“不知多少歲月以前，八尊佛陀分別傳下統脈，即……佛門八宗。” 　　“一宗法性。以真俗二諦為總綱，主張色即是空，空即是色。” 　　“二宗法相。以五法三自性、八識二無我為總綱，以轉識成智轉依為宗旨。” 　　“三宗法臺。以五時八教為總綱，以一心三觀、三諦圓融為中心思想。” 　　“四宗法嚴。以法相宗為宗，主張四諦和八識的修行方法。” 　　“五宗法禪。以坐禪為修行方法，強調緣起性空和不空的思想。” 　　“六宗法凈。以修行為修行方法，強調無我、無相、無住的思想。 　　“七宗法律。以戒律為主要內容，強調遵守法律和戒律的重要性。” 　　“八宗法密。以強身健體為主要修行方法，注重力與氣的修行和使用。” 　　“統分八脈，但，同屬佛教，一體相連係，傳至今日，各宗往昔主導思想，早已模糊不清了。” 　　“我東方與佛無緣，除本寺外，另外一處寺廟，藍華寺，遠在北方數千裡之外的薑國境內。” 　　“亓雒寺屬律宗，藍華寺屬嚴宗。” 　　“這小和尚慧根無極，倘若生長在西方佛國，他日成就，不可限量。” 　　“奈何。” 　　靈明和尚搖頭嘆息。 　　轉而瞪大眼睛興致勃勃：“聽方丈師侄言說，小喬居士欲拜入我佛門？” 　　喬靈兒大腦袋啄下。 　　“律宗戒律為本，大戒殺、盜、淫、妄、酒終生堅持，居士戒不了，便不可入我律宗。”靈明和尚撫掌笑道：“如若居士心赤以堅，可入……佛門禪宗。” 　　“禪宗？坐禪？” 　　那不就是修武功心法嗎？ 　　“不然。禪宗有一支脈，稱居士，在家修行，主張除惡務盡，重善重治，在家便如出家了。” 　　“東方不是沒有禪宗嗎？” 　　沒有怎麼能入呢？像靈山一樣，自己來創啊，你也太瞧得起我了。 　　我可沒那個本事。 　　靈明和尚豁地立起，手點西方：“禪宗在西方。” 　　喬靈兒偏頭問道：“有多遠？” 　　“穿過汪洋大海，五萬四千裡。” 　　汪洋大海有多寬？ 　　沒有人說得清楚，起碼萬裡之遙，萬裡之內，肉眼能看見彼岸，更甚至，有千百萬裡遙遠。 　　大聖帝國京都沅汀海城，距樂地虹州三萬三千裡，對虹州地界的人們來說，那就是天邊。 　　甭提穿過大海還有五萬四千裡了。 　　我喬月昭，總是要去西方的，拜入佛門禪宗，了卻心願。 　　這一刻，她如是定下未來行程。 　　早在初到亓雒寺化除怨念，玄慈方丈那句斷煩惱，了生死，了卻一切痛苦出口之後，她便堅定了拜入佛門的心思。 　　所以生出這種心思，其背後的隱情還是老生常談。 　　童年流浪時所見所識，留在心坎中噩夢般的陰影，憑她自己，恐怕一生都無法治愈。 　　隻有佛，唯有佛門，才能化解。 　　喬靈兒現在定下了未來行程，待真正遠赴西方拜佛，卻是多年以後了。 　　她在西方佛國潛心學習，聽經了七個月，匆匆回轉東方，學的似是而非，一知半解。 　　西方昌盛的大乘佛法，本應是每個人都能成佛，被她學成了小乘佛法，世間隻有一個人能成佛。 　　她最後的確是成佛了。 　　未來的靈山上，菩薩、羅漢、金剛等千百尊，卻再無一人證得佛陀果位。 　　後事不表，言歸正傳。 　　“殺、盜、淫、妄、酒五大戒律，喬某持了一戒，另外四戒因惡習難改，入不了律宗也是活該。”喬靈兒搖頭，接著虔心拜下：“多謝法師相告。” 　　“不知居士此行？” 　　“法師且聽喬某仔細道來。” 　　遂將八月十五中秋佳節，打算慶園湖畔之行一一道出。 　　靈明和尚思考片刻：“請恕貧僧不能前往，出家人不理在家事，如若插手俗世是非，不僅官府不容許，而且，更誤貧僧修行。” 　　“既是如此，喬某告辭。”喬靈兒鼻子不是鼻子眼不是眼：“汪二哥，天慧，咱們走。” 　　原本還打算順路拜訪玄慈方丈。 　　此時她心下很是不喜，哪裡還記得這等事，忘的乾乾凈凈。 　　主從、母子三人出寺，攜魁獸帶起一溜煙塵，向南方虹州城而去。 　　“不出咱們所料，她生氣了。”靈明和尚啼笑不是。 　　“性情中人。”另一道鴻鴻渺渺的妙音附和過後：“貧僧告辭。” 　　虹州城，北門外三裡。 　　喬靈兒如今身為衙門頭號通緝犯，汪寒也在通緝榜上，城門走不了。 　　這不是難事，翻墻而入，隻要不搗碎瓦片發出動靜，以她二人現在的武功，保管生人不知，死鬼不覺。 　　至於魁獸。 　　“你能聽懂人話嗎？聽懂了就去東門外等候，不懂就留在這兒不要動。” 　　不再理它，三人潛伏到城墻下。 　　喬靈兒提著天慧向上一拋，將他扔進城內。 　　“什麼人？” 　　“有賊人翻墻進城。” 　　“何方奸細？” 　　數聲大喝，接著歸於無聲。 　　喬靈兒失色，急忙爬墻翻進去，汪寒緊隨其後。 　　發現天慧正和一隊八個巡邏士兵相距兩丈，大眼瞪小眼，小眼望大眼。 　　汪寒以迅雷不及掩耳之勢，料理了八個士兵，繼續前行。 　　康家家主康嶽攜三位族老，出門盛情迎接，大擺宴席，數位歌姬奏樂起舞，美酒佳肴流水般奉上。 　　“娘娘來的不巧，老祖宗於月前外出雲遊，至今未歸，且不知歸期。” 　　“既是如此，喬某告辭。” 　　翻出虹州東墻，行了三裡，魁獸從暗影處現身跟上。 　　它果然能聽懂人話，青山給東伯汪玉成的信中，說它是禍獸，禍鬥，禍鬥是什麼呢？ 　　總歸……不該是凡獸。 　　十裡外，老婆婆不見了。 　　連茅草房都不見了，仿佛從人世間憑空蒸發，好似從來都沒存在過。 　　前方不遠，村落依舊。 　　村口處一顆三人合抱的槐樹下，有個年約十二三歲，相貌清秀的麻衣少年手持一卷書，搖頭晃腦背誦。 　　他先背《詩三百》，再背《關雎》。 　　喬靈兒三人與魁獸從東方疾來，奔行之速仿佛海嘯，又似雪崩。 　　少年張大嘴巴，神情呆滯。 　　不知怔了多久，回過神來。 　　他們還在。 　　為首身披紅袍的大漢莫名震動，不知是激動還是氣憤；身側長胡子的嬌媚小郎君頻頻側頭看他，神色目光顯露疑惑；後麵不遠，小和尚盤坐怪獸脊梁上手掐法印閉眼坐禪。 　　少年收起書卷，走到近前：“尊諸三位從何而來？所為何事？可否示下，小生原係此處土生土長，或能解釋。” 　　“這裡的房子呢？” 　　奇怪，難道袍子裡有男女兩個人？ 　　不敢細想：“這裡沒有房子呀。” 　　“從來沒有？” 　　“果真沒有。” 　　喬靈兒懵了。 　　姑奶奶碰到了鬼魂不成？要說老婆婆搬家走了，這也搬的太乾凈了吧，一根稻草都沒留下。 　　不是鬼魂還或是神仙中人？搬弄神通變化出一處住所，專等我投宿，待我走後又收了神通，茅草屋就沒有了？ 　　喬某人豈會有這般重量？ 　　汪寒掏出一把七八粒碎銀子，大約五六兩左右，又碎又潮，他自己根本就用不出去，他們鄉下人不講這些。 　　攤手遞給清秀少年：“敢問小兄弟尊姓大名？” 　　少年麵紅耳赤：“賤名不敢侮了尊家耳目，小生姓王。” 　　他死活不肯收銀子，汪寒本不是愛說話的人，用力擲在地上再不睬他。 　　轉過身喚道：“娘娘？” 　　“走。” 　　三人一獸，轉眼消失在東南方。 　　娘娘？難道是王府妃嬪下來了？ 　　不是。 　　少年回頭望向三裡外層層疊疊，金碧輝煌的靈山宮殿群。 　　她是靈山娘娘，喬靈喬月昭。 　　這樣想來，那嬌媚的郎君則是靈山上將汪寒汪平威，怪獸是魁獸，小和尚是娘娘第二義子，二公子天慧。 　　如此神人，今日竟與之如麵。 　　小生何其萬幸。 　　低頭看到五六兩碎銀子，王姓少年眼裡亮起璀璨奪目的光彩。 　　喬靈兒大為不快。 　　禿頭胖子，果斷拒絕。康家老鬼，躲了出去。老嫗平白，消失無蹤。 　　仿佛在與她撇清關係。 　　先恭後倨，原為那般？ 　　難道……有禍事將臨？ 　　這不是她能想通的，煙花山上獨汪佩有這個腦殼，可她正關著禁閉，為這等莫須有之事放出來，前功盡棄。 　　便不回煙花山，直奔寶平縣而去。 　　虹州東方毗鄰高中縣，高中縣南方是平安縣，平安縣東南方，才是寶平縣。 　　三人一獸馬不停蹄，風塵仆仆奔赴寶平縣城，其時天已入夜，不得不尋到酒店投店歇馬。 　　州府城郭投店尚不用名符為憑，更別說這等鄉下小地方了。 　　酒店登記的名字是小明與王浩。 　　天慧小孩兒，免予登記。 　　喬汪主從盤臥客房掌燈夜話，直至二更深夜，這才分房睡下。 　　次日晌午，巳時初分。 　　寶平縣，陋巷，一處不起眼破破爛爛雜草叢生的民居，房門緊閉，隱隱有對話在裡麵不時響起。找書苑 www.zｈaosｈuyuａn．com 　　“小弟特來拜見浩南兄臺。” 　　“閣下貴為靈山上將。”陳香不無諷刺意味：“此間鄉土蔽陋，如何當得尊駕蒞臨，不知將軍，來此何為？” 　　“將軍之稱不必再念，小弟可未曾稱呼兄臺為提轄大人。” 　　“汪平威，你來乾什麼？” 　　“小弟此行，特奉主令，攜兄臺姊妹回轉，從於我主。” 　　“大言不慚。”陳香先一句嗤笑，轉身欲走：“閣下慢走，恕不遠送。” 　　“且慢。兄臺還請留步，且聽小弟一席語罷，再走不遲。” 　　陳香將走又停：“閣下請試言，如若言語不通，哼，休怪在下不客氣。” 　　汪寒拱手行禮，如是言道： 　　“敢問兄臺，此後有何打算？” 　　“風聞浩南兄臺家世怪誕，不期一朝明於天下，恥見同人，羞辭官職，轉在此間，困居陋巷，持槍長嘆。” 　　“上，不能投文武以報國；下，不能搬金銀贍疾妹；中，不容於四海，大好男兒無從屬、無伴僚、無主人。” 　　“前，愧對先人祖宗；後，羞煞子孫後代；而下，無顏麵對天下人。” 　　“你。”陳香大怒：“汪平威，如此辱我，怎可乾休，請兵刃罷。” 　　“兄臺休怒，小弟有話奉送。” 　　“先行鬥過，再送不遲。” 　　陳香這句話的意思是，我不聽我不聽我不聽。 　　取下雙槍，擺好架勢。 　　驚聞汪寒高聲長吟：“陳浩南，你妄為兒郎。男子漢大丈夫，生居天地間，當手提三尺青鋒劍，闖立不世之功勛。”