望遠 　　相思不盡淚淒淒 　　欲上高樓恨頂低 　　去往匆匆皆過客 　　情絲作尺丈東西 　　解析： 　　1，相思無限，相思不斷，隻能倍感淒涼地天天哭泣，落淚。 　　2，想爬上高樓往遠看他（她）歸來的路，卻恨樓太低了，不能看得更遠一些。 　　3，因為心中有太多的相思，每天都不停地看著遠方，去了沒有回來的過路客，去了又回來、來了又去的過路客，都已經能分辨得出了，這些匆匆忙忙來去的人啊，都是過客，隻有他（她），才是我心中相思的人。 　　此處的去，指去了沒有回來的人。往，指有來有去的人，有去有來的人。 　　往，本義並不代表去和來，但是中正以為，“往”字是一個介詞，可以同時作“往那邊”和“往這邊”講。否則，往復，應該如何理解呢？ 　　復是重復，單純的“來”，不能在沒有“去”的情況下再“來”一次，“去”，也不能在沒有“來”的情況下，再“去”一次。 　　隻有來了又去，去了又來，才能去使往“復”二字連起來運用。 　　此處用“去”和“往”兩個字，來描寫“看”到兩種不同過客的主人公，相思到了一種不可描述的地步了，需要多久，才能分得清哪個過客是“去的”，哪個過客是“往”的？ 　　4，實在沒有辦法了，他（她）一去不回，主人公隻有把心中的情絲拿來作尺子，丈量一下他（她）與此地的距離，來推測他（她）的歸期。 　　延伸解讀： 　　寫到此處，多情就到了極致了。 　　情絲是什麼？古往今來，也從來沒有人能夠見到這種“東西”。 　　情，是一種情緒，一種情感，是非實體的虛幻之物。情怎麼可能化為“情絲”？ 　　用情絲化為尺子，就更加是天方夜譚了。 　　可是，以虛化實，進行虛實辨證，不正是作詩的一種上乘手段麼？ 　　情是虛的，情深到了極致，讓它實化好了，讓它化為情絲，安慰一下主人公的相思之苦，也不失為一件好事。 　　梁山伯與祝英臺都能化蝶，為什麼這裡不能出現情絲作尺呢？ 　　情感到了深處，連生死都能超越，化為情絲，不也是很正常的麼？姑且信之。 　　不信的人，那是你的情還沒有到最深處。 　　世上最說不清的，可能就是情了。 　　親情，友情，愛情，家國情，但凡與情字相關，都是讓人難以理解的。 　　羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英臺。孟薑女哭長城，杜十娘怒沉百寶箱，都是令人神往的故事。 　　這是愛情的層麵。 　　高山流水遇知音的鐘子期與伯牙，春秋四大刺客之一的豫讓，為智伯瑤而死，褚葛亮為劉玄德盡忠，劉備張飛為關羽而亡。 　　到了近代，炸碉堡的，堵機槍的，拋頭顱灑熱血的，舍身取義舍身成仁的義士，都令人驚嘆不已。 　　沒有人能說得清，情之一字，究竟有多大的力量。 　　沒有人能說得清，究竟什麼是情，情深到極致是怎樣的。 　　問世間，情為何物？ 　　中正一