63，九曲灣 　　來到烏拉蓋草原，少不了去參觀九曲灣景區，因為這裡有出名的芍藥花。 　　再說了，錫林九曲不收費，這也是吸引我的原因之一。 　　它屬於巴音胡碩鎮哈拉蓋圖農牧場，有大量的牛羊。 　　到了牧場邊緣，己看到紅白相間的小花，不過稀稀疏疏，並不是花海。 　　我想繼續深入尋找到花海拍照，老王搖滾頭，遺憾地說：大批的遊客道德敗壞，踩踏、采摘，使芍藥花一片狼藉。己經有名無實了，我無語，更遺憾。 　　老王看我搖頭遺憾，他卻不以為然，我好奇地問他，他直言不諱地告訴我，當地牧民對這些花有什麼好感，因為它們擁有一個令人生畏的名字——狼毒花。這種植物適應乾旱寒冷的能力極強，其他草本植物很難與之抗爭，而且其根係越發達，毒性越強。在草原上，狼毒花被視為“草原荒漠化的一種災難性的警示，一在芍藥花盛開期間種生態趨於惡化的潛在指標”。所以沒有狼毒花成海也好。 　　步入景區，選擇沿木質棧道前行，體驗“天邊草原”寬闊博大的胸襟。徜徉其中，情不自禁地伸開雙臂，想要擁抱芳草萋萋的原野和有著厚重歷史的高堯烏拉山。 　　穿過有狼毒花的草場，我們登上高堯烏拉山老王告訴我，從這裡可以俯瞰烏拉蓋河最著名的段落——九曲灣。 　　老王有本烏拉蓋草原風光的冊子，他喜歡攝影，收集這些圖冊也是愛好，我看這冊子上九曲灣的照片很唯美，但我卻拍不出這效果，老王領我來到的山頂觀景臺，高堯烏拉山在這一帶的製高點。他拿岀三角架，導找好角度，我再看，與圖冊裡的景致一樣，但試拍幾張，效果一般，我有點失望，，拍照也講究天時地利人和，我們站在這地方尋境是地利，人和是技術，關鍵是天時，一般是在太陽出來和落山前半小時那一陣，還要有多年不遇的光影，如藍天白雲紅燒雲彩虹等，是可遇不可求的。旁邊遊客甚多，拍照的哢嚓聲都掩蓋不住他們操著各地方言，因為遊客驚嘆、歡呼，熱鬧。 　　登上九曲灣景區的觀景臺極目遠眺，最為優美的九曲十八灣的河段清晰地橫亙在眼前，河邊綠草茵茵、野花叢生，成群的牛羊點綴其中。沿河床一側生長的紅柳更將其裝點的清晰而靈動。隻能用“大自然的鬼斧神工，鐫刻出渾然天成的美妙畫卷”來形容。 　　九曲灣位於烏拉蓋湖東麵，與湖入口相連，屬低山丘陵地帶。此地有一處較為險峻的山，叫做“高堯（蒙古語，意美麗）烏拉山”。該山在低山丘陵地帶明顯高於其它山峰，立於山上更能夠清晰地俯瞰蜿蜒的烏拉蓋河靜靜地安臥在碧綠的草地上。 　　可以想象，數千萬年前，車子駛下了河穀，沿著山麓洪積扇向北駛去。森林漫到了路邊，山坡向西緩緩傾斜下去，阿克哈巴河在看不見的河岸下嗚咽。強烈的斜射陽光下，對岸山崖呈現凝重的黛紫色。河穀漸漸開闊了，牧場逶迤起伏，綠茵茵的像高爾夫球場，草庫侖的鐵絲網閃閃發亮。溪水潺潺地淌過草地，溪畔黑鬆白樺，點綴著一幢幢圓木小屋。景色畫一樣的迷人。 　　說上來到距布林泉不遠的山穀裡，拍電影時搭建了一處外景，在影片中，這裡似乎是公社所在地。一條幾百米長的街道、幾十間功能各異的老房子和房子外墻上毛時代的標語和宣傳畫，刻意營造著《狼圖騰》的時代氛圍。 　　烈日下的旅程終於結束了，找書苑 ｗww．zhaoshuyuaｎ．com 夕陽落到了林梢的後邊，黑暗像潮水淹沒了峽穀。 　　這蒙古是氈搭起來的，比帆布好，千百年來，草原上的牧民始終保持著居無定所的部落散居模式。隨著季節的交替、風物的更迭，他們常年逐水席草而居。而氈房是他們臨時的家，也是隨身的“行李”。 　　我看一健壯女子，劈劈啪啪地甩開了扯麵，我饒有興趣地看著她舞動，變戲法似的將麵團三扯兩撕地變成了電線一樣粗的拉條子，她在做羊肉拌拉條子。看來民族的特色的東西都有生命力，XJ拉條子在內蒙也有生命力，。 　　夜裡，整個草原一片沉靜，是在內地永遠也感受不到的靜謐。 　　又有篝火飄抖起來了。篝火映紅了營地。 　　而我不願舍棄這個不過有結合當地特色的變化難得的時光當夜幕把整個草原籠罩嚴實，同行們大都鉆進了蒙古包式的客房或打牌、或聊天、或休息了。 　　住在農家樂的好處，就是開闊和自由，露天空間大，，一個人坐在山坡草地上，任草原的晚風偷偷輕吻我臉頰，靜靜地獨享這美妙的草原夜色…… 　　我願意臥草望天，與白雲攀談；策馬馳騁，與遼闊為伴。坐在丘陵之上，銜一片青葉，撚一朵野花，聽著那首天籟歌曲《天邊的那片草原》，悠閑的看著成群的牛羊悠然自得的樣子，感受著被感染後的這份愜意，滿足盈盈的心曠神怡...... 　　我願化成蒼鷹，縱情無束地翱翔於天。在烏拉蓋河裡沐浴，在布林泉旁啄飲、在賀斯格淖爾濕地棲息、在芍藥穀裡沉眠......