宋明決定采用方晴的設計方案設計他們班的走廊文化。 　　方晴簡單說了一下自己的構想，站在學生立場，從學生的角度，反映學生的生活。大家齊聲叫好。 　　華錚，杜老師也都在酒精的作用下表示大力支持。 　　這世界不能隻有一種聲音，這人間也不能隻有一種色彩。華錚說。 　　對，如果世界上隻有一種聲音，那隻能是謊言。如果人間隻有一種色彩，那必定是暗黑。崔瀅瀅說。 　　為了表示她們對宋明和方晴的支持，杜老師提議，她們每人寫一首詩詞散文，不管什麼都行，署上大名，展示到走廊文化的版麵上。 　　崔瑩瑩說，好哇，我們就應該發出我們的聲音。 　　杜老師說，最好能扣著春夏秋冬寫，與板麵主題呼應。 　　方晴說，那我寫春吧。 　　華錚說，那我寫夏吧。 　　杜老師說，那我寫秋吧。 　　崔瀅瀅說，好日子都被你們挑走了，這冬太冷了，想想都覺得冷，把我的腦瓜兒給凍住了。我還是也寫秋吧。冬就讓宋明寫了吧，看他那天天冷冰冰硬生生的樣子，最適合寫冬了。 　　大家都笑了。 　　學校在緊鑼密鼓的籌備的校園文化建設項目。 　　宋明一邊應付學校的任務，一邊暗中加緊準備著。 　　他們五人也每人寫了一篇文章，九1班的語老師趙老師聽說了，他也送來一首詞賦，表明自己對他們的支持。 　　那天當上級來檢查的時候。宋明把他準備好的板麵也抬到了走廊裡。版麵上有學生們的書法，繪畫。還有他們自己的拍的照片。有他們寫的小詩，散文，優秀作文，有他們的剪的窗花，紙板拚的小房子，用各用黃豆綠豆黑豆豇豆，玉米小麥高粱等，拚粘的孔雀，花樹。最後一個版麵展示的是他們班的學習標兵勞動模範等榜樣人物，以及他們的事跡等。 　　板麵上不顯眼的角落裡，也展示出她們六位老師個人寫的署名文章。 　　盡管學生們畫的畫兒稱不上意態傳神，寫的字兒也不過隻是工整勻稱些，文章也也隻能稱得上生動流暢些，做的手工也並不是精美絕倫。但當他們把版麵抬出來擺放在走廊上時，學生們一下就圍了個水泄不通，嘰嘰喳喳的議論的。 　　版麵上的學生一下子全校皆知，有幾個很快成了學生們心中的小明星。 　　學生看著自己的作品發表在了這裡，也都特別的興奮。 　　連主任看到了宋明做的這些板麵，他本想讓他把這些板麵撤回去。但看到這麼多學生這麼熱情，他也隻好默認了。 　　來這裡參觀檢查的，有縣裡和部分鄉鎮的領導。他們在宋校長當領導的陪同下，在學校邊走邊看。 　　當他們走到宋明班的走廊時，看到那個版麵，他們眼前一亮，都站在板麵擺麵前欣賞著。 　　一位縣領導弓著腰，認真看著春之菁華主題板麵上的一篇文章。 　　春之味 　　方晴 　　他小聲念道。眉頭微皺了一下，似乎想起了什麼似的。 　　…… 　　春江花月夜，少年時隻是感到它的文字美畫麵美，青年時感到它的哲思美意象美，而這次，我在聽講過程中卻一直在想，一個什麼樣的張若虛到底經歷了怎樣的心路歷程，才構思出了這樣一篇千古鴻文？ 　　那種江畔何人初見月江月何年初照人的遼遠的時空感，那種不知江月待何人但見長江送流水的迷離的蒼茫感，那種玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來的痛徹心扉的別離感，那種江水流春去欲盡江潭落月復西斜的直錐心靈的生命感，所有的感情，所有的思緒，都在落月搖情滿江樹中通過一搖一滿，融為一體。百感交集又復歸於平淡，百川奔湧到海又復歸於平靜。 　　這其中抒發的諸多情感，都早己成為中華文化的精神密碼，代代流傳，奠定了中華文化精神特質的基本構建和大體流向。 　　但這些仍不是最根本的，外國文學中也不乏相思別離情，也有時空生命感。 　　春江花月夜與它們最大的不同在哪裡呢？ 　　春江花月夜並沒有簡單的描寫抒情議論，而是把這些情思都寄托在具體的形象中。這些形象又並非獨立的形象，而是又一個一個地融入到了更高的意境中，成為一種意象，成為具有了情思的活生生的形象。就如一把泥土在女媧手中變成了一個個有血有肉的人一樣。 　　最奇特的是，在這首詩裡，意象並沒有到此為止，他比一般詩中的意象更高一層。這些意象進一步地被加工融合成了更高一級的意味，仿佛將春，江，花，月，夜這五種糧粟釀成了一壇酒，隻留存為一種味道，一種境界，一種有意味的境界，一壇有味道的老酒。 　　春去哪裡了，在江水流春中，在花之思春中，在月照花容中，在春夜徘徊中，在青春華年中，在春情纏綿中。而月呢，早已化為春之月江之月花之月夜之月相思之月。所有的物與象所有的情與思都化了，化成水融為一體，化成一種味道了。 　　細細品味卻又不止是一種味道，這味道中有別離的苦味，也有相思的甜蜜;有青春將逝的無奈失落，也有歲歲年年的安慰解脫;有深沉的悲情，也有淡然的喜悅…… 　　你不能說徘徊那聯抒發一定是焦慮，也不能說拂還來流露的一定是怨恨…那徘徊中有孤獨的失落也有甜美的相思，那卷拂中有愁怨的舍離也有多情的依戀…… 　　每一個形象中都透著整個意境，每一緒情思中都蘊含著所有心境。就如每一滴酒中都自有五穀，自是五味。那酒原本就不是酒，而是人生，這詩原本就不是詩，而是生命。 　　知形象者眾，識意象者多，得意境者少，品意味者鮮，而能為有意味之境界者，古今幾人？ 　　意態由來畫不成，費盡丹青也枉然。真正的意味難以言傳，語言則道斷，心行而路絕。隻可用清凈無塵的心靈味蕾去揣摩意會，是一種寂然不動空靜無我而後感而遂通的體悟，找書苑 www.zhａoshｕyuan.coｍ 而非一般俗語雅文的分析解讀。 　　弘一法師臨終偈語 　　君子之交，其淡如水。 　　執象而求，咫尺千裡。 　　問餘何適，廓爾亡言。 　　華枝春滿，天心月圓。 　　你問我春天在哪裡，春天就在那枝頭的繁花中呀。你問我什麼是空明安詳的心境，就請看那天心一輪圓月吧。 　　行言明象而立象盡意，執意造境而化境醞味，是為文者之道。得意而忘形，悟境而失意，意味得乎心，是詠涵者之法。 　　入而有意境，出而有意味者，非我國文焉可為乎？ 　　自此而知，為國文而無境界，焉敢稱國文乎？為國文之師而作無意味之書，豈不愧於師者乎？ 　　好文章。他一口氣看完，贊嘆道。 　　然後轉身問宋校長，這個方晴，是不是在青流灣駐過隊？ 　　牛X長，您好記性啊。宋校長說，方老師一年多前，確實在清流灣駐過隊。 　　哦。牛乂長對宋校長說，宋校長，您手下可是藏龍臥虎啊，這方老師可是個好苗子啊，你可要好好栽培呀。 　　華錚很少寫文章，那晚上喝了酒一時沖動揭了皇榜，第二天就後悔不已。他搜腸刮肚絞盡腦汁才寫了幾句話，讓宋青宋明幫他改了改，交了差。 　　夏之戀 　　王華錚 　　沒有你的眼波滋潤 　　我憔悴成灰色的蟬 　　一生隻吟唱一個字 　　向千古姻緣祈一條鎖鏈 　　你飛越我歌聲的羅網 　　落花繽紛，彩蝶翩翩。