第35章 士族門閥?唯才是舉!(1 / 1)

“門閥?士族?”大翊皇帝劉信眉頭一皺。   “這世族朕知道,但你這士族、門閥是什麼個意思?”   大燕皇帝周峰,同樣是疑惑不已,開口問道。   “士族、門閥,前者可以理解為累世公卿的家族,本身就是大地主,世居高位,門生故吏遍布天下,也是士大夫的領袖!自罷黜百家、獨尊儒術之後,掌握這些經典傳承的士人,影響力也越來越大,稱之為士族。   門閥,是當時選官製度,按照門第高下來進行選拔和任用官吏,其實將這兩個放一起也是可以!”   “徹底的按照門第的高低,來選拔官員?那這個時候士族對於地方的掌控,肯定也到了極高的地步!”   衛國國君李康猜測說道。   “這和世卿世祿製有什麼區別麼?”   齊王林遠有些也是有些感慨!   “要從實權說的話,區別不大!   從根源來說,世卿世祿製是分封製下的產物,而現在的門閥,之前可不一定是貴族,因此也可以說這是官僚集團貴族化之後,形成了門閥!”   “官僚……貴族化!”   身為皇帝,自然是能夠區分這兩者的不同,官僚是官僚,貴族是貴族,而官僚一旦貴族化,就意味著他有了貴族的一般特征。   而貴族最大的特征是什麼?”   世襲!   貴族可是世襲製的!隻有世襲才稱得上貴族!   而現在官僚貴族化,也就是官僚集團,開始和皇權貴族一樣,世襲了?   “怪不得……怪不得說中央失去選官的權力,原來都被門閥世襲了!”   大燕皇帝周峰想清楚其中的關鍵之後,眼睛微瞇說道。   “呃!雖然不是太準確,但是按照你這個理解也不是不行!”   在聽到官員世襲製後,李鴻運有心說明一下其中的不同,但是想了想,好像也差……不多?   搖了搖頭,李鴻運繼續說道:   “總之,在東漢建立之後,各地豪強搖身一變成為士族,在地方的影響力也越來越大!不像漢武帝前期對豪強像割韭菜一樣,一茬又一茬,到了東漢時期,士族的力量已經變得非常的龐大!   後來士族逐漸就影響並控製了察舉製,再然後,東漢末年,大一統局麵結束,群雄割據而四方征戰,察舉製也就失去了其自身的作用!”   “原來,察舉製是這樣沒有的!”   “這本身就是察舉製的弊端,任何帶有推舉性質的事情,其自身天然就容易形成各種各樣的勢力,這些舉主們自然就會掌控更多的力量。”   “朕倒是好奇,漢武帝是怎樣對付豪強的?”   大靖王朝的鐘天發言道,看到李鴻運對漢武的描述後,對漢武帝如何處理這樣的問題,有了興致。   畢竟,這樣的士族和門閥,在自己的王朝中,也不是沒可能形成!   “這個也不是不能說,漢武帝對付豪強的方法中,最著名的莫過於《遷茂陵令》!”   “這是什麼政令?陵?隻有皇帝才能稱陵吧!”大魏太子安逸瞪大了眼睛問道。   李鴻運笑了笑,繼續講述道:“漢武帝對付豪強,最狠的撒手鐧便是,強行遷徙地方豪強到皇陵——也就是漢武帝自己的陵宮!   看似是為了快速繁榮武帝自己的茂陵,但是實際上卻逼迫豪強離開了自己的勢力範圍。”   “還能這樣?這不是相當於監視了麼?”   “豈止是監視!遷到茂陵的豪強們原本的田產和部曲,也都被漢武帝一並拿走!”   “這——”大魏太子安逸驚訝地有些說不出話來。   “這簡直又是一個推恩令啊!”   衛國國君李康意有所指說道。   “哈哈!還真是又一個推恩令啊!分明是在巧取豪奪,但是又打著為你好的名義!和推恩令如出一轍啊!”   大翊皇帝劉信領會到了李康的意思後,禁不住哈哈大笑!   而李鴻運在看到李康對推恩令的解釋後,眼睛也是瞪得像鈴鐺一樣。   還能這麼解釋?   然後想了想,發現……沒毛病!   原來我打你是為你好,漢武帝時期就有了?   “咳咳!話題扯遠了哈!所以講了這麼多,和曹操、曹丕父子二人,有什麼關係?”   最終還是大靖王朝的鐘天,將話題拉了回來。   “曹操雖然被稱為魏武帝,但是終其一生所做所為,也就是挾天子以令諸侯,並沒有稱帝,魏武帝是曹丕給他追封的。”   李鴻運先是將曹操的身份給說了一下。   “察舉製到了漢末已經形同虛設,在曹操執政時期,自然是看不上已經死氣沉沉的察舉製,於是先後三次下詔,頒布唯才是舉令!”   “唯才是舉?”   一眾皇帝們皆是反復念叨著這一詞,神色各不相同。   “唯才是舉?這不是好事情麼?”大魏太子安逸開口說道。   “對於曹操的統治來說,找書苑 www.zhaoshuyuan.com確實是好事情,求賢令中隻論才能而不管出身,這也讓曹操在最短的時間內,匯聚了大量的人才!”   對於安逸的態度,李鴻運給予了肯定。   “唯才是舉是沒錯,但是看看漢王朝時的選官製度,這裡邊……是不是有貓膩啊!”   衛國國君李康先是同意了安逸的說法,而後又提出了自己的發現。   “漢王朝的選官製度不是察舉製麼?”大魏太子安逸此時仍舊沒有能夠反應過來,李康言語中的深意。   “朕記得察舉分科是分為孝廉、秀才、賢良方正的。”   大翊皇帝劉信倒是讀懂了李康的意思,補充說明道。   “啊?竟然是這樣麼?”   大魏太子安逸此時也反應了過來。   唯才是舉!   唯才是舉!   聽上去是一個好詞兒,但是卻是與漢王朝的選官思想有沖突!   什麼是孝廉?   什麼是秀才?   什麼是賢良方正?   漢王朝的這些職位都帶有一些對道德層次的要求,而曹操卻是改變了這樣的用人要求,唯才是舉!   是!唯才是舉不講究出身高低,這一點沒錯!   但是!唯才是舉同樣也不講究品德的好壞!   這便是“唯才是舉”的關鍵所在!   李鴻運剛剛也已經說了,曹操一生沒有稱帝,不管後來追封的什麼身份,在他活著的時候,可始終有一個身份——漢臣!   而“唯才是舉”,某種程度上來說,卻又是在挖漢王朝的根基,或者說,是在挖士族的根基……