“幸福的準則：有事做，有人愛，有所期待。” 　　——康德 　　一隻狗逃跑，三隻狗對峙，十隻狗追著雪豹咬，犬科動物的社會性決定了他們的強度永遠在線。 　　雪豹：你一開始的自信，把我都給整不自信了。 　　請尊重，而不是憐憫，他們隻不過重走一遍我們走過的路。他們和我們有很多共同點，有輝煌的歷史，飽受戰爭的苦難，從未放棄抗爭。不要以落後的乞丐的眼光看他們，我們是同行的夥伴。--敘利亞 　　當臥底是真的難，每天睡覺都睡不好，為了完成任務，隻能故意眾叛親離，看到他們變成那樣，父母傷心氣憤，家裡鄰居背後指指點點，那種痛苦隻有他們自己知道，但他不能告訴親朋好友，如果有人背後辱罵他，他的親朋好友有的沉不住氣說漏嘴全都功虧一簣，不僅臥底完，親人也遭殃，所以隻有變的更壞更有前科，讓所有人都討厭憎惡他才能奪得敵人信任，當然敵人也不是傻子，他會暗中調查以防萬一，有時候臥底可能都不知道敵人已經查出真實身份，每天活著做任務都得提心吊膽，最後如果識破是警察，對於那種亡命徒來說，手段是非常殘忍，致敬那些犧牲的英雄，舍自家為大家。 　　希望世界和平。 　　蛋撻皮：我重生了，上輩子我隻是一個名不見經傳的半成品，被人瞧不起，淪為蛋撻液的配襯，這一世，我被爆改成為人人都愛的泡芙，我要奪回自己的一切。。 　　都說千玨太弱了，其實不是的，千玨就是死神，人死了就要跟祂走，隻是千玨會在快死的人麵前出現，以狩獵的方式帶走他們，和他們搏鬥隻是死亡的表現形式。 　　蠻王和千玨打的時候，眼睛是紅的，是開了R的，死不掉，所以這段時間內千玨不可能獵殺蠻王。等到蠻子大招快結束了，現實中他後麵有兩個敵人準備砍他了，羊靈才舉起弓準備收掉蠻王，但是這時候艾希來了，蠻王不用死了，千玨就離開了。 　　另外，千玨這類死神是靠信仰存在的，所以祂的獵殺肯定不是一直成功的，因為如果每次都成功，根本不會有活人知道千玨的存在，也就沒有信仰了。大家信仰千玨，認可千玨是死神，肯定是因為許多與死亡擦肩而過的人都見過千玨，所以千玨獵殺失敗並不是一件很掉逼格的事。 　　我國地域遼闊，各地農業特色鮮明： 　　1.北方地區：以小麥、玉米、大豆為主，是我國重要的糧食生產基地。特別是東北地區，黑土地肥沃，糧食產量豐富。 　　2.南方地區：以水稻為主，同時也是茶葉、柑橘、甘蔗等經濟作物的產區。南方氣候濕潤，有利於農作物的生長。 　　3.西北地區：以畜牧業為主，是我國重要的牧區。這裡草原廣闊，適合放牧。 　　4.青藏地區：高寒氣候，以青稞、豌豆、小麥等耐寒作物為主。 　　5.沿海地區：漁業資源豐富，是我國重要的漁業基地，如舟山漁場。 　　6.臺灣地區：氣候溫暖濕潤，以水稻、茶葉、水果等作物為主，特別是香蕉、菠蘿等熱帶水果。 　　人魚公主，她會唱起夢的歌謠，她的雙眼是天邊星辰墜落，為愛嘆息剎那凝結的珠寶 　　從鳳姐生日那次就知道了，鳳姐在賈府有權力的背景也是前提，是她嫁給了賈璉，榮國府大老爺的嫡子。說到底所謂的服眾，是看她背後的賈璉、賈母這種夫權、父權（指父母長輩）的勢力支持她才畏懼她，否則再強勢的女人也隻是紙老虎。所以鳳姐是很岌岌可危的，是很容易被“墻倒眾人推”的。賈府的每個女人都在被風刀霜劍嚴相逼。鳳姐最後的悲情結局表麵上看是她“毒”、“狠”的報應，其實更多是對女性“牝雞司晨”、權力執行的正統性的打壓 　　王熙鳳是很欣賞和喜歡那種真性情的人的，她和黛玉的關係很不錯就能看出這一點。黛玉和她相互調侃，說明黛玉也是挺喜歡她的。雖然她和黛玉看起來不是一個世界的人，其實在某方麵是又是共通的，她底子裡到底是一個懷抱善意的人，這也是為什麼每次劉姥姥來，她都會給劉姥姥很多東西（即使劉姥姥並不能給她帶來什麼利益）。雖然她讓劉姥姥在眾人麵前“出醜”，但她也並無惡意，而且劉姥姥也是大智若愚的人，開得起這樣的玩笑。她給周圍人帶來了快樂——能給別人帶來快樂其實是一件很了不起的事情。而且，她從來沒有欺負過一個沒有傷害她的人（當然，她對尤二姐有失偏頗了，也正說明她是個很立體的人物，有一些小“瑕疵”，但也並不妨礙我喜歡她），而且，她對自己的家人也都很好，光這一點就真的很值得敬佩。鳳姐去看望可卿，還說了好些體己話，說明她也是有很能理解和共情別人的一麵的；鳳姐對探春的評價“她（探春）雖然是姑娘家，心裡卻事事明白，不過是言語謹慎；她又比我知書識字，更利害一層了”，說明她又不僅會識人才又很謙卑。生活中的王熙鳳太少了，這樣的人真的很難得。王熙鳳是很有現代意識的人，麵對丈夫在她生日當天“偷腥”，她不是直接給賈璉罵一頓（男權社會不允許她如此），而是能用他有國孝、家孝兩重孝在身去反抗賈璉做這樣的事情，她很會用男權社會的規則來反抗男權。我之前也對她“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”存在著誤解，但隨著我對紅樓的理解逐漸加深，我明白了事實上不是她的“機關算盡”害了她，而是整個時代和體製害了她。她的悲劇是整個時代的悲劇，是宿命般的結局。 　　這也是為什麼紅樓夢能成為經典中的經典吧，真正的經典所講述的社會邏輯、人性是被作者剖析到極致的。即使在幾百年後的今天你看書中的一幕幕，好像真實的發生在自己身邊。“人從歷史中得到的唯一教訓是就人不會吸取歷史上的教訓”，時代在變化，人性沒有變，有些社會邏輯沒有變，人生也如逆水行舟，不斷進步是主旋律。 　　《戰爭與和平》是由謝爾蓋·邦達爾丘克執導並擔任編劇，柳德米拉·薩維裡耶娃、謝爾蓋·邦達爾丘克、維亞切斯拉夫·吉洪諾夫等主演的，於1966年3月14日在前蘇聯上映。 　　該片主軸是“1812年俄國衛國戰爭”，描述了1805年至1820年發生在俄國的重大事件，例如：奧斯特利茨戰役、博羅季諾會戰、莫斯科大火、拿破侖潰退等。該片繼承原著的大部分內容，如“四大家庭”以及安德烈、彼埃爾、娜塔莎等人，再現了俄國當年社會的風貌。 　　影片拍攝得到了蘇聯軍方的大力協助，甚至軍方試圖讓片中兵力盡量與實際戰役的參戰人數基本相同。在世界影史上，本片成為動用臨時演員最多的影片之一，超過本片的隻有1982年的《甘地傳》，參加該片拍攝的臨時演員多達30萬人。 　　我這裡有個大哥，住網吧一年半，白天睡晚上通宵，身上臟了就開個房洗個澡，怎麼維持收入？晚上科技多開DNF，打錢打裝備，英雄聯盟排位代練，基本的大遊戲都玩，也能掙一些錢。就是有點辛苦，網管從來不趕人，大哥會修機器，會調後臺程序，停電了會接電，基本是隱形網管，老板後來在員工宿舍給大哥留了個床位，有被褥，大哥的位置是固定的。找書苑 ｗww.zhaｏshuyuaｎ.ｃｏm有時候大哥出去網管就直接把位置留住，大哥回來再開開，大哥有時候還帶水果之類的吃的回來分網管，後來大哥走了，網管還傷心了很久。 　　乾掉網吧的其實隻有一個東西——手機。手機這玩意簡直是個娛樂消遣的終極大殺器，上能砍網吧，下能砍影院書店。這玩意不但占據了大量個人時間，同時隻要是需要屏幕呈現的東西它都能打。雖然體驗上跟專門的比還是有差距，但它即方便又經濟，綜合一對比優勢就太明顯了。特別是年輕一代的人，從小就是拿著手機平板長大的，所有的屏幕娛樂都是這兩設備，對PC一點不熟悉，所以也不會沉迷到PC的遊戲世界中去。 　　擎天柱一定就是這個聲音，如果不一樣那一定是擎天柱的錯[傲嬌] 　　歷史上北方民族的崛起有兩樣法寶，一是北方嚴酷環境下鍛煉出的高意誌力的軍隊，能夠在各種絕境下反敗為勝；二是從農耕文明上汲取的強大物資能力，確保遠征時有足夠的物資供應。 　　都很窮了應該會有時間精力吧，不然能量就不守恒了。 　　國策正確與否，要看是否和國家實力、國際環境相匹配。漢初國力太弱，自然需要文、景兩朝休養生息來積蓄國力。但到了武帝時期，國力已經非常強盛，自然也就無法忍受匈奴人的連年越關擄掠，所以武帝積極進取的國策也是對的。到了武帝末期，漢朝國力已經不足以支撐繼續擴張，之前擴張的地區也需要時間來消化吸收，不然無法持久控製，所以昭宣時期又開始休養生息。所謂文武之道，一張一弛。