從此太監得勢，開始為禍天下，“十常侍”的惡名也是從此開始出現在史書之中。其中長相俊美與桓帝有“夫妻”感情的張讓漸漸成了十常侍之首。 　　朝野上下在職官員莫不以常侍為患，當時拉幫結派開始與太監爭權奪利，時稱“黨人”。兩廂爭鬥，發生了兩次黨錮之禍，均以太監的勝利而告終。而黨人雖然失敗，卻經常能夠保住性命，以便再次與太監們做鬥爭。或許這也是當時的帝王心術，不願意一家獨大，故意保留住兩個集團的人物，你們去鬥，我來平衡。 　　由於皇宮開支巨大，桓帝就開始了賣官鬻爵的勾當，為靈帝時更大規模的商業模式開了先河。 　　瀟灑活到三十六歲，桓帝生命走到盡頭。桓帝是東漢而桓帝駕崩之後，後宮上萬宮女，隻給他生了三個女兒，也沒有兒子。無奈之下，當時的竇皇後升級為竇太後，就聽從他爹竇武的建議，迎諸侯之子劉宏當皇帝，是為漢靈帝。 　　這一年漢靈帝十一歲，竇太後當政，外戚僅有竇武一人。太監因此與靈帝親近，仍然執掌著很大一部分權利，竇武就和朝廷大臣聯係要殺太監。 　　建寧元年九月初七日，大太監曹節與長樂五官史朱瑀、從官史共普、張亮、中黃門王尊、長樂謁者騰是等十七人，共同詐稱有漢靈帝的詔令，以長樂食監王甫為黃門令，帶兵誅殺司徒陳蕃和外戚竇武以及尚書令尹勛、侍中劉瑜、屯騎校尉馮述，並將他們全部滅族。 　　至此，竇太後退位，靈帝親政，當上了有真正權利的皇帝。 　　當時十二三歲的靈帝劉宏怎麼當皇帝？先是把自己的親生母親接到皇宮來住，然後也從此開始信任太監，重用太監。當他聽說上一位皇帝還和張讓有過一段刻骨銘心的愛情，就尊稱張讓阿父，開始了他在位二十一年的騷操作。 　　朝野上下文武百官當然還是不買賬，這打太監，打太監，還越打越多越打越利害了。隻要是朝廷裡當官的，多多少少都要參與到打太監的活動中來。 　　其中就有當時四世三公的世家大族，袁氏家族。 　　而袁家出麵支持黨人的，是當時年少的袁紹。袁隗、袁逢等長輩則明麵上與常侍交好，保證袁氏家族的地位穩如泰山。 　　多名黨人與袁紹交往，袁紹也為黨人奔走相告，打探消息。一些黨人經常私偷偷地進入雒陽，和袁紹商量計議，為很多名士因黨錮之災求救援手，找門路送財禮撈人出獄，安排路線逃出洛陽隱藏民間，受到袁紹幫助的人還是很多的。 　　當時袁氏太尉袁湯三子，成、逢、隗。成生（過繼）紹，逢生術。逢、隗皆有名稱，少歷顯官。時中常侍袁赦以逢、隗宰相家，與之同姓，推崇以為外援，故袁氏貴寵於世，富奢甚，不與它公族同。可以想象當時袁家在洛陽城裡的社會地位和生活作風。 　　袁紹壯健有威容，愛士養名，賓客輻湊歸之，輜軿柴轂，填接街陌。袁術亦以俠氣聞名於洛陽城。都是紈絝子弟，愛比勢鬥富，喜愛虛名，其實並沒有真才實學。 　　逢從兄子閎，少有操行，以耕學為業，逢、隗數饋之，無所受。閎見時方險亂，而家門富盛，常對兄弟嘆曰：“吾先公福祚，後世不能以德守之，而競為驕奢，與亂世爭權，此即晉之三郤矣。”及黨事起，閎欲投跡深林，以母老，不宜遠遁，乃築土室四周於庭，不為戶，自牖納飲食。母思閎時，往就視，母去，便自掩閉，兄弟妻子莫得見也。潛身十八年，卒於土室。 　　什麼意思？自己囚禁自己，十八年。最後還死在小黑屋裡，這是一種什麼意誌力啊？ 　　由此也不難看出，袁隗在職期間，碌碌無為，隻是幫助過這幾個子侄就操夠了心，愁白了頭。然後就是花錢買官。 　　當時的司徒、司空、太尉皇帝都是明碼標價，有錢就能當官的，而袁家家裡有錢，當官不難。於是袁隗就經常買個三公當一當，可是能力一般，水平有限，就是當上三公之一的司徒，也是沒兩年就被皇帝免了，然後再買，再免，再買，呃，錢是不是不太夠？ 　　直到靈帝崩，少帝及位，又一輪誅殺太監的戲碼再次上演。如果再不殺太監，估計老袁家也沒錢給袁隗買官位了。因此，袁氏的政治路線是忽悠何進招引外官進京誅殺太監，其中就有丁原和董卓。 　　在誅殺十常侍的過程中，袁隗曾與袁紹矯詔召十常侍任命的官員樊陵、許相，斬之。這也算是袁隗在這裡跟著侄子袁紹露了一回臉兒。 　　經過這次後宮事件，太監都沒有了，朝廷官員也自認為可以把持朝政，按“黨人”的思想家來治理國家了。沒想到外患又降臨了。 　　董卓可不是什麼好相與好打發的狠人，他想進步，想當更大的官，更想以武人的身份把持朝政。於是就有了董卓收呂布殺弒丁原，廢立漢帝的故事。 　　董卓以廢立議示太傅袁隗，隗報如議。當時朝廷還有些名望的官員就隻有袁家的代表袁隗了，董卓也分得清朝廷百官誰的話語權更重一些，因此親自問袁隗，你同意不同意我讓劉協當皇帝？ 　　袁隗連個埂都沒打一下，就同意了，舉雙手贊同。為什麼？ 　　當時靈帝的遺願，立劉協為帝，托付的人是太監一黨。而袁紹卻一直支持何進的，先是支持何進帶兵進宮擁立自己的外甥劉辨為皇帝，然後又經常出入何進大將軍府商量殺太監，又忽悠何進給董卓寫信讓董卓來幫忙，應該是妥妥地保劉辨派才對。 　　但是在這個時候，袁家內部出現了分歧，袁隗和袁紹的政治理念發生了矛盾，袁紹和袁術都不同意改立劉協，而袁隗卻因害怕董卓而妥協了。 　　董卓呼紹，議欲廢帝，立陳留王。是時紹叔父隗為太傅，紹偽許之，曰：“此大事，出當與太傅議。”卓曰：“劉氏種不足復遺。”紹不應，橫刀長揖而去。紹既出，遂亡奔冀州。 　　因為董卓是袁隗的政治主張之下喊進洛陽的，他們是站在同一條政治戰線上的，對於董卓，袁隗是發自內心肺腑的親近，沒有頭腦的支持。 　　而且他也有需要更換皇帝的想法，那就是皇帝劉辨年齡太大，不易把控，不如換個年齡小一些的，這樣朝廷政令也便於貫徹執行，易於官員體係把持。 　　這就是為什麼很多朝廷皇帝駕崩之後沒有後代，朝廷眾臣和皇宮太後都願意找個年齡小的皇子來當皇帝。這也是一種陽謀，兒小可欺，帝少易持。 　　董卓舉行廢立活動的時候，袁隗親自上前解帝璽綬，以奉陳留王，扶弘農王下殿，北麵稱臣。這本來應該是禮部官員做的工作，袁隗都越俎代皰了，可見其意之通達，其心之迫切。 　　自恒帝、靈帝到少帝（189年四月登基，九月被廢，在位僅五個月，次年正月即被董卓殺死），再到獻帝，袁隗已然可稱四朝元老，官職名位達到他的人生巔峰。然後直接跳崖式跌停，被董卓滿門抄斬（190年三月），五十多口老少，財產全部被董卓拉回長安媚塢，居為已有。這四朝元老當了半年之久呢。 　　很奇怪的是，袁紹在外麵已經舉兵反董，旗號都打出來那麼長時間，袁隗竟然沒有想過要逃跑，到少送自己的兒子或者孫子逃出洛陽留下一枝後代，也是人之常情吧。 　　但是沒有，直到抄家滅門，都沒有任何形式的反抗，逆來順受莫過於此。找書苑 www.zhaosｈuyuan.com 大概他當時還在心裡想，我支持過你老董，我出主意讓袁紹忽悠何進，給你寫信讓你來的，你帶的兵少，還是我不讓朝廷的軍隊針對你的，你天天換著兵進城，別當我是瞎子沒看出來，隻是我不說，我還帶頭害怕，你看我對你多好？ 　　被砍頭的時候，也不知道他會不會破口大罵，罵的又是誰？ 　　後人評價袁隗：何進輔政，而引袁隗同錄尚書事，隗之望重矣，位尊矣，權盛矣。紹及術與進同謀誅宦官，而隗不能任；進召董卓，曹操、陳琳、鄭泰、盧植皆知必亂，而隗不能止；董卓廢弘農立陳留，以議示隗，而隗報如議；猶然屍位而為大臣，廉恥之心蕩然矣。然且終死於卓之手而滅其家。故夫有恥者，非以智也，而智莫智於知恥。知恥而後知有己；知有己而後知物之輕；知物之輕，而後知人之不可與居，而事之不可以不斷。故利有所不專，位有所不受，功有所不分，禍有所不避。不知恥而避禍，是夜行見水而謂之石，不濡其足不止也。以疲老荏弱之情，內不能知子弟之桀鷙，外不知奸賊之雄猜，自倚族望之隆，優遊而圖免，而可謂有生人之氣乎？東漢之有袁氏與有楊氏也，皆德望之巨室，世為公輔，而隗與彪終以貪位而捐其恥心。叔孫豹曰：“世祿也，非不朽也。”信夫！不朽有三，唯有恥者能之：隗與彪，其朽久矣。 　　世祿，遺產；非不朽，不是不朽。無論是政治遺產還是世家名望遺產，更別說是錢財遺產，都不可能長期存在。 　　彪，即楊彪，這裡又提到另一位也是世家名門的三公人物，楊彪。