖，步兵沖完炮兵轟。在這年代就是最適合、最強的戰術，並且訓練成本和用時較少，有利於全麵推廣，為天下布武創造先決條件。 　　在山丹等適合建設馬場的地方組建官方馬場，摒棄民間馬政，一方麵降低百姓負擔，另一方麵更容易管理，能更好培育馬種。 　　訓練馬匹後組建騾馬化軍團，別覺得低級。一直到二戰時期，普通步兵師離開鐵路後連馬車都沒得坐，騾馬兵團已經是二戰時期精銳兵團的待遇了。 　　與軍事革新相匹配的是軍事獎勵措施，用利益、榮譽、民族、國家等刺激和培養尚武精神。 　　朱存楓登基後大封賞，除了白銀額外賞賜外，每個士兵都能分到一百畝地，這些耕地全部由國家開墾好後交給士兵。東三省可以開發3億多畝，足夠朱存楓前期使用，還能刺激移民。同時東三省非常適合機械耕種，也能刺激工匠創造蒸汽機等生產工具。 　　士兵手裡的勛章還能為子孫後代考試加分，升官加分，相信這樣的激勵製度會對華夏人胃口。找書苑 www.zhaoshuyuan．coｍ 　　想要天下布武，國民參軍的激情不能少，除了以利驅使，最重要的還要數民族、國家感情。有了民族和國家感情，國民才會擁有更高的積極性。為此，民族和國家教育必不可少，更需要彰顯民族與國家英烈的榮耀與地位。 　　所以朱存楓登基後第一件事就是拆了正陽門，建造一個大的廣場，上麵不但有太祖和太宗銅像，還有華夏英烈廟。 　　華夏英烈廟分文廟和武廟，隻有為華夏民族發展做出卓越貢獻，維護華夏民族的人才能進入。 　　文廟第一位是諸葛亮，因發展西南，傳播華夏文明入廟。武廟第一位是嶽飛，因抗擊外敵，保護華夏文明入廟。 　　廟內尚有霍去病、班超、文天祥等，以及明朝本身的徐達、常遇春、戚繼光和於謙等，還有袁崇煥。 　　不管袁崇煥是好是壞，政治家不看對錯，隻看利弊。 　　將袁崇煥塑造成嶽飛式人物，有利於彰顯崇禎的錯誤，鞏固人心。同時民族英烈廟裡也需要百姓熟悉的近期人物，才能更好凝聚民族、國家意識。 　　至於袁崇煥擅殺大臣，能力低下，誇大其詞，養寇自重，軍閥化，與東林黨侵吞軍餉等等，甚至他真的有暗中勾結後金，在塑造國家、民族概念麵前都可以忽略。 　　抬起袁崇煥也是為了維護遼軍的感情，到底為朱存楓打天下提供了必要的幫助，減去了許多麻煩，是團結的對象。 　　朱存楓需要袁崇煥是嶽飛式的人物，他就是嶽飛。至於朱存楓為什麼選擇袁崇煥，還是參考了主席的評價——明末愛國領袖人物。