少林寺和武當作為中原武林正義的象征已逾百年。如今，它們是僅有的依然存續且繁茂鼎盛的江湖勢力。 　　三月，春光怡人，草木豐茂，山嶺翠巍。三個人影正緩緩沿著蜿蜒山道攀上少林寺。前麵還有一大段路要走。 　　三人之中，一人手裡拿著個酒葫蘆，走不兩步就拎起來仰頭喝兩口，灑出的酒水順著削瘦、枯黃的臉龐一直滑落淋漓到灰白的胡須上，點點滴滴的不知不覺灑了一路。路走了一個多時辰，山路也走了將近一半，可這不過就兩個拳頭大的酒葫蘆喝了一路，晃蕩起來卻依舊震震顛顛，仿佛永遠喝不完似的。正如那好酒老頭嘴裡口口聲聲念叨的那樣： 　　“真是個好寶貝。” 　　那老頭喝得顫顫巍巍，又似倒不倒。一路上來往的僧人見他這幅模樣，正要攔在麵前止他摔倒，可那老頭卻突然頓住，撅嘴又轉露微笑，晃晃指頭：“你不會真以為我醉了吧，啊？”那僧人伸出手沒扶住，見狀安了心，兩手剛收回，可那定住不過一刻的醉鬼又直晃晃的撞來，連帶著兩人一同摔得人仰馬翻。 　　一位下山的小僧人好心的沖那同行的兩人說：“那位老人家快醉倒了，不攙扶著，怕不會跌下山去……” 　　一名衣著正經樸素的男子定定的看著那位小僧人，他神色堅定而充滿自信，仿佛要把人看穿似的，他想通過那雙眼睛洞穿他不經意泄漏出的秘密，他要察覺出他眼珠的微微轉動，不放過他注意力的任何細節，他的目光傾照對方整個麵龐，連最細微的肌肉顫動所泄漏出的不和諧與緊張也不放過——幾乎沒人能在他麵前撒謊。雖然他的焦點不在肩膀以下，卻仿佛有第三隻眼正感受著對方四肢兩手的一舉一動——更不可能有人能當麵甚至在背後搞鬼。這一切隻在一瞬之間，這一切也隻是一個改不掉的習慣，不過並不是一個需要改掉的壞習慣。 　　“摔兩跤又有什麼不好？疼了人才會清醒。清醒的人才能騙人而不被騙。” 　　“騙騙騙，我喝酒來你賭錢，我無憂來你難眠。摔一跤有什麼大不了，揉揉歇歇又一天，賭債纏身年復年。今天你纏著我倆陪你上少林，怕不是又躲哪個債主來討錢吧？” 　　老酒鬼沖著先前撞倒的僧人作揖道歉，拍起身上的塵土來。醉了，裝起醉來，撒起酒瘋人才不怪。一口酒一步路，上少林，佛祖來也攔不住，滾下山去不過從頭再來。想到這他不禁嘿嘿的好笑。 　　“我‘賭不輸’從來都是找別人討債，哪能有債主來討我？今天我叫你們倆陪我上少林，那是因為我贏得太多，令太多人眼紅。仇家們這幾日找來，居然個個認識，親戚的親戚相認，朋友的朋友結緣，我趁著大家熱鬧才能悄悄脫身。少林寺名門正派，這才上來躲幾天清靜清靜。” 　　“你這麼有錢，大家多少年朋友，怎麼從來都不見你掏兩個銅板給我當酒錢？” 　　“不是早就說過，你這葫蘆裡的酒喝完就買？我‘賭不輸’不會對朋友吝嗇，更不會言而無信。” 　　“哈哈，你是言而有信不錯，卻從不吃虧……” 　　“聽說今天少林有位貴客來訪，也不知風采如何。這一路上鳥鳴風微，山光明媚，水鑒雲開，實來多少趟都不虛此行。”這三人中最後一人，也最風度翩翩一人開口言道。 　　“‘情聖’兄真乃交朋友的最佳人選，從來即來則安，也從來苦中見樂、雜中識美，不過這是和尚山，貴客再貴也不能是位女子佳人啦。今夜，我們再聊聊那位黃姑娘，我始終忘懷不下，不知你為何能……” 　　說著，三人沿路，循山而上，少林寺廟雄偉嚴正的山門似乎已隱隱浮現於眼前。 　　少林寺近年來香火繁盛，與當今朝廷的樂善好施不無關係。寺內近幾年已幾次開山擴土，當下又將有兩座寺廟完工；附近僧人絡繹不絕、四季不斷的前來參拜，瞻仰宏寺大佛風采，也有不少臨近市井鄉民，在迷茫苦痛時企望能依佛法消解鬱結，紛紛上山吃齋念佛，求高僧開導，在群巒香火間孤尋心中清念。另有不少好武者慕名少林的絕學武功而來，而寺裡隻要辛勤肯勞便收，不用愁心住處。寺中師父剛正明節，教頌佛法以正心，教授武學以健體，大家比武操練，懇切相幫，從不互相擠兌，亂生枝節；紀律嚴明而無需刻意管束，一方水土也漸而風情恬養。鄉民少生禍端，朝廷必不用多花錢財以養官吏而豐士卒，隻要少林開武林正派之風，香火如此繁茂延續，四方水土、朝廷蒼生的福祉也如此得以永存。 　　如今，找書苑 www.ｚhaoshuyｕａn．com 少林第六十一任方丈乃得道高僧普玄，如今他已近五十高齡，在二十年前他繼承恩師——覺正禪師的衣缽，披紅衣袈裟升任方丈，從此整個少林的香火由他維續。 　　二十前的一天傍晚，陰雨綿綿終於停歇，屋外濃雲低垂，氣鎖愁光。四處空氣濕寒，冷風侵襲，透衣涼瑟。普玄輾轉來到大雄寶殿，心情沉重。燭光搖曳，心影躊躇。燈火的枯黃印照在他臉上，一會又有愁慮的暗影遮麵。推上殿門，誦讀佛經平心靜氣。燭火寂定，燭光安然。普玄睜眼，光影既定，大佛金身，輝光燦燦。兩側十八羅漢身姿各異，氣度聳然。平日裡他們鮮明生活，讓人看得入神，恍惚中以為看到活人動作，定睛一看又恢復原狀。而此刻燭火閃爍，佛像上映照的金黃光點的明暗躍動，反而令各位羅漢陷入沉思一般，靜靜默然。大殿主尊佛像釋迦牟尼佛光輝明亮，正坐坦然，看來依舊讓人襟懷空釋；佛首低頷，一雙無執望向眾生的佛眼，此刻看來既像是歡欣，又好像是悲憫，不過更多的時候什麼都沒有，近乎於無情。普玄感到自己有時身在一側，有時又在另一側。他明白佛法是鴻溝的橋梁，但他也在警惕自身，不要失掉那些他認為重要的東西。他覺得自身應去往、接近眾生，可有時仿佛又離那些臉龐越來越遠。他不明白師父的決定，師父說他在自己身上看到了什麼，可他自己卻看不清。 　　臨終前師父對普玄說了四個字，慈悲愛人。普玄一直是這麼做的，二十年前的那場決定，正是為此。而對即將來臨的抉擇，普玄又如何能肯定自己正確無誤呢？