趙子鼠 　　都結束了。 　　俺說過的，這輩子至少能乾成一件大事。 　　那死了的爹娘，是他們堵住了俺原本可以升官發財的所有道路。怨，憎，恨，從來就沒離開過俺的身體。這哪裡是什麼太平盛世，難道不是沒有任何希望的人間地獄嗎？俺的身體沒有疾病，臉上還有人人羨慕的一縷美髯，可這些換不來官位和銀子。或是俺的腦子出了問題，還不如從一出生就身患頑疾，那這輩子就隻有一個願望，活著就行。 　　妹子啊，俺就把你的人和孫胡子埋一起了。 　　知道你們死的冤，別怪哥，哥是真沒本事保護你。俺也問不了你們的意思了，長兄如父，哥就給你們訂下這門陰婚了。都是窮苦人家的孩子，將就將就吧。你不會受委屈的，那孫胡子自小就跟哥混日子的，人雖然長的醜了點，但絕對忠實可靠。 　　都沒和你說過，那鱉孫子一直都可喜歡你了，哪次你有什麼麻煩危險，他總是第一個沖到最前麵。就算你去了彩鳳樓，那孫子還是傻了吧唧的整天盼著你。不嫌丟臉的說，每次有什麼意外事件，哥都是躲在他身後的。如果不是因為你，他什麼都不會對外透露的。你們一對苦命鴛鴦，這或許也是最好的結局了。 　　先不說了，哥遇見個老熟人。 　　小和尚 　　人間地獄。 　　“緣何無親無故，緣何自相殘殺。”貧僧又見到了那位施主。 　　“沒有希望。”那人就呆坐在街頭，失魂落魄。 　　“本是無妄無災的一生，應該潛心修行，盡早證得無上正等正覺，何至於橫生這般業障。”還沒說完他便打斷了貧僧的話。 　　“你們這幫禿驢就會講些狗屁道理，你懂什麼，你經歷過些什麼？” 　　“因為一念無明而生的種種因緣，其實都是錯的。直到老死，也擺脫不了。無窮無盡的六道輪回，何其悲慘。” 　　他稍稍正坐，輕蔑的說：“俺就從來不信什麼輪回之說，俺怎麼沒輪回成個皇帝或大將軍？” 　　“前世種因後世而得果，施主切莫玩笑。世間之事，皆是因緣和合而成，不必苦惱怨恨。若能懂得或去頌得佛法哪怕一偈子，也不會繼續在這無邊的地獄餓鬼道無休無止的輪回了……” 　　“別凈扯這些沒用的，且說說什麼是因緣輪回？”他一臉不屑的問道。 　　“佛陀曾說過，人生世界，一切皆苦，純苦無樂，而眾生無知，反取苦為樂。而這一切的根源皆來自六道輪轉的法則——十二因緣。” 　　“何為十二因緣？” 　　“無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死。從無名至老死，死後再一念無明而生，就這樣循環往復，痛苦更迭不休。” 　　“你這和尚口口聲聲說人間處處疾苦，我都知道也都經歷過。那你倒是給世間指條明路，如何才能樂多苦少呢？” 　　“一切眾生，實是本來清凈。由於過去一念無明妄動，便有行為造作，有行為造業便有入胎之識。有入胎之識便有現生之胚胎，有了胚胎便具備眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。出胎後，六根就會有六種觸覺，有六種觸覺便有六種感受。有感受便懂得愛，懂得愛之後，就會執著，極力去奪取，有所奪取，便會形成未來世之業障。有了未來之業因，就會領受來世之生。有生就必然會有老死，及一切憂愁悲傷苦惱。這便是十二因緣之來由。” 　　他似懂非懂的杵著不做聲，我接著說：“施主且聽好，貧僧這就告訴你如何斷絕苦惱：若是沒有無明妄動，哪裡會有行為造業？沒有行為造業，哪裡會有入胎之識？沒有入胎之識，哪裡會有胚胎這個色身？沒有色身，就不會有六根存在。沒有六根，就不會有六種觸覺。沒有觸覺就沒有感受。沒有感受便沒有愛，沒有愛就不會有執著奪取。沒有執著奪取，就不會有未來生之業障。沒有未來生之業因，就不會有未來世之生。沒有生，就不會有死，既然無死，同樣無生，也就不存在一切所謂的苦難了。” 　　“你是說不出生在這世間，反而就沒了痛苦？”他一臉錯愕。 　　“是，本就應該沒有這痛苦的六道輪回。” 　　“歪理邪說，妖言惑眾。”他看著我呸了一口，揚長而去。 　　一瞬間我很是失落至極，一心宣說佛法為何會如此難以渡人。是否因為人人終究隻能自渡，抑或是連我自己其實也還沒有覺悟？我得去尋個答案。 　　這一世，了結。