“大膽賤民，敢造反！給我殺了這些南蠻！” 　　“殺死佢地！殺佐黎滴撲街。” 　　“殺叛逆！” 　　“唔想死就沖啊！” 　　幾十個穿著一樣衣服的辮發清兵正在互相廝殺，雙方完全殺瘋了，完全不顧在一刻鐘前他們還是同一陣營的戰友。 　　他們以方言作為敵我鑒別標識，遇上不同語言的士兵，就像看到仇人一般，不要命的沖了過去將對方消滅，你一刀我一槍，刀刀見血，像極一群殺紅了眼的野獸，把心中的恐懼與不安大聲地嘶吼出來。 　　…… 　　一個身體高大的鑲藍旗旗兵手持狼牙棒，氣喘籲籲地把狼牙棒杵在地上，努力地支持他的身體。 　　鮮血從狼牙棒上直流在地上，瞬間就被大地吸進去，隻留下一個褐色的印跡。 　　布滿尖銳刺釘林中，帶著幾塊新鮮的肉塊，還粘著幾塊白色豆腐塊狀的不明物體。 　　身後躺在血泊裡的五六個的叛軍屍首，見證了男人的悍勇。 　　剩餘的叛軍見男人如此驍勇，早就嚇怕了，全都連爬帶跑，消失得無影無蹤。 　　隻剩下一個瘦弱無助的男孩，癱跪在地，褲襠已經濕透，雙手在不停地發抖。 　　男人知道這個小孩，是藩軍東進路上，佐領在路上拉的丁——一個毛都沒長齊的小男孩。 　　男人受傷了，褲子被鮮血染紅大半，左腿被砍得血肉模糊，全靠右腿和杵地的狼牙棒支持他碩大的身體。 　　他是漢人，因為他阿爺，阿爸阿叔，都是講漢話。他聽不懂南語，但他知道，那些也是漢話的一部分。 　　他不知那幾個南蠻子為什麼突然間暴起，要不是身上時刻披著雙甲，早就被戳死了。 　　至於南蠻們為什麼叛逆，無所謂，對於叛逆，殺了便是。 　　他們全家都是吃平南王爺的飯，拿平南王爺的餉。 　　從爺爺那一代，他們就是尚家的家丁，他父親是，他也是，將來他的兒子、孫子也是，誰對王爺不利，就是讓我家沒飯吃，那我就不讓他好過。 　　男人歇了一會，感覺手上碩大的狼牙棒無比沉重，舉起來都非常費力。 　　環顧四周，走到一個躺在血泊中的叛卒旁邊，一腳把那具屍體踹開，彎下身換了屍首壓在手上的腰刀。 　　這個叛卒的腰刀還未來得及拔出，就被擊殺。 　　男人拿起腰刀，稱了稱手，隨後把另一隻手上沉重的狼牙棒放倒。 　　刀刃劃過刀鞘的聲音悠長，在這個小小的戰場上更顯得刺耳恐怖；刀尖上的缺口處有些發暗，但仍然無法掩蓋它鋒利的光芒。 　　男人對這把新武器很滿意，嘴角上揚，似笑非笑地望向那個瑟瑟發抖的男孩，一步一瘸地向他的獵物走去…… 　　“嘭”，清脆的火苗噴發，濃煙揚起。 　　“嘭”，沉悶的倒地撞聲，煙塵揚起。 　　…… 　　洪陽城內，到處都爆發著不同規模的動蕩與殺戮，喊殺聲、火槍聲、金屬碰撞聲響徹全城。 　　一些士兵們在殺死藩標營的隊官、宣泄自己的憤怒後，不知道下一步要做什麼，直接在原地發愣，或者像無頭蒼蠅一樣到處跑； 　　一部分士兵則有目的性的，向其他地方跑去，或者武庫，或者糧倉、或是城門，在奔跑之中，如果遇見其他隊伍，在戒備之餘就用語言來確定兩隊之間敵友關係，能用相同語言溝通的隊伍，天然就會感到親切，也能明白對方的意圖，往往會融合在一起，形成一股新的力量…… 　　如果是在野外又恰逢亂世，這種新聚集的力量沒被官府和鄉紳豪強及時撲滅的話，往往會變成地方州府、乃至中央王朝的巨大災難。 　　要麼成為盜匪禍害一方，要麼就成為流寇，成為顛覆推翻王朝的勢力。後者如新莽之赤眉、唐末之黃巢、前明之八大王。 　　在一個流動的小勢力中，能講方言又會官話的人，會被眾人推出來做為本勢力跟其他勢力溝通協調的負責人，在時勢的這隻大手的推動下，這個負責人往往會成為某支依靠地域、血緣組成的小隊隊長。 　　為了讓自己在亂世裡活下去，小隊需要通過兼並其他小隊增強自己，俘虜他們的士兵、占有他們的妻女，搶奪他們的糧食、獲取他們的武器，從而小隊變成中隊、中隊變大隊。 　　而原來的小隊隊長，需要做的事情就會變得越來越多，權力也越來越大，影響力也越來越大。 　　除了會官話和能打仗之外，需要做的事情也越來越多。 　　要有手腕，震懾手下的人員； 　　要能管理，調配已有的資源； 　　要能溝通，不引起過多注意； 　　要有渠道，獲取額外的錢糧； 　　要有製度，讓隊伍遵守規矩； 　　要有地盤，獲得穩定的糧餉； 　　要有目標，能引導眾人前進； 　　要有方法，撫慰下屬寂寞的心靈。 　　管理隊伍、製定目標、籌措糧餉、建章立製、占據領地……基本能做到這些的，大多能發展成一方軍頭。 　　軍頭通過欺騙、吞並、合作、收編、聯姻等各種無恥的手段，利用金錢、權力、仇恨、軍法、殺戮、酒色、道德等各種欲望與人性缺點作為紐帶，把一群純粹殺戮的機器強行扭結在一起，讓他們互相協作，為他們指明方向，讓他們用手上的刀，找書苑 wｗｗ．zhaoｓｈuyuan.ｃom 去搶奪更多的生存物資。 　　除了製訂搶掠物資的方案，軍頭還需要協調官、紳、賊、民等關係。 　　在這些高強度的項目中，基本隻有接受過教育的士紳隊伍或者是能夠得到士紳階級承認，並願意為其提供人、糧、銀支持的軍頭才能夠勝任。 　　獲得支持的軍頭，則帶著鋒利的武器、飽食的將士及士紳們宣揚的“民心”，去向更大的軍頭搶奪更多的城池和牛馬，然後坐上那把椅子、拿到那個印章。椅子上麵有兩個扭扭曲曲的字，叫“法統”；印章上麵則刻著“受命於天既壽永昌”。 　　作為回報，軍頭需要把未來搶奪過來的城池交給士紳們來管理。為了保障他們所擁有的利益，以及牢籠其他有誌之士，商量出了一種軍頭、士紳、牛馬們都能接受、以律法的形式來確保他們的財富和權力能夠世代傳承的方法。他們取了個好聽的名字，叫“科舉”。 　　而跟著軍頭搶城池、殺敵多、功勞大，或者受到軍頭最喜愛的那些部屬，也能分得到土地和財富、以及世代傳承的權利，代價就是成為軍頭及後代子孫的家臣，他們被叫做“勛貴”。 　　然後軍頭換了個稱呼，自稱“天子”，讓別人叫他“皇帝”。 　　那些沒法擁有上述條件的軍頭，要麼被兼並成為別的軍頭的部屬；要麼被消滅後，自己的妻女被淩辱、自己的宗族被屠戮，自己的士兵被瓜分。 　　所有的流程，都以一種似曾相識的形式在輪回著，而這一切可能隻是源於一次暴動、一次廝殺、一次意外、一次走投無路。