劉清和亦失哈駕著三十五條四千料（收稅的計量單位，也指船的載重量，一料約三百斤）的沙船（茅元儀＜武備誌。軍資乘。沙船＞沙船能調戧使風，然惟便於北洋，不便於南洋……魏源《武聖記》沙船，調戧使風，三桅五桅，一日千裡，大帆長馳，增以船柵，江海是宜。），此船方首方尾，平底，艙深，舷低，後有“出艄”便於升降舵，有“虛艄”便於操縱艄篷。四大優點:寬、大、扁、淺（吃水），使沙船適航行性強，裝載量大，不易擱淺。兀也裡一看就知道這是專為海洋航行製造的，江、河、湖（東北湖小而深）所用的船要改進，他向兩爹請示，隨船隊一起走，找出改進沙船的方法，造一種適合從遼東快速駛向奴兒乾的的船隻。他選擇坐“漕船”（《開工天物》卷九：後運軍造者，私增身長二丈、首尾闊二尺餘。《漕船誌》卷三：近來各船身長闊，多添梁頭。運軍利於私載，運官敢於公占）”漕船是運河（隋開通，唐利用率高，北宋、元加上海運）南糧北運主要工具。江、河上行駛，內河無尖銳礁石，又無大風可揚帆，故船首尖，多船槳、船艙、甲板上有桅桿和一層木屋，說是木屋，實際上是一長趟用於裝人木箱，高兩尺，兩層，長短不一，三尺寬一個隔間。剛開始藏兵器，元藏十戶蒙古兵專用，元人不信任漢人（淮河以北遼、金的漢、女真、契丹、高麗統稱）、南人（淮河以南和南宋各族人）。仿製漕船時，連這也仿了。兀也裡的船走在最後，他要畫出地形、江貌。記錄水文和明、暗礁石、淺灘、江邊村落，那個百戶所士兵成為他助手。船隊從頭到尾有二十公裡。佛家奴死活跟在身邊。兀也裡從船廠出發不久，船隊就停了，兀也裡剛到第四個崴子。頭船到了胡裡改部營地，這裡江對岸就是扈倫國都城不足五華裡（二千五百米），隔江相望。留下三條沙船，三個千戶所兵丁，兩漕船物資（糧/衣/器）後。船隊繼續出發，在第十二個崴子，兀也裡留下一條漕船、一個小旗。這裡距離一個粘土重地不到四十華裡。二天後一直向西北流的江一個華麗的轉身向東北方向，這裡就是胡裡改部進入遼東的水陸交匯點，亦失哈建議多留人、船、物資。劉清從京都回來後，對亦失哈言聽計從。休息三天後，二十八條沙船、三十條漕船連成一條線，這是沒有辦法的辦法，漕船上一張帆，春天東北風大，這樣五張帆的沙船用繩連上漕船，張帆前進，百舸爭流，一路向東，三天，江流入黑龍江。兩江口。劉清直接留下三條沙船，十條漕船。十天後，三千裡水路，大船隊用了二十天。奴兒乾都司到了。 　　奴兒乾都司指揮同知康旺，指揮僉事王肇舟率手下官三十人，兵丁一千五百餘人（衛所兵製兩年一換防守都司），康旺是遼東都司東寧衛指揮，雖然沒有一起共事過，但也有過同事之誼，劉清正二品都指揮，康旺是從二品指揮同知。兀也裡在船上同劉清和亦失哈商量過，特林附近地形奇特，崖多山陡，樹粗林密，地形復雜，這次回遼東的兵丁他準備挑選一總旗兵丁。 　　亦失哈:”兀也裡，煮鹽要用灶戶?” 　　劉清：“鐵鍋要由兵部同意，左督都府（遼東都司上級主管）去工部領，戶部作鹽稅單” 　　兀也裡：“沒吏部和禮部啥事？” 　　或許有？我不知道，鐵器朝廷管理嚴格。”劉清說， 　　“我撫慰女真多年，從來沒賜賚任何鐵器！”亦失哈說， 　　“鹽如何賣出去？”兀也裡問， 　　“不用賣！”兩爹異口同聲。 　　“為什麼？” 　　“換”又異口同聲。 　　“換什麼？” 　　“馬”劉清 　　“糧”亦失哈 　　“我需要時間和儲存地點？”兀也裡說 　　“下回鄉試還有兩年！”劉清說， 　　“兀也裡不是秀才，秀才劉鷹在遼陽溺水而亡，並上報山東布政司”亦失哈說。 　　兀也裡：“我還是造船大使，遼東總兵朱榮批準的！” 　　“他算了屁！在遼東，手下連一個千戶所的兵都沒有，你大使這吏，無品無級，還是我下的令，隻是皇帝在奏折上批‘太小了’什麼意思？”劉請撓頭說。 　　“總兵官太多了！我大明武官（二品以上，含二品）離京做事，除都指揮使，都叫總兵（明初總兵是臨時工，工作結束，官沒了），”亦失哈說。 　　“我聽說，我大明武官，初任：級別，官職，勛位、官銜。有明文規定。大致： 　　級正一品；官職：左右督都；勛位：左右柱國。官銜：榮祿大夫。 　　從一品；督都同知；柱國；榮祿大夫。 　　級正二品；官職督都僉事、正留守、都指揮使；勛位上將軍；官銜驃騎將軍。 　　叢二品；副留守、都指揮同知；護軍；鎮國將軍。 　　級正三品；官職副留守、都指揮僉事、衛指揮使；勛位上輕車都尉；官銜昭勇將軍。 　　從三品：衛指揮同知、宣尉使；輕車都尉；還遠將軍。 　　級正四品：官職衛指揮僉事、宣尉同知；勛位上騎都尉;官銜明威將軍。 　　從四品:宣尉副使、宣撫使；騎都尉；宣武將軍。 　　級正五品：官職儀衛正、正千戶、宣尉使司僉事、尉撫使司同知；勛位曉騎尉；官銜武德將軍。 　　從五品：衛鎮撫、副千戶、副儀衛、招討使、宣尉副使、安撫使：飛騎尉；武略將軍。 　　級正六品：官職兵馬指揮、所鎮撫、百戶、典仗、審理正、神樂觀提點、長官司長官，副招討、宣撫司僉事；勛位昭信校尉；無官銜。 　　從六品：長官司副長官；忠顯校尉。 　　級正七品：審理副、兵馬副、營膳正、安撫司僉事、蠻夷司長官。 　　從七品：蠻夷副長官。宣慰司經歷。 　　級正八品：營膳副。 　　從八品：宣撫司經歷。 　　正九品：宣尉安撫知事。 　　從九品：司獄、巡檢、驛丞、各大使副使。 　　武官正六品以下隻有級別、官職，無勛位、官銜。 　　不知有無錯誤？” 　　“也對也不對，品級不差，但開國之初和靖難之後，太祖高皇帝和成祖永樂帝給有功之臣封爵賜姓，女真人的我被賜姓張，回族人馬三寶賜姓鄭（鄭和原姓馬，名和，小名三寶，回族人，靖難之役鄭村壩之戰獻計大勝李景隆三十萬南軍）。藏人洪保希繞賜姓侯（侯顯原名洪保希繞，永樂四年、十一年、十三年、十八年四次宣諭雪區，最遠到榜葛刺國現孟加拉，永樂七年隨行鄭和下西洋，宣德二年奉旨巡藏，五年在雪區建侯家寺供奉黃金製作的朱元璋牌位，史書記，顯有才辯，強力敢放，五使絕地，勞績與鄭和亞），封公的有五人：徐達、常茂（遇春）、鄧愈、馮勝、李文忠；封侯的有十人：藍玉、傅友德、康茂才、金朝興、郭英、丁德興、馮國用、耿再成、胡大海、廖永安；封伯的有十四人：孟善、劉基（伯溫）、耿炳文、陸宗亨、唐勝宗、周德興、華雲龍、鄭遇春、陳桓、謝成、李新、費聚、俞通源、俞通淵。永樂帝封公四人：丘福，朱能、張玉（追封）、陳亨（追封）；封侯十三人：陳圭、鄭亨、孟善、火真、顧成、王忠、王聰、徐忠、張信、李遠、郭亮、房寬、譚淵（追封）封伯有十一人：徐祥、徐理、李浚、張輔、唐雲、潭忠（潭淵子）、孫巖、房勝、陳旭、劉才、趙彝。另外前朝留用的有：公：李景隆；侯：王寧；伯：茹常、王佐、陳喧，他們都是超品級的武官，大多都住在京都，我們這次回京，你要小心！”亦失哈說道。 　　“另外，我這次去北平，有很多藩王和親王都到那裡建府，六部建衙，十三個布政使司、按察使、指揮使都來了。官太多，不小心就會得罪人！”劉清說道， 　　“這一切與我這個小孩有關係嗎？”兀也裡說， 　　“如果不親自上京城朝拜，將不會誥敕千戶以上的武職，秩品不高，沒有勛位，將來不會封將軍，立大功也無法授爵位”亦失哈解釋道。 　　“我們已經把你按女真製器大師上報朝廷，一條繩上三螞蚱！這次招撫後，直接去京師，看看你的造化，我和州劉家和胡裡改部今後一段時期在遼東能否站住跟腳！”劉清語重心長，眼睛看的是亦失哈。 　　“劉驃騎，你都說了，小螞蚱還需兩大螞蚱守護，我們太監雖說皇家走狗，看山犬看的山裡也有族人。隻要不是造反，不做改朝換代的事，其他的都是浮雲。你劉家自太祖朝就陪王伴駕，隻是靖難之役，你從晉陜回來晚點，否則也能當爵爺！”亦失哈有些激動， 　　“我大明開國之初，百戰之兵有百萬之巨，倉廩充盈，唐賽兒之流的傻事，皆是我這個滿腹經綸，受聖人聖學教育十幾年（前世）的聖徒所做的，張角，黃巢尤不可學，滿江紅的嶽太保仍在心間！”兀也裡像小學生在表決心。 　　“好！我兒大丈夫！”劉清和亦失哈異口同聲。 　　康旺和劉清、亦失哈乘船東去趟苦兀島，兀也裡去了永寧寺，這是建在黑龍江一個崴子內灣岸邊山崖上的建築群，山崖是在江水長期沖擊下的巖石山，在奴兒乾都司西南方三公裡處，廟與衙門一條長街相連，大街兩旁各形形色色店鋪，與遼陽金庫廟街不相上下，難怪“廟街”傳了幾百年。從都司衙門出發，沿門前的都司街向西南走約三十丈，出了寨門，是一個荒山，能看出當年森林茂密，一個不足三十度的緩坡，一尺寬的石階，每七個一組，然後是三丈的小平臺，七個平臺，四十九個石階，占地有百畝的磚木結構的廟宇群，圍墻外能看到七個塔尖，黃色圍墻朱紅大門，一扇門有七尺寬，所以從山腳下上山的石階有一丈五尺寬，邁過不足半尺的木門坎，就進入正殿，正麵是觀音大士的普渡眾生立身塑像，她左手持裝有柳枝的琉璃瓶，右手作拈花指，慈祥的笑容令兀也裡心中生不起一絲褻瀆的心思，盡管前世的劉鷹對從原始天尊轉投釋迦牟尼手下的普賢真人有諸多看法，今生的兀也裡“撲通”跪下來，身後的阿哼、阿哈也跪下，上香祈禱，“咚”“咚”“咚”“咚”“咚”“咚”他磕了六個頭。前世的劉鷹對無神論深信了近五十年，今生的兀也裡入鄉隨俗，為自己，為劉清，為亦失哈，更為他十六歲（高一）知道奴兒乾時激動自己生在後時代奴兒乾的心！得到朱雀介子空間時，他從空間中的長白叢書古籍研究所（鬆江師範學院歷史係，距朱雀山十五公裡）研究了女真、滿族、遼、前金、後金。在寺廟的禪房，兀也裡看到了《永寧寺記》碑，它由灰色玄武花崗巖雕刻，碑高三尺1。02米，寬一尺五寸（0。49米），厚一尺（0。30米），石碑上裝飾飛簷帽，下霸背負石碑，正麵刻有漢字三十行，每行六十四字。石碑碑頭四個大一點的字“永寧寺記”，後麵為蒙古文、女真文，各十五行，係譯漢文意。左側有漢字女真文“唵”、“嘛”、“呢”、“叭”、“咪”、“哞”佛家六字真言，右側是蒙古文和藏文。石碑正麵文字如下： 　　伏聞天之德高明故能覆幬地之德博厚故能持載聖人之德神聖故能悅近而服遠博施而濟眾洪惟我朝統一以來天下太平五十年矣九夷八蠻梯山航海 　　駢肩接踵稽顙於闕庭之下者民枚勝舉惟東北奴兒乾國道在三譯之表其民曰吉列迷及諸種野人雜居焉皆聞風慕歸未能親至況其地不產五穀不產布 　　帛畜養惟狗或野性未馴化之馬羊鷹肥肥（朱元璋命名的豬，正統稱豚）物或以捕魚為業食肉而衣皮好弓矢諸般衣食之艱不勝為言是以皇帝敕使 　　三至其國招安撫慰矣故民安矣聖心以民安而未善永樂九年春特遣內官亦失哈等率官軍一千餘人巨船二十五艘復至其國開設奴兒乾都司昔遼金疇 　　民安故業皆相慶曰聞善復見而服矣遂上請朝誥敕於都司而餘人上授以官爵印信賜以衣服賞以布鈔大賚而還依土立衛所收集舊部人民使之自相統 　　屬十年冬天子復命內官亦失哈等載至其國自海西抵奴兒乾及海外苦夷諸民賜男婦以衣服器用給以穀米宴以酒食皆踴躍歡忻無一人梗化不率者 　　上復以全銀等物為擇地而建寺柔化斯民使之敬順朝佛競相告之果十一年秋卜奴兒乾西有站滿徑站之左山高而秀麗先是以建觀音堂於其上今造寺 　　塑佛形勢優雅粲然可觀國之老幼遠近濟濟爭趨觀佛高天隱隱顯佛巨威靈永無厲疫而安寧矣既而曰亙古以來未聞若斯聖朝天善民之信誠服上忻下 　　至吾子子孫孫世世臣服永無異意矣以斯觀之萬方之外率土之民不饑不寒萬忻感恩難矣堯舜之治天率蒸民不過九州之內今我等奉聖天尉民巡地 　　此蠻夷戎狄不假兵威莫不朝貢內屬中庸曰天之所覆地之所載日月所照霜露所墜凡有氣血者莫不尊親故曰配天正謂我朝盛德無極至誠無息與天同 　　休斯無尚也故以文為記庶萬年不朽雲爾永樂十一年九月廿二日立欽差內官亦失哈成昌盛張童兒張定安鎮國將軍都指揮同知張旺撫總正千戶王迷 　　失帖王木哈裡玄城衛指揮失禿魯苦弟禿花裡妻叭嘛指揮徹裡失哈王謹弗提衛指揮僉事禿稱哈毋小彥同男弗提衛千戶納蘭千戶吳者因帖兒寧古馬 　　兀良哈朱誠王五十六劉忠黃武王小君百戶高中劉官永奴孫中哈得試奴迷失李敬劉賽因不花傅州勿迷裡帖兒韓山張甫金庸區原高遷葉勝宋江趙鎖 　　古奴王官音保王阿哈納崔三鬼三張四康速合阿卜哈哈赤白李道安寧道閆三總旗李速右所鎮撫王溥戴得賢宋不花王不速哈李海京高歹都李均美都事席 　　地醫士陳恭郭沫總吏黃顯費力監造千戶金雙頂撰碑人行人銅臺邢樞書丹寧憲書蒙古字阿魯不花書女真字康安鉆字匠羅泰安來降快活城安樂洲千 　　戶王卜兒木答兀卜哈裡衛鎮撫阿古裡阿刺卜百戶阿刺 　　帖術兒納所鎮撫賽因塔把禿不花付裡住火羅孫自在洲千戶麻刺弗哈兒的阿裡哥出百戶滿禿 　　木匠作頭石不哥兒金卯白揭英妝塑匠方善慶宋福漆匠李八回石匠黃三兒史信郎燒磚瓦窯匠總旗熊閏軍人張豬弟泥水匠王六十張察罕帖木都指揮 　　同知康旺指揮僉事王肇舟佟答刺哈經歷劉興吏劉妙勝 　　兀也裡仔細看了三遍，找書苑 ｗwｗ．zhaoshuｙuaｎ.coｍ 前世的劉鷹是文科生，從上初一到高一，班主任一直是同一名語文老師金佩馨。一九八五年高考語文打了八十八分（滿分一百二十分），他明白了邢樞的文章中體現的內容，大明一統天下後，國泰民安，聖天子關心吃不飽穿不暖的偏遠奴兒乾，數次派人賜衣食，感天動地，建永寧寺時，觀音大士金身現世了（海市蜃樓也得有折射對象，神話對科學），遠近各族皆知。此文一是宣告奴兒乾主權，再言此乃天意，三是觀音大士除病消災，心屬大明好處多多，連佛都現身除病。在兀也裡給聞信而來的吉列迷人，女真人、高麗人、蒙古人講述永樂十一年九月廿二日的“神跡”時，亦失哈、劉清、康旺也從黑龍江上岸，隨行的有眾多首領、頭人、酋長。 　　留下一千兵和一年所需糧食物資後，船隊開始逆流而上，好在一路無事。陸續接回派出的官兵，兀也裡知道自己失誤了，第十二個崴子下船晚了，應該在第十崴子下船向東北方向十五華裡就是粘土窩窩，一總旗士兵在窯匠熊蛋指點下，找到了粘土，這裡向西不足十華裡便是胡裡改部，三個千戶所加一個總旗的兵，天天出操，全副武裝折騰了兩月，江對岸的扈倫國都城內雞飛狗跳，國主納齊布祿天天提心吊膽，整齊劃一的軍隊不是他這個剛剛從錫伯國奪權的完顏後代能抵抗的。這時，龐大的船隊返回了，納齊布祿及其子多爾胡齊（宣德二年即位）強烈請求歸附大明。連同船隊沿江招撫部族一道去京都。 　　兀也裡一起到京師，他是以女真造船大師的身份去的。