那些年，村子裡偶爾會來一兩位遊方的和尚道士化緣，當然更多的是乞丐。那時候是真乞討，錢糧熟食一概不拒，既沒有把自己弄得渾身繃帶、斷手殘腳，也沒有衣衫襤褸、惡臭難聞。一般遇上那種穿戴整整潔潔，不拒吃食，聽她瑟瑟縮縮地講一段“某地發大水淹沒了田地，丈夫因病痛難以下地，娃兒餓的造孽”之類的，皮陽秋母親便覺人家是真遇到困難了，往往就會掬一把同情之淚，轉身去箱子裡翻點買油鹽醬醋的零錢，或是將剛做好的飯菜均出一些來，多少意思一下，“結個善緣，積點陰德”。 　　卻說皮陽秋“中了邪”，去鎮上的醫院檢查兩三次，不痛不癢，也不發燒，就是整個人渾渾噩噩，對外界沒啥反應，人人束手無策。皮陽秋母親急得像熱鍋上的螞蟻一樣：難道這孩兒就一輩子這樣，癡癡傻傻了？也不知是命不該絕，遺禍人間；又或是他母親平日裡與人為善，多少起了點作用，總之是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。 　　那一日，村子裡來了一位喇嘛，身材高大，滿臉絡腮胡，麵相極為粗獷，與平日間所見化緣的和尚道姑慈眉善目的樣子迥然不同。和尚道士常見，喇嘛卻是極少來這窮鄉僻壤的，村裡人像看稀奇似得，跑去遠遠的圍觀。這喇嘛自然也不是行走化緣的，他賣一種治療跌打損傷的藏藥，當場演示，把匕首壓在手指頭上輕輕一拉，殷紅的鮮血就從那傷口上滲了出來，引起圍觀的村民一陣騷動。隻見他不慌不忙地扯了團棉花，蘸了瓶子裡的藥酒，壓在傷口上，約麼3-5分鐘，手指拿開，但見那傷口處光滑平整如初，一絲兒痕跡都沒有留下來。看著極為神異，卻沒人敢上前買他的東西，圍觀了一陣子就漸漸散了。 　　那喇嘛無奈地搖了搖頭，神態間也不見有多失望，轉身不緊不慢地將身邊的東西一一收取，然後就準備離開，起身抬頭的瞬間，就看到了抱著孩子在人群中看熱鬧的皮母。臉上神色微微一變，徑直朝皮陽秋母親走了過來，女人想要抱著孩子離開，心底卻又因為某種莫名的期待而沒有挪動腳步，顫聲說，“師傅，這孩子你能看......”，喇嘛也不說話，眼睛盯著孩子，攤開雙手平伸出兩隻粗大的胳膊，似乎示意將孩子交給他。女人猶豫再三，見那喇嘛不像是有歹意，似乎也對孩子頗為喜歡，心一橫就將自己娃兒放到了喇嘛的大手上。那喇嘛抱著孩子，卻也不像是瞧病，而是像普通大人逗弄別人家的小孩兒一樣，笑嘻嘻的逗了幾下又還了回去，母親大失所望，抱著皮陽秋回家了。村裡人們照常白天下地乾活，傍晚回家喂豬。過得幾日，就把這喇嘛的事兒漸漸忘卻，最多偶爾將信將疑地談論下他草藥的神奇，又或是否某種騙人的鬼把戲。 　　那日傍晚時分，這喇嘛卻徑直到了皮陽秋家裡，摸出來兩顆鹹鴨蛋，說是他這幾天在周邊村子賣草藥時，別人布施給他的。他自個兒不舍得吃，因為喜歡這小孩兒，特意拿來給他，並說吃了蛋，病說不定就好了。人們常常告誡小孩子，千萬不要亂吃陌生人給的東西，但那兩顆來歷不明的鹹鴨蛋，家裡人抱著死馬當作活馬醫的心態，還是喂給皮陽秋吃了。說來也奇，那孩子癡癡傻傻的病癥，在那喇嘛走後不久竟然漸漸好了。 　　後來每每談及，都覺得那喇嘛必然不是什麼江湖騙子，必定是位雲遊天下的奇人異士。聽母親說的傳奇，皮陽秋就追問她：“那喇嘛武功高不高？”母親麵色古怪：“這哪兒曉得去？當初他還想帶你走呢，看他麵相兇惡，我那會兒哪舍得啊，死活沒同意。”皮陽秋心說：完了，完了，你要像現在這樣舍得了，我當初隨那喇嘛修行去，說不得如今已是飛天遁地的絕世高手了，就這麼白白地錯失了機緣...... 　　附：偈子·因果 　　欲勸人心皆向善，又道來世無由見。 　　若非當初性疏懶，何來如今度日艱？