石葉對二虎，或者說作者的目的，一直持懷疑態度。他們為了什麼？目前，沒發現任何端倪。他隻能告誡自己，隻管學習，帶爭議的地方，盡量不去觸碰。 　　二虎見石葉拒絕探討，盯著幾秒後收回目光，指著黑板上八個圖案，說：“古人探索宇宙奧秘，在於觀察。日積月累的觀察和思考，終於在視覺之內，找到八樣最富力量的事物。認為它們彼此，相生，相摩，相蕩，從而組合出復雜的世界。 　　同時，古人在觀察中發現，八種事物在肉眼中，雖然固定不變，但在流失的時間裡，有著驚人變動。基於這種玄妙的不動和變動，發現了“陰陽”。 　　找到“陰陽”後，反過來用“陰陽”符號，抽象出能代表八種事物的圖形。再冠以具體名稱，形成一個形名兼備的體係。從此，八卦誕生。” 　　在二虎結束上述介紹，稍作休息時，石葉舉手，提問道：“八卦隻是八個有名字的圖形，也能構成體係嗎？” 　　“世界是體係嗎？” 　　“應該是。” 　　“八卦是古人分解世界，得到的基石。那反過來說，以八卦為基石，構成世界。難道不能自成體係嗎？” 　　“道理倒是說得通。但是這個體係，看上去太簡單了吧？” 　　“八卦之數雖少，但一點也不簡單。它有先天，後天之分。分出這兩支後，再佐以天乾、五行等要素，又會衍生出更多枝乾。這些枝乾延伸至各種領域，像風水、堪輿、醫學、天象等等。如此繁雜的演變，何來簡單一說？” 　　“不好意思，不好意思，是我草率了。關於八卦的這些知識，後麵會學到嗎？” 　　“根據計劃，你學習重點，是“易經六十四卦”。有關八卦的其它知識，學堂裡會酌情過一遍。若感興趣，可以自學。” 　　“六十四卦，多出八倍。豈不是更復雜？” 　　“會者不難。”二虎敲敲黑板，說：“把八卦掌握好，打牢基礎，後麵自然輕鬆。” 　　石葉聞言，危襟正坐。 　　“八卦，是由陰爻和陽爻三疊而成的三畫卦。分別是“乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽”。”二虎在八個圖案邊，各寫上單字名。 　　“為幫助記憶卦形和卦名，宋代大儒朱熹，編纂出一首《八卦取象歌》：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。” 　　“這不就是一首順口溜嗎？好記倒是好記，要怎麼去理解呢？”石葉問。 　　“結合卦形看。比如，乾卦是三條陽爻（長橫）疊加，是不是三條連接的線？坤卦是三條陰爻（兩短橫）疊加，是不是六條斷線？”二虎指著兩卦說。 　　“乾、坤兩卦一目了然，形容的很形象。那下麵的六卦又怎麼講？” 　　二虎移到震卦，虛畫幾筆說：“震卦下爻陽，中爻陰，上爻陰。疊起來是不是像，仰放的缽盂（唐僧化齋用的器皿）？” 　　二虎又移到艮卦，虛畫幾下說：“艮卦下爻陰，中爻陰，上爻陽。疊起來是不是像，倒扣的盆碗？” 　　“兩者一對比，還真像盂跟碗。” 　　二虎繼續移動，指著離卦說：“離卦下爻陽，中爻陰，下爻陽，疊起來上下實線，中間虛線，是不是中間空虛？” 　　二虎接著移到坎卦，說：“坎卦下爻陰，中爻陽，下爻陰，疊起來上下虛線，中間實線，是不是中間塞實為滿？” 　　“這一組，也好理解。” 　　二虎手掌移到最後一對卦邊，左手指著兌卦，說：“兌卦下爻陽，中爻陽，上爻陰，疊起來是不是像，頭上開了個缺口？” 　　二虎換個邊，右手指著熏卦，說：“巽卦下爻陰，中爻陽，上爻陽，疊起來是不是像，腳底鏤空折斷？” 　　“這麼一分析，還真是好記多了。記住這些以後，我又有個疑問：八卦的卦名是怎麼來的？” 　　“八卦之名“乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽”八字，翻譯過來指“天、地、雷、山、火、水、澤、風”。前麵說過，八卦是分解世界得到的基石。基石，指某種規律，特性，甚至是氣質。這八種事物的特性，符合古人觀察到結果，自然得以第一時間被冠名。” 　　“那八卦與事物之間，誰成就誰？” 　　“自然界中有很多事物，具備相同特質，稱為象征物。而八卦所代表的，是某種特質，稱為“象”。好比乾卦，指三陽爻相疊，陽氣上升之象。代表著“上升、剛健、主動”等特征。找書苑 ｗww.zhaｏshuyuan．cｏm 　　換言之，誰有這幾個特征，誰就可以代表“三陽爻疊加”。比如，成年男性。他具備“剛健”特征，就可以代表”三陽爻”畫成的卦象。那它的名字也可以叫“男卦”。 　　隻是呢，天作為象征物，影響力大，特征更突出，代表性更契合，人們接受度和認可度最高，所以優先命名。” 　　“意思，我懂。單一屬性的三畫卦，簡單明了。有兩屬性的八卦，又是什麼情況呢？” 　　“順便把坤卦，也講一講。”二虎是位負責的講師，講課不打折扣：“坤卦，三陰爻相疊，陰氣下凝之象，代表著“下凝、柔順、被動”等特征，取地為象征物。 　　震卦，上兩陰下降，下一陽上升，陰陽沖突之象，代表著“沖突、恐懼、震動”等特征，取雷為象征物。 　　艮卦，一陽立於上，下二陰蓄其下，上有堅硬，下有豐厚陰濕之象，代表著“天險、界限、阻止”等特征，取山為象征物。 　　離卦，上下為陽，中蓄一陰，以陽為表，內中蘊藏陰質之象，代表著“麗質”（古代離麗同義）等特征，取火為象征物。 　　坎卦，上下為陰，中蓄一陽，以陰為表，內中蘊藏陽質之象，代表著“未馴服、兇險、陷落”等特征，取水為象征物。 　　兌卦，上為陰，二陽蓄其下，外表陰濕，下含陽氣之象，代表著“馴服、喜悅”（古代兌、悅同形）之象，取澤為象征物。 　　巽卦，二陽在上，一陰蓄其下，飛升地上之象，代表著“平升、漂浮、選入”（古代巽、選同義）之象，取風為象征物。”