彼世的王戰，工作以外，業餘時間就是喜歡鍛煉和讀書。 　　每天下班，進行不超過一個小時的力量型鍛煉，提高身體基礎素質，剩下所有的業餘時間幾乎全都是看書。讀書間隙常常起身活動幾分鐘，練習練習拳擊、活動身體，也穿插著練習戚家軍拳經三十二式、雙手握持的長刀刀法，還有茅元儀《武備誌》中的雙手劍法，王戰感覺這些非常簡單實用。更傳統的武術方麵，也會打一套太祖長拳。 　　除了西方的拳擊，王戰之所以還學習這些傳統的東西，是因為王戰善於辯證的看問題。 　　在網上輿論鋪天蓋地地嘲諷傳武的情況下，王戰並不覺得傳統武術不能打。 　　王戰覺得，實在是沒人再去吃那份苦，是練的“人”不行了，不是“武術”不行了。 　　現代拳擊格鬥都要練俯臥撐、引體向上、收腹舉腿和深蹲，將幾大肌肉群的力量發展起來；傳統武術也要練舉石鎖、跳沙坑、倒掛著練腹肌，有些還要練抓壇子、拔木樁。這些，都是在提高身體基礎素質。 　　現代拳擊有組合拳，對應著傳統武術有套路但也有組合散手；拳擊打手靶，對應著傳統武術有拆招喂招；然後拳擊手戴上泡沫頭盔，戴上厚厚的訓練手套，進行低烈度實戰、中高烈度實戰，而傳統武術練習者到這個階段同樣要進行中高烈度的搭手、試手。這些，練出實戰需要的神經反射、條件反射，練出膽氣。 　　同樣是人類，同樣是人類練習的東西，同樣遵循著由低級到高級、由簡單到復雜的規律，拳擊和武術這兩條線任選一條，隻要不怕苦、堅持住，不管是練什麼，最後都會變得很能打。 　　可是現實是什麼？先不說內練一口氣，單說外練筋骨皮，現代社會有幾個練武術的人堅持每天鍛煉了？舉石鎖、抗石擔不方便，蹲起還不方便嗎？趴在地上就能做的俯臥撐、抓住單杠就能練的引體向上、收腹舉腿不方便嗎？有幾個人堅持練了？打纏麻繩的木樁不方便，那又有幾個打沙袋的？有幾個不怕挨打、把招式練熟之後開始拆招喂招、並進一步開始進行中高烈度實戰試手的？不這麼練，全靠一張嘴把招式吹得神奇無比，怎麼能打？一到擂臺上連最基本的動作反應都沒有，木頭樁子一樣。 　　所以，實實在在是“人”不能打。 　　王戰也練拳擊，曾經用拳擊與人辯駁一個最簡單的道理：隨便拉出來一個練拳擊的，能打得過泰森嗎？如果打不過，是拳擊不行，還是這個練拳擊的人不行？ 　　答案一目了然。所以彼世王戰堅持鍛煉，練拳擊也堅持練習傳統武術。現在王戰決定把這些鍛煉在此世延續下去，不管那些老夫子們說什麼體統。 　　至於讀過的書，小時候最喜歡看自然科學畫報、海洋、兵器知識、艦船知識、世界軍事等，都是質量非常高的期刊。看恐龍古生物，看奧秘，看不明飛行物外星人，看宇宙類的科普，看地理，邊看邊有無窮的想象。十六歲以後，又增加了新的興趣範圍，開始喜歡看歷史和考古，比如《中國人史綱》，《二十四史》，《全球通史》，考古發現類的《秦軍秘史》，看諸子百家，喜歡老莊孔孟韓非墨子，看《社會契約論》，等等......也有單本的《遠東朝鮮戰爭》、《紅星照耀中國》之類的，當然也有一些小說。 　　總之是看得很雜，不但看，而且喜歡琢磨。 　　...... 　　“不幸啊！家中的書架差不多有六平方米，擺滿了書，但自己並沒有記住高爐、玻璃這些富強技能的細節，屬於無準備的穿越啊！”此世大曌乾清宮內，王戰心中暗自哀嘆，“問題是誰能想到真能穿吶？自己又沒有摸電門的習慣，對高爐煉鋼、平板玻璃這類知識真是沒有刻意用心過呀！唯一記得清楚的是黑火藥，這算是萬幸了，這可真要感謝化學老師了。不過戚繼光的鳥銃威力已經很大了，火藥配方大概率不需要自己指點。自己在看書的時候，對弗朗機的改進倒是很有想法，不過也隻能押後再說。” 　　王戰很清醒，所有這些的發揮都不能排在第一位，一切美好遠大的想法都要押後。當務之急是在自己被魏忠賢察覺到明顯的轉變之前，越過魏忠賢，越過文臣，直接的掌握住身邊的太監和錦衣衛，掌握一支忠誠於自己的武力、能震懾住任何心思的武力，保證自己的安危。 　　後續這隻武力便可成為軍隊的種子，確保自己的大計得到執行。 　　最好能有部分京營、勇衛營來主動投軍，之所以說是部分，是因為到了王朝末期，基本上一切都快爛透了，好將領也扛不住環境大勢，所以不能抱多大希望。 　　至於魏忠賢和客氏，像剛才想的那樣，不能現在就處理。 　　皇帝這個身份所帶來的權力、大勢、大義，還是很好用的，至少對類似於大明大曌這種皇朝的太監、錦衣衛以及武人來說是如此。尤其是太監，那就是自己純粹的家奴。這得益於洪武太祖定下的種種體製，讓本朝無法出現漢朝那種權閹和軍閥。 　　與太監比起來，皇帝的身份對文臣的影響力就差了很多，尤其是對類同明末的禦史、六科給事中之類。這些禦史和給事中以遇到皇帝便反對為成名捷徑。 　　出於這種現實，短時間內對魏忠隻能有一個打算，那就是利用他達成自己初步的目的，畢竟魏忠賢比自己更熟悉情況，身份也是自己這個皇帝的奴才。而自己了解和掌握的後宮、朝堂各種人力物力情況，在細節方麵太少了，掌握細節需要不短的時間。 　　一個用好了便很好用的權傾朝野的奴才，效率是很高的，可以迅速的協助自己調動資源、達成目的。 　　另外，如果迅速的消滅閹黨，朝堂的位置會空出來許多，文臣肯定也要換一批，一旦換掉眼前這幾個閹黨閣老，以自己所知的東林的一貫作風，隻要不順他們的意，等待自己的必然是看不完的奏章挨不完的罵，自己的腦漿子都要被吵出來，什麼事也別想乾成，自己會成為他們體現風骨的最好的靶子，會成為他們揚名士林最好的踏腳石，就像李三才對萬歷。 　　將來當然要改變這種狀況，不過現在顯然不行，要等有人可用、拳頭夠大再說。 　　最重要最重要的，如果現在沒有了魏忠賢，自己練兵的事情九成九會被攪黃了。 　　從根子上來說，幾千年來文臣從來沒有放棄過削弱君權、加強臣權. 　　他們最想的是成為“帝師”，是皇帝“從善如流”、“垂拱而治”，當個牌位就好。美其名曰“王道”。如此理想，他們怎麼可能願意皇帝親掌軍權？雖然名義上這天下都是皇帝的。 　　更不用說此時的文臣，邀名賣直，為反對而反對，以罵皇帝騙廷仗為成名捷徑，平時就極度阻礙國事的決斷與實行。對於皇帝親掌軍權這種事，他們必然是極力反對。 　　...... 　　靜默中，王戰再次梳理一遍，也再一次確定，現在還是需要魏忠賢，需要魏係的這幾個閣老占住位置，給自己騰挪的空間。不能讓自己像彼世的崇禎一樣被文臣窒息：養兵的商稅礦稅他們不讓收，遷都避禍他們也不同意，有用的主意一個都拿不出來，就會用滿口大義空言圈著崇禎，逼著崇禎就地等死，直至上吊，結束大明國倒數第四位皇帝的生命。他們呢？闖來降闖、清來降清，繼續做官，富貴榮華。 　　至於保留魏忠賢過程中的風險，有，但也就是萬一罷了。 　　太監因為生理不全，血脈無傳，所以對龍椅通常沒什麼想法。即使普遍愛錢，也必須依附於皇權，隻要自己小心一些，就絕不會發展成為十常侍。 　　不過小心無大錯，萬一之可能，還是要用心預防，不能讓魏忠賢和客氏因為“天啟”的轉變而感到太大的恐懼，因為恐懼是最能讓人失去理智的，而前述判斷的前提就是理智。 　　魏忠賢恰好又有失去理智的資本：宦官大部被其掌握，持兵著甲的內操軍便有萬人，當朝文臣則有崔呈秀、田吉、吳淳夫、李夔龍、倪文煥等“五虎”;武臣有田爾耕、許顯純、孫雲鶴、楊寰、崔應元等“五彪”，還有吏部尚書周應秋、太仆寺少卿曹欽程等“十狗”“十孩兒”、“四十孫”。這些力量篡權當然遠遠不夠，但是對於一瞬間頭腦發熱、害人害己來說足夠了，不可謂不可怖。 　　新軍初成之前，找書苑 www.zhaosｈuyuan.com 一定不能讓魏忠賢感到恐懼，否則，魏忠賢若太早的因恐懼而失去理智，即使被自己消滅了，也有損於自己所需要的效率。 　　眼下，除了魏忠賢暫時必須要利用也確實可資利用，能利用的可能還有禦馬監，這可是掌握著天子的親近部隊勇衛營、武驤、騰驤四衛的內官衙門。王戰也不知孫應元、周遇吉、黃得功等人是否都在其中，不知此次招兵能否把他們吸引來。 　　想想“自己”木匠皇帝的名聲，難！ 　　現在禦馬監掌握在塗文輔手裡，自己也不宜有大動作：塗文輔是魏忠賢的死黨，現在執掌禦馬監和太倉、節慎二庫，他還是客氏兒子侯國興的老師，在歷史上最為人所知的惡行就是奪走寧安長公主府邸。 　　“不來也無妨，本就沒有要依靠哪一個歷史名人，自己最大的依靠是自己頭腦中的一切，還有自己的身份和將來的新軍，那才是從根本上改變一切的力量。”王戰在心中暗暗的思襯，“新軍初成後，一切都不再是問題，一切都可以利用起來，隻是不知道還有多少堪用，能夠整訓篩選出多少。” 　　“還是太祖教導的對呀，要團結一切可以團結的力量。腐朽安逸的不會改變，也不會來，隻能是那些還願意為了出頭搏一把的底層軍衛、窮書生、最底層的太監、要餓死的流民，才是真正寶貴的力量。”王戰在心裡念叨著，“孔聖人說的也好，有教無類，要教化一切可以教化的。我......不對，現在是朕，朕再加上一句，不服者誅。” 　　思路至此通暢，深吸一口氣，王戰的拳頭輕輕捶在膝上。