端著同樣的大碗，嚼著一鍋出的五花肉，看著麾下眾新兵的神情，王戰心下也是感慨萬端：大曌絕大多數百姓，過得太苦了。 　　萬歷年間，中前期的時候，一石米不過五錢銀子，有時還要低一些。而現在，大曌一石米平平常常要一兩銀子，還不是全年如此，青黃不接時糧價二兩三兩已是正常。 　　青黃不接時，農民隻要一家人還沒到餓死的程度，就盡量忍著饑餓硬挺，勒緊褲帶，爭取捱到莊稼成熟。因為如果捱不過去借了債，那就完了，要不了幾年，房宅田畝都是債主的。隻因那債都是高利貸，利滾利，民間名叫“印子錢”，俗稱“長腿的錢”——不停地以跑步的速度在增長債務，農民在土裡刨出的那點收成，永遠還不清。 　　青黃不接時如此，每逢災年，更是士紳富戶快速致富發大財的時候。 　　“一條鞭法”實行以後，大曌的夏稅秋糧多改為征收銀兩，農民需要把糧換成銀子交稅。 　　而開米鋪糧行的士紳富戶聰明無比。 　　糧食收獲，農民賣糧換銀子交稅的時候，米鋪糧行的士紳富戶拚命壓價，以極低的價格收進糧食；青黃不接的時候，農民家中口糧已盡，他們又翻倍地漲價，一出一進，賺的盆滿缽滿。 　　荒年減產之時，一石米漲到四兩八兩，旱蝗災年八兩十兩甚至二十兩銀子還有價無市。 　　這些米鋪糧行為了維持高價還經常聯合閉糶，饑餓銷售。此時農民要麼賣兒賣女，要麼賣房賣地，兒女往往還沒有一石米值錢。故而饑民遍地之時，就是士紳富戶之家田畝奴婢大增暴富之時。 　　任何皇朝都不會容忍這樣的事情，大曌朝廷也本有打擊囤積居奇、平抑糧價之法。然而皇朝末期，幾乎無官不貪，更何況這些官員隻讀四書五經，隻會吟風弄月，本就沒有什麼做實事的行政能力，一切但憑吏員糊弄，縱使有良知之輩有心，亦是無力。 　　更加之官商勾結甚深，許多官員的家族就是大地主大商人、高利貸放債者，怎會對自家下手？ 　　便是寒門士子，一朝中舉，也立刻有小民攜地契投獻以躲避賦稅，寒門迅速的成為地主。來投軍的這些讀書人副小旗沒有一個是舉人就可見一斑。 　　所以普通百姓，此時都是艱難求存，稍有天災人禍，很容易失去土地、賣身為奴，再嚴重些就是家破人亡。不甘心就死的，便隻有揭竿而起。 　　大曌一石米約為一百五十三曌斤，沒有肉食、水果輔助的情況下，飽足雖還差點，但一家五口活命一月是絕對沒問題的。 　　此時王戰給新兵吃的這麼好，每月還有實實在在的一石米，再加一兩銀子，將來立功升官還會更好，一家人再也沒有餓死的危險，對他們來說，確確實實是想也想不到的天大恩典砸在了自己頭上。大口扒飯的時候，個個心裡已經拿定主意：咬緊牙關，隻要沒累死，就豁出命去練，就當這條命賣給皇上了。 　　王戰也沒料到，一頓有肉的午飯，吃的眾人麵目奇異、表情豐富，軍心士氣大漲，忠義之心大盛。 　　其實王戰給的軍餉與最精銳的戰兵、家丁比不算最高，充其量是相仿。但比絕大多數的工匠、軍卒和錦衣衛確實高多了： 　　史書上，總督倉場戶部尚書蘇茂相在天啟七年十一月份核查京軍糧餉，曾經寫過一份奏疏，裡麵說得很清楚，“錦衣衛官於萬歷間僅一萬七千七百六十餘人，逆璫增補，現在三萬六千三百六十餘人，多支米二十七萬。文思院工匠，官冊七百五十三人，今增補為三千二百八十八人，多支米三萬餘石”。 　　從奏疏中增加的人數和多支出的餉米就可以算出，普通工匠每月工食銀不過九鬥八升、勉強算是一石，錦衣衛每月月餉不過一石兩鬥。如此糧餉，就算是每月都能足額拿到手，也不過是勉強讓一家人吃飽，吃好和穿暖就不要想了，肉星都沾不著。 　　另有記載，衛所軍士軍餉月糧，“馬軍月支給米兩石，步軍總旗月支給米一石五鬥，小旗月支給米一石兩鬥，軍士月支給米一石。軍士月鹽，有家口者兩斤，無家口者一斤。月糧可折銀，米一石折銀一兩”，且“守城者如數給，屯田者半數給”。照此對比，此時王戰宣布給普通軍卒的月餉相當於原來的兩倍，如此一來，家人吃飽之餘還能穿暖，還能吃得略好一些，隔三差五一家人能見些葷腥、打打牙祭，眼前實實在在的肉塊又吃到了嘴裡，滿嘴流油，士氣哪能不高？ 　　“豁出命去練，俺就不信練不好，說啥也不能給扣掉一兩肉。”吃著晚飯的時候，一個嘴角流著油的流民新兵坐在那裡咬牙切齒的咕噥著。 　　“還有五錢銀子。五錢銀子，夠家裡活半個月了，可不能給扣了！”挨著坐的一個矮壯青年新兵回應著，“家裡老娘和兩個妹子就指著俺了。” 　　這樣的對話，不止一處。 　　...... 　　“哎哎哎，看看，那幾個是乾啥去了？是......” 　　“是去找副小旗大人了。”吃完飯閑聊的時候，有眼尖的看到有人圍到了副小旗跟前。 　　“找副小旗大人乾啥？人家可都是秀才公，他們......”矮壯青年漢子還沒明白。 　　“他們......誒呦！他們找副小旗大人學軍紀去了。秀才公都是文曲星，人家認字，人家把軍紀都記住了。” 　　“對呀，咱們也去，聖上還讓咱們學認字呢。俺雖也認得一些，可是太少，走走走。” 　　...... 　　等到再吃完晚飯，連吃了兩頓肉，所有人的精氣神更是明顯不同。無論身上多麼疲憊，眼中都有了光彩，相互之間話語也多了起來，遠不是皇帝登臺之前那般麻木、那般死氣沉沉。 　　有人帶起了頭，紛紛都去找自己的副小旗去背軍紀、學認字，根本沒用副小旗招呼。 　　王戰將燕趙、扈敬賢兩個幼官舍人和姚廣道叫了過來，“朕講的那些，一部分提綱挈領，一部分具體實操，但朕對大曌軍律和金鼓旗號的細節隻是略知一些，並不熟知。你們在武學中，對大曌的軍律和金鼓旗號都清楚嗎？” 　　“回陛下，都清楚。”燕趙、扈敬賢回道。 　　“那好，你們以朕寫的為根本，以戚武毅的《紀效新書》為擴展，將之整理出來，回頭咱們共同參詳，看看哪些必須留，哪些可有可無。該留的留，過於繁瑣無益的就去掉，整理出簡明實用的東西教給大家。十天之後，朕講授之時勻出一段時間，你們一個講解軍律，一個教習旗鼓號令。” 　　對於自己的新軍隊，王戰打定主意要訓練正規化，作戰條令華，思想統一化。 　　條令方麵，戚繼光的《紀效新書》是現成的範本。書中將種種條例明確，士兵的職責，將官的職責，金鼓旗號，人員編製，軍紀，作戰隊形，臨敵應變等等，都進行了十分詳細的規定說明。當然，這可能也反證了一個事實，大曌的軍隊好多事情是沒有統一標準的，要不然戚繼光就不需要做此詳細的規定； 　　思想方麵，當然就是王戰打算弘揚為華夏道統的四書，加上一些從彼世帶來的先進思想。 　　燕、扈二人都有些驚喜，也感到了緊張，捶胸齊聲應諾。 　　驚喜在能跟聖上一起給天子親軍講課，這可是莫大的榮耀。若是講的好，從此便入了聖上的眼，前途無量。緊張在於，聖上即要參詳，那自己取舍都要講出道理，否則一個不好，破壞了皇上眼中的印象，大為不美。 　　其實二人不知道，自己想的有些多，找書苑 ｗwｗ.zhaoｓhuyuan.ｃom 皇帝之所以要參詳、刪減，是因為要精簡武器裝備的種類，實現標準化、通用化，有些武器裝備和相應的兵種就不會存在了。 　　“姚廣道，你牽頭，燕趙、扈敬賢協助你，把所有副小旗都動員起來，編兩本書，一本《華夏先賢誌》，一本《華夏英雄譜》，先不必求完美，十天之內拿出來，朕看看沒有問題，就先在軍中講授，之後再仔細完善。” 　　“先賢誌是文，但不能隻是儒家，而是華夏上古聖王、諸子百家，還要包括蔡倫、畢昇這樣使華夏文明進步的人。英雄譜你們自然明白，朕就不多說了。這兩本書完善之後，就是欽定教材，不但要在軍中講，將來，也要在天下的學堂中講。”王戰讓姚廣道牽頭編書。 　　在王戰看來，嚴密且嚴明的組織紀律，崇高而堅定的理想信仰，是戰鬥力的根本源泉。這兩本書加上保民鐵律八大斬，就是源泉的具體化。 　　姚廣道、燕趙、扈敬賢三人激動萬分，這可是青史留名的機會，就這樣落到了自己的頭上。同時也感到了如山的壓力，這兩本書一旦刊行，世間無數飽學大儒不知會如何審看批駁。 　　“白天的訓練不得耽誤。”王戰最後警告了一句。 　　王戰安排好夜間巡邏值守、換班交接等事宜，就帶了方正化那隊全由太監組成的小隊回宮，當然隊副除外。 　　用王戰的話說：朕走到哪裡，哪裡就是朕的中軍大帳。中軍大帳，自然該由朕的親兵守護。 　　聞聽此言之後，一眾太監習慣了佝僂的胸脯立刻高挺三分，自豪感、使命感油然而生。