中古某世時，曰康傑縣地，有一飽學之士，不喜功名，專好奇談詭秘之書，及杏玄之術，白賢之是也。 　　他寡與人往，常緊門閉戶，研進中樂，興溢趣然。天！宵讀疲困，伏臥於案，倒燭焚息而亡，民皆嘆焉。 　　依理觀之，死而復生之說，純多荒謬。可！世中見故，白賢之卻沉於夢裡，一紅衣女子正對其訴道：“人間賢之，孰安不知，望先生助我！”話音稍落，飄乎去也。白賢之急喚道：“姑娘且慢！”醒來依跡如平，果真復生乎？果真為夢乎？非生亦非夢也。 　　逢案金籠寶卷，忙啟閱之：“天地冥冥，大道伏情。不鬱不明，造化危生。今堪君性，表徳以任，願將授否？特此回生，破汙形肉，化聚真軀。假已宣凝，珠血為憑。禮心畢正，黃廬賜令。”迅出其門，目流相去，逐個空穿，漸覺屬實。 　　滴血於卷，化水紋玉令，上有黃字中連，清晰可見。白賢之素愛異思，方於臨境多期，執此令道：“吾當有所作為，料那女子絕非念念之浮。”遂復取滴血，浸於令中，忽遁於地。 　　白賢之入地中之世，四處打望，過藤籬之橋，步而見黃廬碑，嵌上所得令，別處景開。惜非好景，無盡幽怨之氣，無數悲傷怒嚀，使人不覺寒栗。 　　心曰：“烏蔽之宇，君自為光。君之不前，安能所願？”茫然不知其方，韌進為之方也。遙遠之出，茅楚迎梅，跬碎之。 　　入舍中，乃閱塌上箋：“情字如兩山，一水悠緣。煞魂之生，情字而已！何如之情？渡之煞魂也。黃廬新主，情煞之道，勉犀共永。”白賢之心中隱隱做懼，想道：“吾為新主，舊之已何？亦淹煞魂乎？煞魂究其何生乎？吾當何始乎？”數疑難定，初殊可原。 　　收拾緒縷，乃觀壁上教：“凡人也，孤者不可入輪回。孤而無大惡，歸草木花植也。孤而以大惡，歸野獸禽畜也。孤而隨惡以為，歸微蟲卑慧也。總輪回之門有三，並啟會人道。至於廣徳之修，可直入人道，不問輪回也。世人皆羨長生仙，不知人者本是仙，仙仙妄念不識珍，縱形濫褻廢殷勤。”白賢之頓悟道：“修道即做人，何必仙神渺！妙哉。” 　　是刻，又聞那紅衣女子之聲：“先生救我！先生救我！”在那混亂的黑氣之中，無數骷魂啃食著她的軀體，迫在眉睫。白賢之沖門而去，骷魂不知何懼，匆散之。 　　白賢之將此女挽起，問曰：“汝有何難處？本廬主定會盡心相助。”女子禮道：“將亡之人，若有一情未了，就會變成煞靈，暫時留在這黃廬世界，等待廬主的誦聆。”白賢之聞言復問道：“何謂誦聆？”女子答曰：“吾非惡者，可化為靈。生前未了，生後可求於廬主，誦念平緣咒。因小女十年未見夫君，臨行依舊未目，故含不舍而去。今小女隻需心懷其願，聞您誦念平緣咒，如此便可與吾夫相見。”白賢之允首，並引其入舍，告其稍待。 　　想前代廬主定會有所留著，四下尋覓了來。於懸梁之格，現黃廬經咒本，乃查閱之。待盡熟於心，輕聲普念，女子聆之，光影入舍，正其夫之來也。 　　夫妻相抱而泣，妻曰：“君十年未歸，可曉我心苦悶？”夫嘆曰：“吾離家一載時，無端受人冤獄，成了替死的苦鬼，對不起你呀！夫人。”妻聞甚傷，乃告曰：“夫君已歸，心願可了，爾我有來生吧。”夫曰：“吾於輪回之門處等了你許久，就是要看你一眼呀！”妻曰：“我又何嘗不是呢！”夫笑道：“別哭了！前生已去，我們一起輪回。” 　　女子拜謝白賢之，二人齊謝廬主。黃廬世空，一點星光閃爍，二人往之離也。白賢之望去，思道：“雖有煞魂之教，亦有煞靈之別，情之道者甚矣哉！”遂笑然。