董卓原來不過是個外州刺史，文職武職一把抓，官至三品；後來又頂替何進的官職，晉封為大將軍，雖然是一品，但是武職，在朝廷內部肯定是受夠能了這些朝廷大員的小鞋。那些文職官員都有一百八十個心眼子，根本不是董卓輕易能夠擺布平整的。董卓還沒有很多軍隊前來洛陽，他一邊調兵遣將，一邊想辦法打入朝廷內部，爭取升官。 　　現在董卓開始走文職官員路線，直接拿下司空一職，然後又遷任太尉，這是文的武的一把把。先把自己升職到三公的位置，然後再以朝廷的名義開始自己的執政方針----搜刮民財，搜刮官財，搜刮皇財。 　　夏、商以前，雲天子無爵，三公無官。 　　周以太師、太傅、太保曰三公。 　　秦以丞相、太尉、禦史大夫為三公。禦史大夫位在其下。 　　西漢以丞相、大司馬、禦史大夫為三公。 　　東漢以太尉、司徒、司空為三公。 　　魏、晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊皆以太尉、司徒、司空為三公。 　　北周以太師、太傅、太保為三公。 　　隋以太尉、司徒、司空為三公。 　　大唐因之。 　　第一句夏商之前，天子無爵，三公無官。當時執政的領導天子是沒有爵位的，也沒有三公的官職。而夏朝是有爵位的，雖然沒有後來劃分的精致，卻也有了“侯”這個爵位，後來再完善出“公、侯、伯、子、男”五等爵位。 　　周朝建國，定都鎬京，就是長安，開始分封諸侯。武王把商紂之子武庚封於商都，借以控製商人；封其弟管叔、蔡叔、霍叔為侯，監督武庚；又將周公封於魯、薑尚封於齊、召公封於燕。當時朝廷隻是分封了這幾個王侯，交通不便，各管一攤，隻要每年派人送些糧食、財物給朝廷，再匯報匯報封地的情況就行。周武王覺得鎬京離周公、薑尚、召公等封地太遠，不方便幾個地區與他的交流，就選擇了洛陽這個地方建立新都。武王死後，周成王繼位，繼續建設洛陽，並且在周成王時期開始分封更多的諸侯王國。 　　周初的分封是以姬姓為主體，而同時兼顧到異姓。其中季歷之兄太伯、仲雍的後人封於吳（今江蘇蘇州），文王二弟虢仲、虢叔封於西虢（今陜西寶雞）、東虢（今滎陽），文王諸子分別封於管（今鄭州，早滅）、蔡（今上蔡西南）、霍（今山西霍州西南）、衛（今淇縣）、毛、聃（今安徽阜陽）、郜（今山東成武東南）、雍（今修武西）、曹（今山東定陶西）、滕（今山東滕州西南）、畢（今陜西鹹陽西北）、原（今濟源西北）、酆（今陜西XA市長安區西北）、郇（今山西臨猗西南）；武王諸子封於晉（始封在今山西翼城西）、應（今平頂山）、韓（今山西河津東北）；周公諸子封於魯（今山東曲阜）、凡（今輝縣西南）、蔣（今固始西北）、邢（今河北邢臺）、茅（今山東金鄉西北）、胙（今延津北）、祭（今鄭州東北）；召公之子封於燕（今BJ）。主要的異姓諸侯則有：商貴族微子啟、微仲衍封於宋（今商丘附近），薑姓封於齊、呂，姒姓封於杞（今杞縣），嬴姓封於葛（今寧縣西北），媯姓封於陳（今淮陽），羋姓封於楚等等。 　　雖然說是分封的是王侯，但也可以叢中看出華夏地理位置的分布，大體如是。這些王侯的後代本來都從國姓“姬”，後來又以地為姓或者以特色為姓，改了很多人的宗稱。 　　最多的時候西周有上百個諸侯國，《荀子·儒效》記載，“（周武王）立七十一國，姬姓獨居五十三人”，但實際上經過歷代周天子的分封，西周時期的諸侯國早已超出了這個數字。其中，僅見諸於《史記》的，便有多達一百多國。 　　這些分封有的隻是一個縣城，在那個時代有五千戶就可以稱為縣，最小的縣也就有兩三萬人。但是既然分封為縣侯，那就是一“國”，因此西周、東周均有很多“國”，國之首領封為“侯”，是身份的象征，自稱“王”，是職務的稱謂。這些人所在的家族統稱貴族。 　　從夏到清，華夏各族其實是分為三六九等的，且等級森嚴，根深蒂固。貴族自不必說，寒門貴族就是破落的貴族，庶民就是有房有地但沒有貴族身份的人，沒房沒地的人都統稱為流氓。 　　然後有個名字叫嬴政的“王”，結束了周朝的統治，當時嬴政世稱“秦王”，統一全囯之後，便覺得“王”的稱謂有些小了，於是創立“皇帝”一職，自稱始皇帝。“皇”其實也可以看作是更高一級的一種爵位，“帝”則是職務，合稱“皇帝”。後代也稱皇帝的後代家族為皇室皇族。 　　所以，夏商周都沒有皇帝，隻稱為“王”，諸侯都稱為“公”，公的兒子曰“公子”，孫子稱“公孫”。東漢諸侯無禮，戰國七雄方才稱“王”，例如“秦王”。當有了“皇帝”這個設計之後，大臣中也就有了“王侯將相”、“王公大臣”、“公侯萬代”等詞語來代替這一類人。在官職上更不可能有“三公”的設計。 　　隨著朝廷的演變，太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空、禦史大夫，再加上丞相、宰相等職務，這些官職歷朝歷代都有分封，隻要朝廷擇其三而封之，那麼這個官職的級別就是“三公”的級別，一品官秩。當然漢朝時期沒有品級一說，這裡隻是形象地比較一下。 　　漢官秩月俸以萬石為最高，中二千石次之，真二千石再次，後一級即為二千石，再次一級為比二千石，其下依次為千石、比千石、六百石、四百石、比四百石、三百石、比三百石、二百石、百石、鬥食、佐史。佐史最下，月俸八斛。凡俸祿一半發穀，一半發錢，偶有變動。 　　“中“是在中央做官的意思，中二千石月俸一百八十斛，一歲凡得二千一百六十石。九卿(太常、光祿勛、衛尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府)及|執金吾等中央機構的主管長官，皆為中二千石。地方官中的三輔，即京兆尹、左馮翊、右扶風，也是秩中二千石。 　　真兩千石月俸百五十斛，一歲凡得千八百石。《漢書·外戚傳》言:“傛華視真二千石，比大上造。美人視二千石，比少上造“。可見二千石之上尚有真二千石一級，二者不同。 　　一石約合現在的一百二十漢斤，相當於現在六十市斤，三十公斤。二千石就是六萬公斤，小麥。合現在的價格，也就是月薪至少十萬元左右，但是性價比在當時要比現在高得多的多。有了糧食甚至就能夠有把生命給賣了，這也沒辦法比較。 　　總是說官秩幾千石不太形象，本書中就把魏晉之後世的品秩引入進來，以便於官職官位的比較更直觀，其實品秩在東漢是沒有的。 　　司空其實後來在發展過程中漸漸地位次三公，與六卿相當，與司馬、司寇、司士、司徒並稱五官，掌水利、營建之事，金文皆作司工。可以稱三公，在品秩上可能要低一品。 　　太尉是古代中央掌管軍事的最高官員，執掌天下軍政事務。但因太尉權勢過重，故終秦一朝未任命太尉。漢分別以丞相和太尉為最高行政長官及最高軍事長官，品秩並為一萬石，金印紫綬。太尉是中央最高軍事長官，天下武官之首，統帥天下兵馬大權，歷朝均為正一品。 　　董卓這是通過司空作跳板，然後升遷到太尉一職的。這樣一來，董卓才真正是朝廷第一人，可以為所欲為了。 　　這個時候，朝廷三公中還有一位太傅，名叫袁隗。 　　名門貴族，汝南袁氏，四世三公，最後一世，最後一公，名叫袁隗。 　　袁隗，字次陽，汝南（治平輿，今河南平輿）人。袁隗小的時候，父親袁湯為當朝司空，經常將其帶在身邊，袁隗長期耳濡目染，使其年紀雖小，卻已諳知官場中事。其實一直就是居住在洛陽的一個官宦家庭，說句不好聽的話，就是紈絝子弟出身。 　　後來入朝為官起點很高，漢桓帝末年，袁隗被征拜為大鴻臚，位列九卿，掌管各諸侯國及少數民族來京師贊襄禮儀。168年，得到竇武的青睞。竇武在靈帝即位後，任大將軍，輔佐朝政。 　　173年，袁隗被任命為司徒。 　　176年，其因事被罷去司徒一職，不久出任太常。 　　182年，再次出任司徒。 　　183年，黃巾軍起義，又罷司徒。以廷尉崔烈為司徒。所以上文說救二帝的崔毅是前朝司徒崔烈的弟弟。 　　189年，漢靈帝死後，皇後何氏外戚何進擁立劉辯為帝，史稱少帝。然後大赦天下，提拔官吏，其中就在這一時期提拔袁隗為太傅。袁隗得以與何進共錄尚書事，共同執掌朝政。 　　在此之前，袁隗這個人一直在三公位置上起起伏伏，這說明了什麼？ 　　首先袁隗這個人在史書中記載的情況極少，對歷史的影響極小，但是他經歷的歷史事件卻很多，也很大。 　　在東漢最後四個皇帝（漢恒帝劉誌、漢靈帝劉宏、漢少帝劉辨、漢獻帝劉協）當政中，以漢恒帝劉誌最有爭議。 　　東漢第十代皇帝漢質帝劉纘沒有兒子，外戚梁冀把持朝政，迎冀州蠡吾國（今HEB省博野縣）蠡吾侯清河王劉誌入皇宮為帝，時年十四歲。梁太後執政，外戚專權。梁冀是劉纘的堂弟，先先帝漢順帝劉保的小舅子，和劉纘沒有任何血緣關係。劉纘聰穎而不善韜晦，隻當了一年皇帝，因語梁冀“此跋扈將軍也”就被梁冀毒殺，當時才九歲。 　　梁商的女兒梁納選進宮為貴人後，常被順帝招去侍寢。招的次數多了，梁納推辭說：“希望陛下像天下雨那樣遍灑甘霖。”雨露均沾一詞本來是西漢陽謀《推恩令》的說法，此時卻被用在皇宮房事上，也體現出了古人的幽默。順帝認為梁貴人很有德行，更加寵愛，第二年，冊立梁納為皇後。梁商本來官拜屯騎校尉，這次又跟女兒沾光，加位特進。不久，又拜執金吾，過了兩年，又晉升為大將軍。梁商死後，兒子梁冀接任大將軍位，從此把持朝政二十年，誰來當皇帝都由他說了算，找書苑 www．zhaoｓhuyuan.coｍ 在歷史上大大有名。 　　桓帝劉誌剛進宮當皇帝那會兒，青春年少，與小太監張讓有斷袖之交。梁太後在皇宮發現這件事情之後則利用張讓監視漢桓帝，漢桓帝因而對梁氏不滿，就想方設法的誅滅梁氏。 　　隱忍茍活，戰戰兢兢，桓帝當了十三年傀儡皇帝，已經二十七八歲，有自己的想法和能力了。於是就和五個太監密謀，設計在前殿詔令司隸校尉張彪領兵圍梁冀邸第。收繳大將軍印綬，梁冀與妻子都自殺了。衛尉梁淑、河南尹梁胤、屯騎校尉梁讓、越騎校尉梁忠、長水校尉梁戟等及中外宗親數十人，都被誅殺。太尉胡廣因此免職。司徒韓縯、司空孫朗下獄。 　　那五位太監呢因功同日受封侯爵，當時被稱為“五侯”。其實這並不算多，第八位漢順帝劉保一次還封過十九個太監為侯呢。 　　諸葛亮《出師表》中言：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。 　　羅貫中《三國演義》中書：漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。推其致亂之由，殆始於桓、靈二帝。桓帝禁錮善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃共相輔佐。時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，機事不密，反為所害，中涓自此愈橫。 　　但又怎麼沒看到當皇帝的無奈和為了活命而選擇的政治鬥爭路線呢？ 　　政治，就是往小裡說是官職升降，往大裡講就是你死我活。