第1章 前言(1 / 1)

八聖 作家QslVTM 899 字 8個月前

小說以夏商周以來傳說古記為引,在大量的斷代史之間進行想象,不完全遵照史實,也不完全偏離史綱。講是周幽王被殺之後開始展露出來的各種紛爭。由某一極小搓懷揣天下太平之願的人展開篇幅,在人心思變,敬神畏鬼王權天定的時代即將結束時,他們離開王室,以智術繼續謀求上古的征程。   主體參考《史記》與《春秋》,在歷史的框架上不作改動,僅以史實進行遐想與串聯。文體采用一問一答式,摒除那些奇計與巧計對歷史的影響,也沒有那些個人英雄主義與傳奇主義。隻是在歷史的車輪下,諸侯與諸公子們一邊影響著時代一邊又被時代推動著前行。   寫作源於個人愛好,以至於文本與格式都不盡規範,純粹是用感覺在推動。原因是一直以來由少數人以偏概全腿捧或鼓吹春秋禮製,在偏離人情人倫的同時,也使我們在潛移默化中覺得我們歷史是虛假的,遙遠而不真實的。所以一方麵是來源於我個人的某種執念,另一方麵也想拋磚引玉。便想,如果憑空杜撰總覺得差點意思,那就不如拋開書本和體製教育所灌輸給我們的死知識,用真正的歷史留名的故事去寫,進行邏輯與常理上的推論與串接,也不失為一種新的思路。   所以在我認為,歷史是一個個輪回,沒有黑的令人人咬牙切齒,也沒有白的像不沾染凡塵的明鏡。波譎雲詭的鬥爭,遠不如那些真情而腳踏實地的故事更接地氣,所以我會追求一種平靜而入流水般自然地節奏。會摻雜神話,傳說,以及一些個人的遐想。當然在整體絕不更改或改變歷史上所發生的任何事情。   總的來說,歷史與典故的魅力也許就在那必然與偶然交匯的瞬間,一個好的故事我覺得應該能做到適可而止。而鐫刻在竹帛之上的傳奇更不可能完全揉捏於一個時代或一個人身上。   (文本的順序現在是不固定的,因為我正在看左傳和史記,想法也在經常延申,後期我會想辦法在自己的文稿上標注一下,但現在就當作一本特別的列仙傳來看吧。)