三 　　七夕節的傍晚，蟲蟲約了幾個姐妹來家搞了個小型聚會。 　　各人還帶來小禮物，有的是自製的有的是買來的，有的拿出自製的“穀板”，上麵的種子已經長出嫩芽，湛青碧綠的，看來是幾天前就已做好了。還有自製的“花瓜”，將那金色的香瓜雕成盛開的牡丹花，取名“姚黃”。也有從街上買來的“果食”，是用麵粉、油、糖、蜂蜜做成的麵食。 　　秋風送爽，暮雨輕灑，轉瞬驅退了炎光和輕塵，仿佛專為了灑掃庭除，不一時雨住風停，耿耿銀河橫亙在湛藍的天幕上。 　　眾人圍坐在石桌旁，仰望寧靜的夜空，默默地祈禱，每個人的胸中卻並不平靜。耳中仿佛聽到七月七日長生殿裡生生死死的誓言，又傳來馬嵬坡下楊玉環的悲戚哭聲，聽到織女呼兒喚夫的柔情呼叫，內心湧出何時自身也能自由的輕聲嘆息。 　　酒飯就擺在蟲蟲的小院裡，溫馨愜意。 　　佳娘從爬在墻上的花梗上抓到一隻小蜘蛛，催促著蟲蟲找來一隻紙盒子，小心地將蜘蛛放了進去。瑤卿道：“明天告訴我們，看你得巧不得巧。”原來，汴京習俗是，如果第二天打開盒子看，蜘蛛在盒子裡結的網是圓的或端端正正的，那麼這就是“得巧”。 　　而那一邊，年紀稍大一些的秀香還在借著微弱的星光穿針引線，蟲蟲要幫她，被她拒絕了。秀香道：“姐妹們，拿出你們繡的針線活，咱們比一比。”於是大家紛紛將自己帶來的繡品擺在桌子上，柳永很識相地點起檀香，眾姐妹依次燒香叩拜，這叫“乞巧”，所以七夕節又叫“乞巧節”。 　　柳永躺在一把藤椅上仰望著星空，想著白居易的那兩句詩：“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。” 　　姐妹們圍坐一起閑聊著，隻有巧巧坐到柳永旁邊為他捶打著雙腿，佳娘正好看到這一幕，便大聲地嚷道：“巧巧，你又在打什麼鬼主意，上七哥那兒膩歪什麼，是不是又惦著讓七哥送你首詞？你到一邊去，讓七哥安靜會兒。” 　　巧巧站起來嘟著嘴走到一旁的瓜架下，靠在一根木桿上凝神地聽著，秀香笑道：“年輕就是好，傳說七夕夜在瓜棚下可以聽到牛郎織女的竊竊私語聲，巧巧好奇心就是重，也不知她聽到什麼了，誰去問問她？” 　　佳娘扭身沖著巧巧問道：“巧巧，你聽見牛郎織女說話了嗎？” 　　巧巧回道：“什麼都沒聽見，等等，我再聽聽，呀，有說話聲了。” 　　“快說說聽見什麼了。” 　　巧巧見眾人的目光都集中到自己身上，笑著道：“好聽極了，我好像聽到是七哥和蟲蟲姐‘造人’的聲音。” 　　幾個人臉上帶笑，不懷好意地看向蟲蟲，蟲蟲臉上發熱，指著巧巧道：“我又沒惹你，你拉上我乾嘛。你這丫頭越來越壞了，早晚得超過佳娘。” 　　佳娘也笑著道：“你剛還在說別人，轉眼你又找到我頭上了。”院子裡一片笑聲。 　　此時外麵的街道上熱鬧起來，原來東京人講究排場講攀比，首先是自家先穿上新衣服，然後是打扮孩子，讓孩子穿上新衣新鞋，手舉著新鮮的荷葉，打扮得像個磨喝羅，滿街巷亂串。 　　有錢人家還在自家院子裡搭起彩樓，擺上磨喝羅、花瓜、筆硯、針線等，作詩禱拜，這種彩樓叫“乞巧樓”。 　　而住在同一街巷的住戶以及京城裡的伎館，爭相把過七夕用的物品擺放在門口，炫耀誰家的過節物品更奢靡更豐富。 　　眾人紛紛告辭，各人有自己的伴，相約散去。柳永挽留道：“是否走得早了點？” 　　一個新近加入到這個圈子裡的歌女調侃道：“早點兒回去，還要‘造人’去也。” 　　柳永未反應過來，佳娘笑道：“你那‘造人’的笑話，蟲蟲早已說給我們聽了，現在這個笑話已經和你那首《二郎神》詞一起傳遍汴京城了。‘造人’？虧你怎麼想到的，不過倒是俗而不淫，雅而易懂，難怪這歌樓酒肆裡這幾天不時聽到‘造人’這兩個字，這有趣的事傳的就是快，也隻有柳兄你才能想得出來。” 　　說罷，抱住柳三變，在臉上深深地親了一下，對眾人道：“走了走了，趁著這大好夜色，趕緊‘造人’去也。” 　　四 　　七夕之夜，待眾姐妹散後，蟲蟲倚在柳永身上，贊嘆道：“好美的夜色啊，你看這星空，越是盯住了看越是深的無底，我真想今生就這樣和你永遠相伴，依偎終生，我更想生生世世都如今夜。” 　　柳永摟著蟲蟲的削肩，望著這個自己深愛的和深愛著自己的女人，平時詩思敏捷文采橫溢的他竟是無有新詞加以描述，隻癡癡地看著蟲蟲的明眸皓齒，眼前的她竟是多一分太肥，少一分太痩，看到眼裡總是一個“愛”字。啊，這平時描繪情人最俗的語言，恰恰用在此時是最恰當不過了，即使再用更多的詞藻更長的篇章也抵不上這簡簡單單的一句話。 　　此時的柳永有如醍醐灌頂，頓時大徹大悟，俗和雅不是對立的，雅須從俗中來，至俗則雅。就像那東晉大畫家顧愷之作的那首詩：“春水滿四澤，夏雲多奇峰。秋月揚明輝，冬嶺秀孤鬆。”詩很雅，但留傳到如今，經歷幾百年就成了俗詩了。太宗皇帝給進士出詩題也寫了一首詩，“秋風雪月天，花竹鶴雲煙。詩酒春池魚，山僧道柳泉。”這兩首詩不謂不好，現在都說是俗詩。可見雅與俗是相對的，也是互相轉化的。 　　自己在填詞的道路上並沒有走錯，借用一些俗的語言俗的詞藻可以使詞作更加生動、上口、易記易懂，這正如文學作品中必要營造一個兩個漂亮的女性，這叫“刷色”，增加文學作品中的亮點。自己在填詞中使用市井俗語是對的，莫要太在意他人的批評和指責。找書苑 ｗww．zhaoshuｙuａn.com 　　柳永的心情從未如此的平靜，往日隻聽人說心靜如水，此時方才悟出個中真諦。 　　“天涼了，咱們回屋吧。”蟲蟲仰望著那清亮的夜色戀戀不舍地說。看著神遊天外的柳永，蟲蟲哪裡知道他在這剎那間竟想了那麼多呢，他又獲得了多麼大的收獲呢，解開了困擾他多年的雅俗對立的難題，取得了創作上的升華。 　　柳永感慨地道：“唉，像今年這樣歡快的七夕太少了，確實，絕大多數人隻把它作為一個熱鬧的節日來過。可是我們也隻是今年才感受到節日的氣氛，歷年來我們還不是離多聚少，像這牛郎織女一樣的孤獨和盼望，旁人是體味不到我們的心情的。事實上，這七夕節的設立及內涵，更多的是淒涼、阻隔、無奈、悲傷、思念和遙遙無期的失望，偌大的一個唐明皇，留給世人的七夕印象都是那樣悽惶、悲涼，‘七月七日長生殿……’。更不要說南唐後主那位大詞家了，生於七月七日，死在七月七日，被太宗賜‘牽機藥’，頭足相就慘痛而死。而他心愛的小周後在飽受太宗淩辱後，不久也悲淒死去。” 　　柳永的感慨使原本歡樂的氣氛換成了感傷，蟲蟲知道身邊的這個男人心中的苦痛，隻有在特定的場合下才不自覺地流露出來，她隻能愛撫的緊緊擁著柳永，用自己纖弱的軀體撫慰那顆傷痛的心。 　　柳永擁著蟲蟲道：“須知此景，古今無價。我更要說，蟲妹與我，此情無價。借用白香山的詩吧，‘在天願為比翼鳥，在地願為連理枝’，願我倆年年此刻，像今夜這樣歡娛。執子之手，與子偕老。”