（一）問題 　　………… 　　生從何來死往何處去呢？ 　　時間有沒有盡頭宇宙有沒有邊際呢？ 　　是先有雞還是先有蛋呢？ 　　是向左走還是向右走呢？ 　　是先吃麵還是先喝湯呢？ 　　是先娶媳婦還是先買房呢？ 　　是…… 　　………… 　　《聖經·創世紀》！ 　　在起初，神，創造天地。 　　地是空虛混沌。淵麵黑暗。神的靈運行在水麵上。 　　神說，要有光，就有了光。 　　神看光是好的，就把光暗分開了。 　　神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。 　　神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。 　　神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。 　　神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。 　　神說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。 　　神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。 　　神說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。 　　於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。 　　有晚上，有早晨，是第三日。 　　神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。 　　並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。 　　於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。 　　就把這些光擺列在天空，普照在地上。 　　管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。 　　有晚上，有早晨，是第四日。 　　神說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地麵以上，天空之中。 　　神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。 　　神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。 　　有晚上，有早晨，是第五日。 　　神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。 　　於是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。 　　神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。 　　神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 　　神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地麵，治理這地。也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。 　　神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。 　　至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。 　　神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。 　　天地萬物都造齊了。 　　到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 　　神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。 　　創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣。 　　………… 　　《盤古開天辟地》！ 　　天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬裡，後乃有三皇。 　　首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裡。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。 　　………… 　　起初，並沒有所謂的時間與空間！ 　　時間是上帝所創造的宇宙的一個性質，在宇宙開端之前不存在。聖·奧古斯丁如是說！ 　　在一個叫做大爆炸的時刻，當時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。在這種條件下，所有科學定律並因此所有預見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件，它們將不可能影響現在所發生的一切。所以我們可以不理它們，因為它們並沒有可觀測的後果。由於更早的時間根本沒有定義，所以在這個意義上人們可以說，時間在大爆炸時有一開端。必須強調的是，這個時間的開端是和早先考慮的非常不同。在一個不變的宇宙中，時間的端點必須由宇宙之外的存在物所賦予；宇宙的開端並沒有物理的必要性。人們可以想像上帝在過去的任何時刻創造宇宙。另一方麵，如果宇宙在膨脹，何以宇宙有一個開端似乎就有了物理的原因。人們仍然可以想像，上帝是在大爆炸的瞬間創造宇宙，或者甚至在更晚的時刻，以便它看起來就像發生過大爆炸似的方式創造，但是設想在大爆炸之前創造宇宙是沒有意義的。大爆炸模型並沒有排斥造物主，隻不過對他何時從事這工作加上時間限製而已！……偉大的霍金先生在他的《時間簡史》裡麵作如是說！ 　　………… 　　我是誰？我在哪？我要乾什麼呢！ 　　在一個不變的宇宙中，時間的端點必須由宇宙之外的存在物所賦予！ 　　時間的起點源於宇宙之外嗎？那麼是否也意味著時間的終點也將歸於宇宙之外呢？就像一個圓的起點與終點，那麼宇宙的盡頭應該也在宇宙之外吧！也恰似一個球體表麵你找不到它的邊際！ 　　………… 　　時間停止！時間本不存在，“嗡”的一聲，時間又開始了，一分一秒，一分一秒，一分一秒…… 　　時間，感覺，時間，感覺，時間，感覺，感覺，時間，感覺，時間，感覺，時間，空間，感覺，空間，感覺，空間，感覺，物質，感覺，物質，感覺，物質，感覺，身體，感覺，身體，感覺，身體，感覺，喜悅，感覺，喜悅，感覺，喜悅，感覺，思想，感覺，思想，感覺，思想，感覺，風，感覺，聲音，感覺，裡外，感覺，人我，感覺，對立，感覺，人為，感覺，我相人相眾生相壽者相，感覺…… 　　………… 　　到底是先喝湯還是先吃麵呢？肯定是喝湯了，這螺絲粉就得這個味，哎呀！爽，一口鮮，兩口燙，三口辣成王八蛋，我說老板娘，我隻要微辣的，你特麼給我整個特辣的啥子意思！ 　　“老板娘，這是微辣嗎？” 　　“是啊！” 　　“你確定！” 　　“是微辣啊！怎麼了？” 　　“沒事！” 　　吃還是不吃呢？這是一個問題！ 　　“很辣嗎？”謙哥看我一臉生無可戀，便舀了一勺我碗裡的湯嘗了一下。 　　“你確定你點的是微辣，怎麼一點辣都沒有！” 　　“嗬嗬嗬！”我知道這廝點的是特辣，而且據說他在四川待過幾年。 　　“吃完想去哪裡？” 　　“隨便了。” 　　“去寺院走走如何！” 　　“正有此意。” 　　“你好像又到了另一種境界了喔！” 　　“瞎貓碰到死耗子！不出幾天還是會被打回原形。” 　　“那你想去寺院乾嘛？” 　　“有一些問題，以前在寺院的圖書館裡看到過有論述這方麵的書，我想去驗證確認一下！” 　　“那好，吃完了趕緊出發，我也有問題要去確認一下！” 　　“那，吃吧！” 　　坐上了許久沒坐的公交車，沿著那一路熟悉的公交路線，我們來到了那一處繁華的步行街，走了一段不遠的路，我們來到了寺院入口，掃一掃出示綠碼，我們進入了寺院，走進去，坐上電梯，我們來到了圖書館門口，再次出示綠碼，OK，我們走了進去。 　　“時間空間隻是一個幻覺，我們身處在一場夢裡麵！” 　　“雲何圓成實自性，謂諸法真如，聖智所行、聖智境界、聖智所緣，乃至能令證得清凈，能令解脫一切相縛及粗重縛，亦會引發一切功德，依他起相上遍計所執相無執以為緣故，在緣起法上遠離遍計所執，便見圓成實性。雲何依他自性：謂從眾緣所生自性！謂一切法緣生自性，則此有故彼有，此生故彼生，謂無明緣行，乃至招集純大苦蘊。雲何遍計所執自性：謂隨言說依假名言建立自性。” 　　“你從何來呢？你的初始，你的原始的第一念從哪裡來的呢？當你問這種問題的時候，問題就已經產生了，而且顯然在你現有的思想層次思想維度裡你根本解答不了這種問題，但你不提這個問題的時候，問題也就沒有了，也就是說根本不存在這種問題，而且所有的問題也都是這個樣子，你提它，想起它，它就成為問題，成為存在，你不提它，它就不是問題，當然也就不存在，當然了，你肯定會說，這不對吧！我提不提它問題也一樣存在啊！就像是我不提人生，人生照樣存在，我不提宇宙，宇宙照樣存在運行，乃至於我不提我的家人，我身邊或者地球另一端的哪些人事物，我不提他們，這些問題還不都是真實存在的嗎？是的！我想明確的告訴你，你不想他們，這一切都是不存在的。” 　　我要的答案到底在哪裡呢？到底曾經在哪本書上看到過有那一方麵的論述呢？太模糊了，隻剩一種隱約的感覺，我繼續按著感覺尋找…… 　　這一所城市，鬥轉星移，人事變遷，有些東西依舊，有些已經麵目全非。 　　這一所城市真的是“空”的嗎？一無所有，根本不存在，它僅僅隻是一個幻覺，就像是一場夢裡的一個影象，夢醒了，夢裡的東西全部無一物可得！ 　　但這些人呢？活生生的人，他們也都不存在嗎？不可能吧！活生生的人，跟我一樣的人，有意識有情感有主觀能動性，他們怎麼可能不存在，怎麼可能隻是我的一個影像，我內在的一個投影，真的怎麼都想不通，怎麼會有這麼離奇的理論，這麼荒謬的答案，我承認起初是很信仰我佛，因為佛祖的教言給我很神奇的感覺還有發生在身邊幾次我看似很神奇的事情，但單純的信仰興許可以維持一生但我不想僅限於迷信，我想知道真相，真真正正我能夠理解能夠接受的真相，但這樣子的“真相”卻怎麼都讓我想不通，誠然，我乃博地鈍根凡夫，難以推測聖意，但我佛的教言卻一再的告誡我不能迷信，要依法不依人，所以我此時也隻能先迷信著慢慢的揣測聖意，一步一步的摸著石頭過河。 　　“謙哥，學過唯識嗎？” 　　“唯識沒怎麼學，不過我學過中觀。” 　　“喔！那到什麼程度了？” 　　“看你能問出什麼問題咯！” 　　“有意思，我還真有問題想請教你。” 　　“但說無妨。” 　　“唯識裡說，我們此時所看到的，都是虛妄不實的，根本不存在的東西，這一切都隻是我們內在的投影，哪一部分種子現前了，就投影出什麼樣的影像，而究其本質都是不存在的東西，但這裡我老是想不通，難道我在這裡此時眼前所顯現的東西就都存在，而那些我不在的，此時看不到摸不著並且想都沒想到的東西它就不存在！” 　　“你這讓我想起了愛因斯坦想不通量子力學然後懟波爾的話，說難道我不看月亮月亮它就不存在！然後波爾說對的，你不看月亮，月亮對你就是不存在！聽懂嗎？” 　　“仿佛有點懂了！” 　　“可以啊！一點就透，慧根可以啊！” 　　“那是為什麼呢？您老應該也知道，有憑有據有邏輯的理論性的東西才容易讓人信服，讓人有踏實感！” 　　“原因就是你不看它的時候它們都隻是一種量子的能量態，但你一看它們你的人為意識摻雜進去了的時候，那些量子就馬上坍縮成你能看得到的物質態，懂了嗎？” 　　“不懂！” 　　“那我換一個你能聽懂的，就是你的眼耳鼻舌身意所接觸到的此時眼前的世界，我們略去那些我們討論過的，單就以組成這些人事物的最小的基本粒子，你看它的時候，這一切在你眼前顯現的時候，他們就是這個樣子，你不看他們的時候，你閉上眼睛就是天黑，你什麼也看不見，你此時的眼前什麼也不存在！” 　　“怎麼不存在呢？我仍然可以聽得到感覺得到。” 　　“所以色聲香味觸法你隻是沒見色而已，還有聲香味觸法在呢！” 　　“所以呢？” 　　“所以你肯定想不通了，感覺一直左右著你的思想還有判斷，如果你連聲香味觸法都沒有了，空掉了，就像你所說的那樣，那麼你還覺得這一切都是真實存在的。” 　　“我可以把自己給忽略掉，但其他人呢？就比方說你，我一閉上眼睛你就灰飛煙滅，我一睜開眼睛你又合好如初，我再一閉上眼睛你又灰飛煙滅，我再睜開眼睛你又合好如初，這樣子，我一直睜眼閉眼，然後你一直在有與無生與死存在與虛無之間徘徊，你說這合理嗎？” 　　“平白無故的我在你口中成為了一隻薛定諤的貓，雖然說理論上應該是這樣子沒錯，但實際上卻根本不是這樣子，因為哪怕你把你那雙狗眼眨到火冒金星狼煙四起哥也依然毫發無損，而且還會像看煞筆一樣睜大我水汪汪光溜溜的大眼睛看著你，不過事實雖是如此，我們卻可以用理論來說明這一切完全都是不合理的，這一切你所看到的都是一個假象。” 　　“這麼突然嗎？我都還沒明白什麼回事你就直接來個一切都是假象了。” 　　“你應該知道物質也隻是一種能量。” 　　“知道。” 　　“用愛因斯坦的質能方程推算出物質是一種靜止能量，而無形的能量則是一種運動能量，所以什麼都隻是一種能量而已，而你也是能量本身，你我都是沐浴在一種能量體裡，而這些能量是什麼，從哪來到哪去我們姑且不論，因為它在我們三維的世界是守恒的，就像光吃不拉也不消化，反正就堆在這裡了，所以在這一股不知什麼鬼的宇宙能量體裡，你我都是這股能量體的一部分，它什麼時候坍縮成你那看到的樣子取決於你的意識，你的意識有人我對待了，就有了你這個身體還有外麵的世界物質體，而你沒有了身體人我對待成為能量體了那你所身處的空間時間裡也是純能量體的，這就像天乾地支裡為什麼陽乾配陽支陰乾配陰支一樣的道理，理論上，應該是陽配陰陰配陽陰陽調和，就像剛才說的那個靜止的能量還有運動的能量，其實這裡麵不存在真正的靜止，隻不過是相對於運動來說，就拿陰陽理論來說，那靜止的能量體就是陰，也就是物質體，運動的能量也就是陽，能量體，陰陽一直流轉排列在人體就是64個DNA雙螺旋遺傳密碼，運用在宇宙萬事萬物就是易經64卦，以此密碼可以解開宇宙人生隱藏著的秘密，同時也可以推演宇宙人生的生生化化，無窮無盡，而你想真正進入那種宇宙人生的實相裡，你必須得靜，靜到與哪一種層次的實相相同一樣的頻率時，你就能連接那種頻率，進入那種頻率的實相裡，在那種絕對的實相裡，也就是說有可能在那種絕對的靜裡，也就是靜到原子核都被約束擠壓的狀態，所謂的靜極而動生，那麼那種狀態下所爆發的能量體就是原子能，物質轉換為能量的那種轉換機製，靜，靜到極微處，便能爆發出你想象不到的力量，也就是說你才有可能進入到那種絕對的實相裡，當然我所說的絕對的實相興許僅僅隻是相對於我們現在所處的三維空間來說的，但循序漸進嘛！而且你興許也應該知道，雖然我們所看到的世界仿佛是密不可分堅固得很，其實他們都是由分子原子粒子所組成，但那些所謂的什麼子其內部都是由正負電子繞著中心核在轉動，正如行星繞著太陽轉，而它們的內部除了這些電子之外，百分之九十九點九九九都是空的，到此你應該明白了吧！這個你所看到的所謂堅固的實在的世界其實有百分之九十九以上都是空的，當然你肯定會說那不是還有百分之零點零零零幾的存在嗎？當然，你也可以再分析，那所謂的百分之零點幾的所謂存在是什麼。” 　　“對啊！所以呢！那僅有的百分之零點幾的存在讓我看到了我此時眼前所看到的世界，那麼這百分之零點幾的能量也是存在的不是，還有那些所謂的空的空間，它們也都是能量體不是，不能說它們沒有那所謂的物質體就說它們沒用，它們同樣也是能量不是，同樣維持著這股能量的平衡，就像是說宇宙中存在著至少百分之七十的暗物質，但你卻不僅看不到摸不著，連探測你都測不出來，但假如沒有這些暗物質，這個宇宙又不可能是這個樣子，所以說不管能不能看到摸到乃至於能不能觀測到，總該有個存在的東西，不是嗎？” 　　“可以啊！深藏不露啊！還會搶答了，首先，我並沒有說不是物質就沒有用，更沒有說因為幾乎都是空就說空沒有用，不要自己解岔劈了就賴我，我隻是從你能理解或者說是所謂的科學一點的解釋說給你聽你所看到的世界是什麼樣子而已。” 　　“那麼這個我眼前的世界不是我所看到的或者至少不是我所以為的那樣子我明白了，但不管怎麼說，它都還有一個存在物不是，哪怕它的本質並沒有什麼所謂的物質體，但至少也有一個能量體，而一個能量體，它也是一個存在不是，怎麼能說它就是虛妄不實，空無一物，夢幻泡影呢？” 　　“其實那個所謂的百分之零點零零零零零零零零零……的能量體它也是不存在的，它隻不過是扭曲的空間，就是現在所謂的M理論所說的，那是所謂的最小的粒子它的表麵都是一根根弦繞起來的，就像蠶絲繞成一個繭，作繭自縛，所以說我們所看到的萬事萬物都隻不過是空間的扭曲不一樣所呈現出來的結果而已。” 　　“真的嗎？” 　　“也許吧！當然也應該還不僅這樣，還會牽扯到一些比較復雜的東西，不過大概方向應該是這樣。” 　　“這樣嗎？” 　　“到底是不是我不知道，不過嘛！你可以猜！” 　　“我猜你妹啊我！” 　　“到這裡已經差不多了好吧！剩下的你就去參去悟了，讓自己咬死那個問題，行住坐臥盯死它，就像禪宗裡經常說的靈貓捕鼠，盯緊它，念念不忘，可能在哪一個時間節點上，突然“噗嗤”一聲，你就豁然開朗，頓悟成佛了。” 　　“嗬嗬嗬！” 　　“參過話頭沒有！” 　　“肯定參過了，想當初哥在上海的時候，冰天雪地的，哥在一小出租屋裡，就一張薄薄的被子，凍到實在受不了就盤腿打坐，參念佛是誰？狗子佛性有無！” 　　“可以啊！那麼參出來沒有！” 　　“最終參出來了。” 　　“臥槽，真是假的？” 　　“真的！” 　　“那參出什麼來了。” 　　“哥領悟到了一張被子真的不頂用，應該省吃儉用再買一張被子，要不然有可能會被凍死。” 　　“聽我說，找個時間最好去醫院檢查一下，你的病不能拖！” 　　“喔！那麼你也聽我說，我謝謝你嗬！” 　　“哥真心的！” 　　“難道我不是真心的，我剛才那真摯的眼神你沒看到！” 　　“看是肯定看到了，我也豪不懷疑你的真摯，隻不過那眼神真的讓我想刺瞎你的狗眼！” 　　“你知道我比你高，俯視你我也是迫不得已。” 　　“媽的我這暴脾氣，要不我們打一架吧！” 　　“算了吧！雖然你好心讓我上醫院，但我卻實在不好意思把你送上醫院。” 　　“排山倒海！” 　　“臥槽！” 　　“葵花點穴手！” 　　“臥槽！” 　　“佛山無影腳！” 　　“撲街了你！” 　　“如來神掌！” 　　“……” 　　………… 　　“你說你去過上海，什麼時候！” 　　“11年的時候。” 　　“喔，上海怎麼樣？” 　　“也就那樣吧！” 　　“聽說上海很排外，真的假的？” 　　“看你遇到什麼人咯！” 　　“也對！” 　　“我也想去上海，年輕的時候！” 　　“現在你也可以去啊！雖然你以不再年輕。” 　　“所以說啊！哥以不再年輕了，也就不能隨便來一個說走就走的旅行了。” 　　“我想主要還是沒有了年輕時候的那種動勁和向往了吧！年輕的時候總想著世界那麼大，我想去看看，也想著外麵的世界肯定很精彩，有無限種可能還有遇見，直到後來你知道了外麵的世界是很精彩，但精彩的都是別人的，而自己的世界卻總是充滿著無奈，所以也就沒有了心思，沒有了棱角，也不想再跑，不怎麼心存幻想了。” 　　“臥槽，人生感悟，人生導師啊！” 　　我笑笑，突然不想抬杠，因為我想到了在上海的那一些往事。找書苑 www.ｚhａoshuyuan.ｃom 　　“怎麼？有故事！” 　　“沒有！” 　　“哼！”謙哥輕蔑的笑了笑。“說說看！” 　　“說個錘子！” 　　“對了，你是什麼時候走上這條路的。” 　　“應該在上海的時候！” 　　“什麼叫應該！” 　　“就是說之前就有所涉獵，隻不過真正的體驗和思想的接受是在上海的時候。” 　　“具體什麼時候呢？” 　　“2012年，那一年是關鍵，那一年是一個轉折點。” 　　“喔！2012年，確實是很關鍵的一年。” 　　“怎麼的，您老有話要說！” 　　“你那一年，有什麼體驗沒有！” 　　“肯定有了，沒體驗怎麼能信！” 　　“那麼你體驗到什麼？” 　　“這個嘛！一時難以說清。” 　　“那麼你說你有過幾次體驗，那一年有沒有？” 　　“肯定有了，最多的體驗就是那一年，有些的體驗也就那一年一次，現在都快過去十年了，那一種體驗還從來沒有過第二次！” 　　“那是種什麼體驗？” 　　“這個嘛！也不好說。” 　　“那麼在什麼時候？” 　　我笑笑。“2012年12月21日晚！” 　　“喔！世界末日。” 　　“對啊！”我笑笑。 　　“我也是那一天有過一個體驗然後也是到現在為止沒再體驗過。” 　　“喔！那是什麼體驗呢？” 　　“這個嘛！也不好說。” 　　“嗬嗬嗬！有意思！”