9，樓觀臺尋仙訪道 　　有朋自遠方來，不亦樂乎。好朋友張總夫妻和曹大哥一行，從昆明來到西安。朋友相聚，非常高興，握手寒暄，吃飯喝酒，這些俗套都不足於表達久別相逢之情。 　　要來點特別有意義的活動，提到去終南山活動。 　　《陜西誌》記載古人對樓觀的評價是:“關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最佳。”現在去，時機最佳，一是秋深了，山上紅的紅，黃的黃綠的綠，五顏六色，正是賞心悅目的時候，二是到樓觀臺，拜訪老道高人，聽經養心，修身養性，陶冶情操；三是終南山有許多美麗的傳說，象老子騎青牛入關、二郎神等等不勝枚舉。神奇的傳說給巨蒙上一層神秘色彩，使得它更加神奇。那裡的一草一木都令人寡目相看；四是品嘗當地的小吃美食。 　　起了個大早，七點鐘從賓館出發，一路上陰雨連綿，斜風細雨，一聲聲，一滴滴，打在車身上，撞在玻璃上，秋意蕭瑟，擔心天暗看不見山，高人隱士臥著不露。 　　汽車下了高速，八點多到了樓觀臺山道，路邊有一家粥棚，據說是用包穀珍子和各類豆子混合，文火慢慢熬煮而成，配上當地的小菜，味道不錯。停車進了這個農家小院。沒有煙火，冰鍋冷灶，女主人抱歉地解釋說:“今天陰雨天，進山的人不多，沒有多少人吃飯，沒有熬粥。” 　　組織和牽頭的曹處長是個風風火火的人，從不拖泥帶水，臨時決定，先進樓觀臺，後吃飯，邊走還爽快麻利的告訴農家女主人，做哪些，拌什麼菜，半小時後回頭再吃。 　　陰天的終南山，暮靄沉沉，五顏六色的山，魔術般不見了，全部被隱蔽了起來。繚繞的陰雨，使群山猶如海市蜃樓一般，忽隱忽現，變幻多端，這裡藏著一個神仙境地。 　　上山的路上，我想起了一首詩:“鬆下問童子，言師采藥去。隻在此山中，雲深不知處。”這是唐代詩人賈島，有一年入山，尋訪高人，不期而歸，寫下了這樣的詩句。我們在這樣的天氣，會不會也掃興而歸？ 　　進了山，入了廟門，遠遠的看到任法融道長，須發皆白、衣袂飄飄，麵目慈祥，和藹可親，在小院的石桌旁坐著，正與幾個人聊著。我們來的正是時候，與高人不期而遇。 　　真是機緣巧合！真是踏破鐵鞋無所覓，得來全不費工夫。近幾年樓觀臺知名度越來越大，真可謂“水不在深，有龍則靈，山不再高，有仙則名“。這座雖不高的山脈，因仙人老子而靈，因任道長的大名而高。任道長知名度越來越高，又是全國政協委員，中國道教協會會長，社會和外事活動越來越多，尋訪和拜見的人絡繹不絕，很難見上。 　　終南山很大，一個峪口，接著一個峪口，一個山梁挨著一個山梁，大的無邊無極！遠方的來客，坐幾個小時的車，還要攀上一會山路，大山野嶺之中，山高林深，山陌縱橫，溪流潺潺，尋訪高人確實不容易。這次見山遇高人，進門迎喜，也是我們精誠所至，金石為之洞開。 　　小任道長先迎接了我們，入室而坐，地上鋪滿了墨寶，我們一張張欣賞。過了一會，任道長進了屋子。我仔細的看他，與我二十多年前、十年前、五年前見他一樣。仙風道骨，精神爍樂，沒有多大的變化，難道世上真有神仙不老之術，真讓人羨慕。 　　道不言壽，釋不言性，在道家忌諱的是問人家的年齡，我也不知道任道長高壽幾何？但確實不同於常人。 　　我和道教是有緣分的，我和任道長也是有緣分的。中國的民間故事，充滿了神和仙，從小到大，耳濡目染道家思想對我的影響很深，也很想往，有了一次驗證的機會。20多年前，我母親得了肺心病，氣上不來，心臟又不規則的跳動，住院治療，效果不明顯，我母親心灰意冷，老想著自己的“後事”，我們做兒女的也十分擔心，我慕名而來，拜訪任道長，想問個究竟，為我的母親祈福，待我剛坐定，任道長拈著胡須說:“你為母親的事而來，是孝道，你放心，你母親是高壽之人。”他不問生辰八字，也不問我母親的身體癥狀，隻是寥寥數語，就打發了我，又忙著說別人的事，當時感到詫異，心中帶著疑慮，惆悵的下了山。事過幾十年，我母親今年已經80歲了，他的話應驗了，我越發的崇拜他了，更敬仰他了。而隨著年齡的增長，知識和學問的積累，在諸子百家中，我越來越喜歡清靜無為的道家，研究玄妙辯證的《道德經》。短短五千言，字字珠璣，句句精辟，涵蓋天地，道盡玄機，既深奧，又簡單，既神秘，又豁然，既哲理，又人生，既過去，又未來。許多人迷茫之時，翻閱經書，頓悟大道。更有不少人，一經他老人家點化，總是豁然開朗。 　　我們一行九人，都想求得他的墨寶，遞給他一張紙條，是每人想求的字，任道長也不推辭，揮毫疾書，寫下了“上善若水”、“厚德載物”、“厚繼薄發”等橫幅。 　　我們起身告別:“謝謝任道長，辛苦了！“ 　　任道長客氣送到門前，與大家合影留念，作楫而別，我們一一揮手，有的抱拳，表示謝意！ 　　張總夫婦是生意人，要問個前程，留下來繼續攀談，洞察玄機，求個吉利。 　　趁著等人的時機，我們去了竹園，沿著石經小道上山，四周茂竹一簇簇，一排排，一團團，無邊無際，莽莽蒼蒼，濃淡相間，青蔥無比似有進入仙境之感。中途立一石，上書:“毛竹是一種多年生的高大喬木，他廣泛分布於中亞熱帶，在降水潮濕，海拔800米以下的丘陵最多，始於氣候溫暖，土壤深厚，肥沃和排水良好的環境。“千姿百態的竹子，一個個亭亭玉立，並排而立，翠波蕩漾，毛竹下掩藏著大量的槭木，柃木，杜莖山，凍綠。夾雜著草木植物，構成了高低不同的綠屏，與不遠處山上的闊葉樹橋、槐、楓、櫪、杉、鬆等樹對峙，各自以其蓬勃的生命，組成了一個生機盎然的森林。有書贊曰:“巒峰疊翠，更兼幽壑林泉，青筠泛濤，獨具天然園林風韻。至若晨昏夕月，暮靄煙嵐，雲出高岫，雨霽夕陽，蔚成萬千氣象。其四時也，春則山花爛漫，細柳搖金；夏則濃蔭蔽日，石徑生涼；秋則纖雲弄巧，紅葉醉霜。冬則蒼山負雪，疏林綴玉。幾裡毛竹林霧靄，樹苔小道馬蹄白。“。 　　庭院式的竹林建築是竹裡館，竹裡館是化女泉景區的一個重要組成部分，取自王維《竹裡館》，“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”化女泉和竹裡館相結合，為遊客營造出別樣幽靜唯美的氛圍，讓人流連忘返。 　　竹子綠如玉翠，嫩的出水，沒有一點雜色，是純粹的綠，大片的綠，深層次的綠，立體的綠，是那種由標及裡，深入膚肌，發自內心，深入骨髓，牽入靈魂深處的綠;竹子節節拔高，細瘦如劍，直指天空，給人積極向上的正能量;竹子團團簇擁，抱團而生，似乎也喜歡群聚，很團結和諧，這裡，沒有虛偽，沒有猥瑣，沒有扭曲，沒有壓抑，使很舒心，很愜意，很爽快。這些植物平等地出生，成長著，吸收天地之精華，相擁著，不分大小，不欺高低，平等自由;竹子，生生滅滅，清靜無為，青翠的葉子黃了，那就迅速落了，變作肥料，投入新生，更多的新葉正在發生；竹子，老了，那就枯吧死吧，沒有痛苦和遺憾，新的竹筍興正吐著芬芳，死亡竟是這樣的平靜而美麗。難怪歷代文人墨客願與竹子為伍，甚至發出“寧可食無肉，不可居無竹“的情操納吶喊。 　　順著山坡逶迤向上，竹林的青翠越來越濃，路在竹影中若隱若現。空氣中夾著潮氣的水分，裹著霧氣，似在仙界。竹園山體圓潤不高，石徑小道，多的三十級，少的幾步而過，大家說說笑笑，很快就上來了。這期間，我走在前麵，回頭抓拍了不少照片。看著滿山的翠綠，吸吮這醍醐般純凈的空氣，不知不覺就到了山頂。稀稀落落的小雨，像是細心的園丁，拿著柳枝，洋洋灑灑，精心澆灌著這些植物。我們上山的人，舉著不同顏色的花傘，穿著五顏六色的衣服，穿梭在荗密的竹林，使山生動了起來，使綠色更有了襯托的醒目。 　　我在想，人到了一定年齡，一定的境界，可以什麼都不想要，隻想過一種簡單而清靜無為的生活，在雲中，在鬆下，在翠竹裡，在塵世外，望著藍天，灑著月光，靠著山水，一把泥土，幾把茅草圍屋，一塊菜地，四麵朽木籬笆，一籬菊花，一本書，一支筆，一杯清茶，想著寫著，也會很幸福。 　　身被綠包圍，心被綠染透，流水潺潺，清水叮當，幾尺小瀑布如銀練飄下，清靜、寂寂、無憂無慮，這是一種從裡到外的自然沐浴，是一次暢誌凝神的溝通。可惜，美好都是短暫的，電話來了，要下山集合，我依依不舍地走下去，更多的是想著塵世的未來。這裡是神仙生活居住的地方，我一個凡人，還是要回到燈紅酒綠的城市，回到擠滿著謀生者的狹小天地裡，我己擺脫了名利和權勢，我更注重融入無欲無嗔無恨的自然之中。再次回頭，看著山，望著竹，沉重的名利感、富貴感、生死感等蕩然無存，一種感恩，一種悲憫、一種善良一種解脫、一種釋然、一種歡暢，泉水般從心頭洇向全身。 　　回頭下山，吃過早飯，再回頭上山，參觀“道教祖庭”樓觀臺。這是我國古代偉大思想家老子講說《道德經》之地。相傳周大夫尹喜因涉覽山水，在此觀星望氣，知紫氣東來，有聖人至，故號其宅為樓觀。後來老子騎青牛入函穀關，收尹喜為徒，講經說道。 　　在導遊的帶領下，我們一行人到了觀門，樓觀臺這幾年建設規模擴大，從平麵圖上得知，終南山古樓觀景區內建築依山勢而建，總體布局形成“一條軸線、九進院落、十大殿堂”。整個景區是由一組建築群及景觀軸線貫穿而成，空間序列層次感豐富，整個景區看起來金頂朱柱，雕梁畫棟、色彩鮮艷，氣勢恢弘。 　　道觀兩扇漆油的紅門大開著，一鼎大香爐正對著大門，香爐裡插著十幾根高香，有的剛點燃，有的燃了半截子，都在拚了命的冒著青煙，爭著為神仙進貢；大殿是一色的灰瓦青磚，紫紅的院墻，綠色的琉璃瓦，鬥大的描金匾額橫掛在殿前，上題著“樓觀臺”三個大字，每道門的紅漆油的大柱子都書寫著一對楹聯，表達著不同的自然和人生哲學。 　　我喜歡看對聯，對每一幅字都認真審視，其中有一副對聯，上聯書寫老子徒子玄都尹喜記錄道德言三千的功德，下聯表揚任法融道長弘揚道教發揚光大樓觀臺的功德。 　　詩仙李白曾道：“紫氣東來說經臺，道觀銀杏梭欏開。煉丹爐在七天外，上善池中神水來。”我們一行來到天下第一福地池。福地池是石欄結構，平麵呈蝙蝠形狀，烏龜頭為古物，朽蝕嚴重，池底的金蟾造型藝術，細條流暢，很有藝術價值，上麵灑了些鎳幣和小額紙幣。石龜吐水，終年不竭。旁邊有著名書法家趙孟頫的親筆題字“上善池“，字體古樸大方，豐腴神彩，氣勢恢宏，令人稱贊。 　　到了樓觀的核心景區——說經臺，這裡是傳說中老子講授道德五千言的地方。歷代修繕擴建，現有殿堂146間，占地1.18萬平方米。觀內有古銀杏、側柏、榔榆、櫸樹、青檀、珊瑚樸、黃連木、皂角等古樹277餘株。 　　樓觀臺現在還遺存有歷代古樹名木367株，其中千年以上古樹16株，具有重要的觀賞、保護和研究價值。說經臺門前有一棵810年的銀杏樹，樹高28米，胸圍4.5米，主乾上寄生一株桑樹，人稱“銀杏抱桑”。和老子手植銀杏樹遙相呼應，形成了樓觀臺獨具特色的古木景觀。老子親手植的銀杏樹齡已近2600年，樹徑約3米，它冠如華蓋，枝若虯龍，滿身滄桑。 　　道院內有碑石170餘通，還有名人詩詞字畫150餘篇（幅）。臺上建有老子祠，祠內有《道經》碑、《德經》碑，響石等文物古跡。 　　我看道德經，忘了時間，掉了隊，讀完經抬頭一看身邊沒有一個熟人，三步並作兩步走近觀內，進了大殿，殿內供的是三清聖像，找書苑 wwｗ．zhaoｓhuyuaｎ.coｍ 黃絹披拂，輕煙繚繞，尾裡蒲團上盤坐著一位極其枯瘦的老道，裹著乾坤八卦的道袍，嘴裡低聲讀著什麼，我也聽不清楚裡麵藏了什麼玄機。又要出大殿追趕他們，來到後殿終於找到他們了。 　　講解員指著道觀後的一麵墻上用彩磚給製的地圖，說終南山是天下第一福地，道教有三十六洞天七十二福地之說，樓觀臺乃第一福地。終南山像個開屏的孔雀，講經臺是孔雀頭，頭後兩山，左邊立著高大的老子立身像，右邊山是練丹峰，再往後是九條山脈，既像孔雀開屏，又如九龍歸一。這裡分布著宗聖觀(宮)遺址、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔、老子墓等著名景觀，又有煉丹爐、呂祖洞、十老洞、迎陽洞、老子詞、棲真亭、元始臺、上善池、化女泉、延生觀、吾老洞、王母宮、西樓觀等文化古跡及遺址。 　　看山的境界。看山是山，看山不是山，看山還是山，這是佛家的三重境界。經講解員這麼一說，真是這樣，看山如孔雀，山脈如龐博大氣的長龍。再仔細看，山還是山，隻不過是被後人演繹了，有了故事了，也就有了神話了。 　　老子所謂的“人法地，地法天，天法道，道法自然”也是在這種與大自然的交流中感悟到的嗎？千年的胡楊最美，萬年的磐石最硬，千萬年的風吹日曬，是大自然的一顰一笑，也許是一愁一苦，便會是無與倫比的傑作。一尊尊驚世名雕，無不因為擷取著大自然的神韻而長久流傳；又因為聖人的到來而充滿了靈氣，更是有浪漫情懷的人有意歌之，畫之，達到永恒的美。