王凝之的臘賜是朝廷直接賞賜，比一個縣令年俸的兩倍有餘，除了幾馬車的糧食、錢財，還有絲綢、玉料等珍貴賞賜。 　　這些臘賜，單憑七品縣令肯定是不行的，但王凝之身上拜有散騎常侍，這個官職通常都是三品，臘賜也是按照三品來發放。 　　按王凝之的資格當然不能擔任三品之職，即便是司馬昱再如何推舉也不成，年齡實在不夠。 　　太後褚蒜子特意他降了一品，四品同刺史，一個是給天子規諫過失，騎馬當跟班的。 　　另一個是一州之長官，職權不能相等，其實，晉朝的三品基本上就到頂了，上麵隻有三太、大司馬、大將軍、鏢騎將軍、衛將軍這十多個了。 　　同級的有尚書令、左右仆射，中書令，秘書監，吏部尚書，五兵尚書等等。 　　王凝之征求了劉宏青二人的意見，和丁原、楊景柱等一批老官吏打了招待，決定拿出一部分錢糧，給錢唐官吏現場發放臘賜。 　　寒冬臘月，臨近新年，鄉下小吏們得知縣衙發錢給糧，有這種好事情，紛紛來至排隊領取，幾乎擠滿了縣衙前院。 　　不過，評下品不但不能領，反而直接當場罷官，如此賞罰分明，舊官吏們第一次感到了公平。 　　努力的人有回報，偷奸耍滑的人有報應，沒有人敢在王凝之麵前拉關係，錢唐官場正在朝著政治清明邁進一大步。 　　而新官吏作為王凝之的門生，在他手底下考過試，對公平並不感到陌生，因為考試的問題，全都和公平公正有關，心中沒有一桿公平的稱，是當不了錢唐小吏的。 　　一個正午的時間過去，錢唐的臘賜全部發放完了，每個人都是足額領取，也知道這是使君的體恤。 　　看著最後一個官吏提著糧食離去，王凝之與劉宏青來到一個倉房。 　　這是工匠們打造曲轅犁的地方，一眼望去，全是打下的木屑。 　　王凝之進到倉房，腳底踩著木屑，徑直來到一個工匠的身邊，微笑打了招呼，並讓他繼續工作，自己在一旁觀察學習。 　　眾人很快就注意到了顯眼的二人，紛紛圍了上來。 　　王凝之向他們問了好，簡單聊了兩句，一天三倍的俸祿比建康嗎？他們的回答是：“我們在錢塘頓頓有肉，還有三倍的錢拿，雖然加班累了點，但俺才不想回去，隻有傻子才覺得建康好。” 　　最後，王凝之和工匠們一起參觀了曲轅犁的建造進程，犁身大體已經打造好了，就差犁盤、犁鏵了。 　　劉宏青在後麵跟著，看著他們親近的樣子，心道：“為官者，莫過於如此了吧。” 　　王凝之對待工匠們是感同身受的，說話的語氣是平和的，沒有什麼高高在上。 　　工匠自然清楚，他們不是機器人，有人類的三情六欲，見王凝之如此說話，表現的更加熱情了。 　　“元辰（年）即至，大家回建康與妻兒團聚，路途不遠也不短，我這邊剩了一些年貨，到縣衙一並領了去吧，不過，我要托你們一件事。” 　　“你們再次回錢唐的時候，還托你們拉一些會木匠活的同鄉，每拉一個，給十錢，拉十個人，給一百錢，拉一百個人，給一千錢，年後的工資，依舊會比建康高一倍，不愁吸引不到他們。 　　“另外，在錢唐入籍的工匠，一律是兩倍的俸祿，由縣衙統一發放。” 　　工匠的作用並不局限於曲轅犁、筒車這樣的生產工具，還可以製造雕版、活字印刷術等。 　　最重要的是，兵器和各種器具，甚至於冷兵器時代的甲胃。 　　這便是王凝之如此重視工匠的原因之一了。 　　眾工匠聽後，紛紛拍著胸脯，信誓旦旦的答應下來，表示別說十個，就是一百個也能拉來，這就是1000錢啊。 　　他們都是工匠，認識的工匠自然多，藏在深山老林裡都能給你找出來，每個都有師傅和一眾徒弟，這算下來一個人最起碼也能拉四五個。 　　這個辦法的好處，便是在於此了，效率高，收益大，還節省了四處尋找工匠的人力。 　　半個時辰後，王凝之與劉宏青拜別工匠，乘上牛車，來到城北大營。 　　王凝之的牛車緩緩駛入大營，蔡山一眾十多名部曲，護衛四周，早早向守營的軍宮打了招呼。 　　劉越、胡慶彤作為前後兩營的統率，第一時間收到消息，連忙到大營前迎接。 　　這邊王凝之邁下了馬車，劉宏青緊隨其後，隻見大營前，為首的是兩營統帥劉越、胡慶彤，以及老劉等一眾隊主，其餘的則是一些新麵孔了。 　　“我等見過使君。” 　　眾將士雙手抱拳，鏗鏘有力道。 　　“不必多禮，找書苑 www．ｚhaｏshuyuan.com半個月了，我今日來此，便是督查你們練兵情況的。” 　　“開城（劉越）、建成（胡慶彤），我不喜官話，你們也不必說，帶我看看軍營的真實情況即可。” 　　“諾，使君，咱們先看看士卒們平常的訓練吧，我和建成商量了一下，實行的是荊州軍的練兵方式，並在基礎上改動，隻吸取其精華，保證比荊州軍的練兵方法更有效……” 　　劉越、胡慶彤來到王凝之身旁，開口說道。 　　王凝之微微點頭，當即與二人前往練兵的大廣場“暗察”，劉宏青等一眾官兵緊隨其後。 　　王凝之明察了錢唐兩營的練兵、吃穿用度、糧響發放和官僚作風等各種情況，已經到了傍晚，大致還算滿意。 　　遣散了軍官們，王凝之、劉宏青、劉越、胡慶彤等人來到一處地方散步，閑聊。 　　王凝之開口問道：“士卒們大都信什麼教？” 　　劉越、胡慶彤二人同時回道：“大多都信天師道、金丹道和天竺的佛教。” 　　王凝之點頭道：“信仰宗教是好的，但要改一改，要信對人們有利的，百姓們大多都是盲目跟從，我們加以需要引導。” 　　劉越、胡慶彤有些不明白王凝之的意思，思索半天，也沒有回答上來。 　　劉宏青見他們吱嗚半天不明所以，便開口解釋道：“使君的意思是，咱們可以自己搞一個小宗教，而且是對百姓有利的小宗教。” 　　王凝之語重心長的說道：“我們這個不叫宗教，叫信仰，大同思想的信仰，你們可能不太了解，子川清楚，待會兒讓他和你們解釋。”