十天後，李蔚玨順利拿著縣案首的憑證回家，與秀才相關的文書匾額卻沒有。 　　“虧了虧了！”李蔚玨進門就抱怨駱毅：“我就說不用給那廝做那麼些肉乾肉脯小吃食，你偏不信！” 　　乾活受累還被抱怨，哪有這種道理？ 　　駱毅迅速收走桌上所有的零食和點心。 　　這段日子，在李蔚玨的不斷磨嘰下，駱毅天天研究，做了好多肉類小吃，還研究縣城裡的點心，自己也試著做。 　　李蔚玨一瞧，完了，要得罪人，趕緊解釋：“知縣不給我秀才匾，啥都不給，就給了個縣案首的文書，白送他那麼些好吃的了！” 　　就他那“用人朝前，不用人朝後”的態度，駱毅覺得他活該。 　　“為何不給？”胡澤胤關心道，他去考試可是得了玉牌和獎品的。 　　“不好定名次唄！”李蔚玨說道：“說是等所有院試考生成績出來後，再參與排名次，現在定不下來。” 　　這倒也是。 　　就考那麼一場，到時候插在多少名合適？ 　　胡澤胤把自己的玉牌——記名寶籙掏出來晃晃，打算眼饞一下李蔚玨：“看看，你們考試太囉嗦，還是我這裡省事。” 　　正炫耀，卻見記名寶籙突然閃爍了一下，胡澤胤瞬間僵住：“有消息！” 　　玉牌閃爍著紅光，隻一兩息的功夫便恢復原狀。 　　胡澤胤說道：“碧霞元君辦賞花宴，需要侍者，命我前去聽差。” 　　駱毅：“她辦宴會，讓你去乾活？那給好處嗎？” 　　胡澤胤：“不知，但碧霞元君掌管天下狐仙，隨時候命是修仙狐族的義務。” 　　駱毅又想起三年前那個慘烈的夢：“不如當狐妖自由。” 　　胡澤胤：“也有不同，我現在相當於你們人族中的秀才，不至於被仙界隨便抹殺。” 　　就是說，李蔚玨有了秀才功名，可見官不跪、可呼奴喚婢、可免部分刑法、可免部分差賦徭役，自此不再是平頭百姓，有一定特權，胡澤胤也是如此。 　　胡澤胤看了看李蔚玨，補充了句：“我三年前就有這待遇了。” 　　李蔚玨：“……那、那你用了五百多年才有那些待遇，我才用十三年！” 　　駱毅：“什麼時候去？” 　　胡澤胤：“最晚四月十五之前到就可以。” 　　李蔚玨直撇嘴：“可真會挑日子，今年四月十五是小滿，正忙的時候呢！” 　　這兩年不用去陪胡澤胤考試，家裡一百畝良田種的都是糧食，去年還特意嘗試種了冬小麥，小滿過後就該收獲了。 　　而三月中下旬到四月上旬正好是小麥灌漿期，需要加強灌溉和除草、除蟲，是最忙的時候。 　　“別理他！”駱毅偏袒胡澤胤，沖李蔚玨瞪眼：“可算知道一星半點農事就拿出來磨嘰，煩不煩人？ 　　就算不陪阿胤去，不也得陪你去？農活分明是你耽誤的！” 　　是啊，鮑魁不放心李蔚玨與外人一起出門，決定全家陪著一起打官司去，所以就算胡澤胤沒接到任務，也是不會留在家裡。 　　家裡真正務農的，隻有駱毅，這些農事，都是駱毅平日裡向村裡人“偷師”才懂得，然後說給家裡人聽。 　　李蔚玨現在拿出來抱怨，十分欠揍。 　　駱毅說道：“反正都要去冀兗府，正好順路； 　　地裡農活不用惦記，家裡現在有佃戶，回頭我再去找趙村長，給他錢，讓他找人幫忙照顧咱家麥田就是了。” 　　駱毅現在是小富婆，支付點雇工費很輕鬆。 　　李蔚玨隔三差五拿回來的銀票都在她手裡呢，如今已經攢下五千多兩了。 　　而三年間李蔚玨從她手裡要回去的零花錢加在一起都沒超過一百兩。 　　說心裡話，駱毅認為李蔚玨這麼著急出去打官司，是因為在家裡憋久了想出去旅遊。 　　隻有李蔚玨自己清楚，成名要趁早。 　　鬼知道他若憑借科舉之路，需要多少年才能有前途和錢途。 　　而他在穿越前的二十一年人生裡，努力的方向一直是當一名律師，像叔叔那樣。 　　因為律師很“酷”，律師能真實地幫助一些人，改變一些事，影響很多事情的發展走向。 　　參與很多事件，影響很多人的人生，然後這些參與和影響，構成自己的人生。 　　而穿越後的人生裡，他能從事、和他願意從事的，就是律師，因為能盡早、快速、不受欺負地賺錢，還能積攢下人脈。 　　年輕人的想法總是過於美好，當李蔚玨真正與知縣找的那些訟師混熟了以後，才發現這是一支由烏合之眾組成的隊伍。 　　 　　馬車裡。 　　“知縣大人騙我騙得好苦！”李蔚玨哀嚎：“什麼‘舉人’訟師！分明是幫‘舉而不中’的家夥！” 　　李蔚玨剛剛從前邊訟師們的馬車回來，一進駱毅的車廂就抓過點心死命地嚼，像要把誰咬死似的。 　　“怎麼了？什麼舉而不中？”駱毅問。找書苑 www.zhaoshuyuan.coｍ 　　李蔚玨：“就怪你！當初我說要點錢與他們打打交道，你不給； 　　你說要是我早些與他們接觸上，知道他們是這種德性，我根本就不出來！” 　　又抱怨上了！還又是抱怨駱毅！ 　　駱毅氣得要撤走點心盤子，不給他吃！ 　　李蔚玨像護食的小獸一般，用胳膊圈住。 　　駱毅就搶茶壺茶杯，李蔚玨乾脆半個身子都虛趴在小桌子上護著：“別！我錯了！” 　　“我不是沖你發牢騷，”李蔚玨認真解釋：“我就是……我就是沖你發牢騷！ 　　你知道嘛，那幫碎嘴子連秀才都沒考上！一個個歲數不小、口若懸河，我還以為有多大本事呢！” 　　大勵朝的訟師行業，並非由朝廷設立，而是民間自發，訟師從業者也是一盤散沙，並沒有形成組織機構。 　　連“訟師”這個名稱，都是這些替人辯訟之人自創的。 　　之所以會這樣，與社會對儒家思想的理解有關。 　　孔夫子說：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”。 　　他希望通過道德的修養和倫理的遵守，可以使社會達到和諧狀態，從而減少訴訟的需要，達到“無訟”的理想境界。 　　孔子主張的中庸之道要求不偏不倚，不偏於對立雙方的任何一方，但廣大腐儒理解為折中主義與調和主義，進而推廣並發揚。 　　這麼做的結果就是原告與被告“各打五十大板”。 　　因為被告之人或許於法有虧，但原告不肯善罷甘休，那就是於德有虧，即使不是狡詐惡徒，也算不上良善。