隴右道，玉門關。 　　大唐帝國最西邊的大門，他東通瓜州，西抵敦煌，南聯陽關，北與哈密，依山帶水，地勢險要。這裡是英雄出征的雄關，也是埋骨荒原的枯塚。是灑淚惜別的傷心地，也是盼望歸來的希望門。 　　玉門關本就是個功能單一的邊關要塞，方圓不足三裡，駐軍不過五千，戰馬也就百匹。關內開城門兩道，分別是西門、北門。重荻、玄奘和李昌一行人騎馬由北門入關內，守關軍官看到是瓜州都督府司馬，馬上上前見禮，李昌親自遞上通關文書和過所。 　　軍官看了看玄奘的相貌，心裡非常奇怪，不知道這位使者是什麼來路，竟然由司馬大人親自護送出關。再一看都督府司馬和一位從九品官員對其禮遇有加的樣子，心中疑惑不已。而且此人卻又是個商人的身份，軍官就更篤定，這位慈眉善目的中年人是身有重任的朝廷密探，聽說朝廷早有經略西域的意圖，看來所言不假。 　　這個守城軍官還在心裡瞎琢磨的時候，一行三人已經從西門打馬而出了。玉門關的西北坡下，有一條東西走向的大道，由年深日久往來的車輛碾壓的溝壑分明，這是歷經漢朝時，張騫鑿空西域以來，歷年的東西往來車輛反復碾壓所形成的，他見證了中原與西域從不斷決的往來，同樣也見證了中原與西域從不斷絕的征伐。 　　三人沿著大路一直朝著西方縱馬前去，直到行出十餘裡後，方才勒住韁繩。玄奘立馬而行，對著重荻和李昌說道：“二位對貧僧的情意，貧僧在此謝過了。”說著就下了馬，雙手合十。 　　重荻和李昌也下馬與玄奘道別，重荻從馬上的背包裡取出了自己的保溫杯、筆記本和三隻中性筆。這個杯子跟了自己兩年了，還是當初妻子送她的生日禮物。妻子總說作為老師天天講話，要多喝水，保護好嗓子。筆記本和中性筆也是自己在學校工作用的東西。 　　自從穿越到大唐，他沒有機會再用，現在他覺得玄奘這一路上一定能用上，於是就臨時起意將這些東西拿出來送給玄奘。首先因為這些物件玄奘能用的上，其次，他覺得應該給玄奘留個念想，將來等玄奘回來，自己和他今天接下的這份情緣，以後說不定會有大用處。 　　重荻將東西遞到玄奘手中，說道：“這個保溫杯是我以前的常用之物，熱水倒入其中可保一日夜不涼，你這一路山水跋涉，有口熱水總是好的。這個本子和筆，是用來記錄事件，你這一路西去，定有許多見聞，你可以將他們一一記下，回到大唐後在整理成冊，好讓我大唐子民也知道域外之地的奇聞異事，也為日後其他求法僧人留下可尋之路，也是你的一件大功德。書的名字我都替你想好了，就叫做《大唐西域記》。這三隻筆，不用蘸墨，隨時書寫都可以，兩黑一紅，可以分別寫不同的內容。”說著拿起中性筆在筆記本的扉頁上寫下了《大唐西域記》五個字，並在下麵又寫到“重荻題”。 　　玄奘看完之後，大為震驚。這樣的東西視為寶物也毫不為過，重荻就這樣輕易送給自己。這讓玄奘感動不已，回想與重荻相見至今也不過短短四日，重荻給他帶來的卻是他在過去三十年裡都沒有過震撼和感動。 　　李昌在一旁看得也是連連吃驚，他不知道重荻這樣一個十四五歲的少年人有什麼樣的經歷和智慧。能讓他看待事物如此清晰，看人也如此準確。還有他的那些堪稱寶物的東西，隨便一件都是他無法想象的神跡一般的存在。如果說這些都還可以理解，那重荻對待功名和這些寶物的態度，就是他這個算的上是大唐精英階層的人都理解不了的事情了。 　　李昌很奇怪，重荻不貪名，不愛財，看功名爵位於無物，視財貨寶物如草芥。在他心裡什麼才是最重要的呢？在以後的時間裡，這個問題困惑了李昌很久。 　　玄奘看著重荻久久無語，但眼睛裡已經噙滿了淚水。重荻真的是佛，不然那裡會有這樣的大慈悲心，有那裡會有這樣的不世寶物。玄奘忍了忍自己的激動，對重荻說道：“出家人本該四大皆空，心無掛礙。但貧僧自覺與施主以超出因果之界，貧僧願與施主結為世俗兄弟，不知道可否。也請李施主做個見證，可好？” 　　重荻和李昌聽了玄奘此話，都是一驚。李昌是覺得，像玄奘這樣的大德高僧能說出這樣的話，一定是覺得重荻非一般人。或是已經視重荻如同佛門之人。重荻驚的是，他隻聽說玄奘和皇帝結拜過，現在怎麼要和自己一個普通人結拜，難到歷史真的改變了？ 　　李昌最先回過神來，說道：“太好了，能見證我大唐的一代大德與我大唐的少年英雄義結金蘭，我李某人榮幸的很呀。”說著就開懷大笑。 　　重荻也醒過神來，對著玄奘說道：“你我二人確實有緣，緣起隨心，緣滅隨意。我願意和大師以後兄弟相稱。”重荻嘴上說這話，而思想卻神遊天外。他之前覺得自己和玄奘的相遇，這橋段在那裡見過，現在忽然想起來了。《西遊記》裡，菩薩喬裝指引唐僧堅定西天取經之心，並送了唐僧三件寶物，“袈裟、錫杖、紫金缽。”最後唐僧和李世民結拜為兄弟。這不是和現在自己經歷的套路是一樣一樣的嗎。看來，吳承恩老爺子誠不欺我呀。 　　就這樣，玉門關外，黃沙戈壁。重荻與玄奘在李昌的見證下從此兄弟相稱，玄奘年長為兄，重荻年幼為弟。多年之後，在長安城中有這樣一個傳奇故事。歷經十七年取經回來的大唐一代高僧活佛，長安老百姓心裡的在世真佛，就連大唐皇帝見到都要禮敬友嘉的玄奘大師。竟然有個人見到他從來都不拜，隻是叫一聲“佛兄”。而且很多人都傳說見過玄奘大師跪拜過這個人。這個故事就這樣被人傳了很多年。 　　在玄奘心裡，重荻就是佛。在重荻心裡，玄奘早就是佛了。 　　所以人們遇到了難事都會去廟裡拜佛，而真正幫自己度過難關的，最後不都是自己嗎？ 　　佛做了什麼？他什麼都沒做。隻是靜靜的看著人世間，不說也不動，不喜也不怒。看著每個人經歷了人生百味之後成為自己的佛。 　　那麼，當初你在廟裡拜的佛不就是你自己嗎？ 　　如今，重荻拜玄奘、玄奘拜重荻，不就是在拜他們自己嗎？誰也成不了誰的佛，隻有自己才能成為自己的佛。也隻有自己才能救贖自己。 　　玄奘在完成了心願以後就出發了，取道伊吾，去了高昌。其實他不一定非要走高昌，但是重荻總覺得因為自己的介入，已經改變了太多，後麵的事情還是讓玄奘自己經歷吧，畢竟“一切都是最好的安排”。 　　目送玄奘到已經看不見的時候，重荻和李昌才上馬回到玉門關，他們今天還有一個任務，就是拜見瓜州都督獨孤達。 　　這位都督大人此刻還再玉門關的軍營大帳裡，呼呼的睡著醒酒覺呢。重荻、李昌二人一直等到快掌燈的時候，獨孤達方才睡醒。 　　三人一同用了晚飯，席間李昌當著重荻的麵，將鹽州刺史第五琦寫信拿給獨孤達看了。重荻知道這是李昌在獨孤達麵前幫自己，為自己掙麵子。獨孤達看完信果然對重荻的態度發生了變化，在此之前他還是不怎麼把一個十四五歲的少年放在心裡的。找書苑 ｗww．zhaoshuｙｕan.cｏm 　　在聽完重荻對吐蕃目前的分析和他的換馬計劃以後，他就更覺得這個少年非同一般。小小年紀就能憑借自己的本事，掙回一個五原縣男的爵位，這個能力是不容小覷的。這比那些在長安街頭，憑著父祖兩輩的廝殺和性命掙回來的功名，而為非作歹，欺男霸女的同齡人，那可是強的太多了，這小子將來不得了呀。 　　三人吃了晚飯，各自回房休息。當晚李昌按照重荻的計劃，派人回到瓜州城，扮成吐穀渾人，對外宣稱要大肆購買唐人的青鹽，而且是用白銀。 　　吐蕃與吐穀渾相鄰，而且常年征戰不斷，去年也遭受了白災，隻不過因為地域的原因，災情沒有吐蕃嚴重，元氣未傷，實力尚在。 　　今年吐穀渾已經在邊境上搞了好幾次摩擦事件，很多邊境上頭人的奴隸和牛羊都被掠奪了。現在瓜州城裡的吐蕃頭人和部落首領們要是在聽到這樣的消息，他們會更加焦急的要求馬上交易。 　　而重荻的計劃是，他們在玉門關在住三天，曬著太陽，喝著酒，讓子彈再飛一會。因為他知道，多等一天，交換的價值就多漲一點。另外他還有一個針對吐蕃和吐穀渾的大計劃，因為他知道日後吐蕃對大唐而言是個很大的危險和麻煩。而吐穀渾是起不到替大唐緩沖這一危險的作用的，所以他必須早早的打算和布局。 　　還有一個更大的麻煩，吐蕃現在出了個厲害的人物，“論欽陵”。這個人在日後給大唐的將軍們帶來了很多麻煩。重荻必須在這些麻煩到來之前先解決“論欽陵”這個大麻煩。 　　章十完