“嗯？怎麼是清晨了？” 　　李悟緩緩睜開眼，發現一縷晨曦的陽光透過窗子灑落在臉上，一聲雞鳴在耳邊響起。 　　自己左手還撐著下巴，右手上還拿著那本《南華經》，指尖還落在《逍遙遊》篇的最後一頁上。 　　自己看書，不知不覺間居然睡著了 　　“花非花，夢非夢，大夢一場空。” 　　李悟回想起那隻藍蝶，又長嘆一聲，起身將《南華經》放回原位，走出了藏經閣。 　　“呼~” 　　一條緩緩流淌的長河邊上，李悟將河中的清水裝滿壇子，便挑起擔子，大步邁開，朝著山上走去。 　　“嘩啦啦！” 　　沒多久，李悟就將最後兩壇子的水給挑回水房，倒進了缸中，完成了今日的雜務。 　　扭了扭脖子，李悟正要回自己的居所，耳畔突然想起了一道縹緲的聲音。 　　“李悟，你速來見我。” 　　菩提祖師要找我？ 　　李悟挑了挑眉，自己拜入菩提祖師門下，除了菩提祖師登壇講道外，就沒有再見他。 　　跟遑論被祖師召見了。 　　沒有多作猶豫，李悟徑直來到了菩提祖師的靜室內。 　　“弟子拜見師父。” 　　李悟朝著端坐蒲團上的菩提祖師躬身施禮。 　　“李悟，你拜入我門下已有多久了。” 　　閉目養神的菩提祖師，此時半闔了眼睛，沉吟道。 　　“回稟師父，弟子入門三載了。” 　　“如此，我也該傳道與你了。“ 　　“多謝師父。” 　　李悟麵色一喜，正要道謝之時，菩提祖師卻是抬起了手掌。 　　“不過，我要問你些問題，看看你這三年聽講論道，看書閱經的成果究竟如何。”” 　　“師父想問就問吧，弟子盡力回答。” 　　李悟也是光棍。 　　三年之期已到，最終考核來了。 　　菩提祖師睜開雙目，欲言又止，最後還是開口問道，“我本想問你靈臺方寸山在哪裡？斜月三星洞在哪裡？菩提老祖又是誰？” 　　“可想來，這三個問題對你而言並不算難，所以便換了個問題。” 　　聽到這裡，李悟臉上有些蚌埠住了。 　　這三個問題對於西遊記世界的大部分土著而言，的確有些難度。 　　但李悟不是土著。 　　他前世也看過相關的問題和回答，自然能回答一二。 　　“師父想問什麼盡管問吧。” 　　“這樣吧。” 　　菩提祖師從袖中取出一本書冊，遞給李悟。 　　李悟雙手接過書冊，翻開一看，倒是有些意外。 　　是那許仲琳的《封神演義》。 　　最符合“玄幻小說”設定與設想的那本神魔小說。 　　從劇情到人物都是標準的“古代玄幻爽文”。 　　“此書想必你也知道，你且來點評那書中的玄門三聖。” 　　“可是八景宮，玉虛宮和碧遊宮的那三位？” 　　“正是。” 　　李悟有些意外。 　　居然要我點評話本小說裡的人物？ 　　對於《封神演義》的幾位聖人，受洪荒流的影響，許多人早已形成了刻板印象。 　　無外乎太上腹黑，元始小氣，通天魯莽，準提無恥，女媧小心眼雲雲。 　　但實際上嘛…… 　　李悟低頭沉思，既然菩提祖師會拋出這麼個問題，想來也有他自己的用意。 　　自己應該好生斟酌一方。 　　靜室內靜悄悄的，沒有一絲一縷的聲響，安靜得落根針都能聽的到。。 　　李悟低頭沉思，冥思苦想。 　　菩提祖師闔著眼假寐，始終沒有出聲。 　　師徒二人始終一言不發，這般安靜氛圍持續了不知多久。 　　“如何，可是想好了嗎？” 　　菩提祖師拿起桌上的茶杯，晃了一下手中的茶杯，讓散發著沁香的淡青色茶水在茶杯的邊緣轉了一圈。 　　“要不你先回去。想好了，明日便來告訴我。” 　　李悟長舒了一口氣，仿佛做出什麼決定一般，朝菩提祖師一揖。 　　“太史公有雲：‘韓非喜刑名法術之學，而其歸本於黃老。’又雲：‘韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。皆原於道德之意，而老子深遠矣。’” 　　“故那韓非所學，看似刑名法術，其實皆本源於老君道德之意。” 　　“故弟子以為，道有正反兩麵。” 　　“以正麵觀之，就是清凈無為，以反麵觀之，就是機謀詭詐。老君能最終成為道門事實上的掌權人，歸根結底，還是兼通這正反兩麵。” 　　封神之戰，截教幾乎瓦解，闡教雖然獲勝，卻也沒占到多大便宜，在世間隻留下昆侖一脈和廣成子的崆峒一脈。 　　西方教是氣運有了，教徒也有了。可是老子你弄個多寶來，到底誰是教主？ 　　又因元始和通天俱不掌教，老子成為了實際上的道門掌權人。 　　人族氣運也幾乎全歸了以老子為首的人道一方！！！ 　　玄都大法師的原型是什麼？ 　　鬼穀子！ 　　道教中鬼穀子尊號為玄都仙長！ 　　蘇秦張儀孫斌龐涓都出自鬼穀子門下，連尉繚子也是。 　　而得到老子傳承的函穀關令尹喜，開創了樓觀派，也就是後來的蜀山派。 　　還有老子的另一個弟子：大成至聖文宣王，姓孔名丘字仲尼。 　　這波簡直贏麻了。 　　“不錯。” 　　菩提祖師點點頭，示意李悟繼續。 　　“至於闡教的那位，秉性所限，於道之正麵一義，並不深研，但於反麵一義，卻能格外發揚光大。” 　　“平心而論，元始謀略深遠，卻過於剛硬嚴厲。” 　　李悟說到這裡，感覺《封神演義》的闡教更偏向於職場的氛圍。 　　基層見領導需要恭恭敬敬，做什麼事情都要上報，領導說什麼就是什麼。 　　那幫子中二網文讀者當然不喜歡這種人設了。 　　“繼續。” 　　菩提祖師嘴角不經意的一撇，對李悟的點評似乎挺滿意。 　　“至於截教的那位。” 　　李悟略作沉吟，又悠悠開口。 　　“端的是溫和誠懇，卻拘泥於君子之道。“ 　　“通天行謙謙君子之道，講有教無類，不甚注重威儀，所以門下弟子大多敬而不畏。” 　　“故截教道統覆滅，也在情理之中。” 　　如果說那位元始天尊的塑造類似高高在上的大領導，那麼通天教主的塑造更加類似家長。找書苑 wｗｗ．ｚhaｏsｈuyuan.ｃom 　　還是關心小輩的家長。 　　故而整個截教更偏向於家庭的氛圍，甚至通天教主和弟子可以隨意聊天。 　　看上去挺和諧的吧？ 　　然而號稱“萬仙來朝”的截教，門規鬆散得一塌糊塗，毫無約束力可言。 　　老師說的話徒弟們就當放屁，碧遊宮門口貼了告示不讓出山，結果徒弟們一個個私自出山，也不和老師打一聲招呼，說明一下什麼情況。 　　通天教主自己也隻知道成天窩在碧遊宮裡修道，啥事也不管，既不會查看徒弟們的考勤打卡記錄，也不關心封神大業的進度條到了哪裡了。 　　臨到出事，通天教主才後知後覺發現自己死了一堆徒弟。 　　這水平還不如猴子，連詩號都要抄猴子的。 　　反觀元始天尊手下的燃燈道人、十二金仙、還有薑子牙那幫三代弟子，都是嚴守門規，對老師的話言聽計從，一切都以大局為重，臨敵的時候團結一致，有事及時向老師匯報，都是絕對的好徒弟。 　　通天的徒弟和元始的徒弟就是完全反著來，不要太坑！ 　　就這麼個一盤散沙，最後直接把老師拖下水的截教，硬是被洪荒流塑造成了上下一心、精誠團結、尊師重教、錚錚傲骨，不稱臣不納貢不割地不賠款，聖人守國門，教主死社稷。 　　真是滑天下之大稽。 　　待點評完畢，李悟又低頭道:“弟子拙見，如有錯處，還請師父指點。” 　　“你答的很好。” 　　菩提祖師笑吟吟的看著李悟。 　　“那準提道人，你又覺得如何呢？”