午前課，一般是指上午這個時段，通常是由住持道長宣講相關道法。午後課，則是眾多道士針對上午住持道長所講述的內容進行討論，並由住持道長進行解答的時間段。而在午前課和午後課之間的這個時間段，則是道士們吃飯和午休的時間。道觀內的雜活，通常是在晨課之前和之後完成的。而在午後課與晚課之間，一般是道士們外出采買各類物品，忙著處理個人事物的時間，當然還要吃晚飯。那晚課的時間，主要就是眾道士自己領悟道法，修煉功力和法術的時間。晚課之後，整個道觀也就閉燈休息了，所有的道士上傳睡覺了。王小二晃動身形，悄然從前院來穿過道觀正殿後到了後院。發現一進入玄莊觀的後院，便有一個麵積挺大的魚池，裡麵養著各種顏色煞是好看且大小不一的金魚。還種植了不少的荷花。在道觀中有魚池且種植蓮花的並不少見，但大多是養殖些鰱魚、鯉魚、草魚、鱅魚之類的，甚至還有養烏龜等物，養殖金魚的卻不多見。因為金魚在道教中通常是沖擋煞氣的法物，屬於一般道觀中比較禁忌的東西。而在道觀中養殖法物，通常被視為很不吉利，是會被受到嚴厲責罰的。現代的人也普遍都不太講究了，不明白這個道理的人有很多，但也不能公然違背道祖仙師大人的旨意啊！ 　　佛家寺廟裡麵經常擺有煉丹爐，那是因為佛家的四大菩薩全是從道教中度化過去成為了釋迦摩尼的弟子。在供奉這些菩薩的寺廟內擺放煉丹爐，是被允許且具有特殊紀念意義的。而在道觀中倘若擺放佛家袈裟、木魚、佛龕等物，卻會被視為對道祖仙師的大不敬。誰若是這樣乾，則是完全會被住持道長等幾位執事道長齊心合力趕出山門的。因此，當王小二瞅見玄莊觀裡養殖著很多金魚的時候，感覺甚是詫異。就沖這一點，這個玄莊觀就愈發顯得很是特殊了。王小二到後院先往院子裡瞧了瞧，沒發現有任何異樣。他此時倒也不用擔心，因為自己使用著隱身功法。他開始在後院挨著房間去轉，發現果然道士們都在休息。而轉悠到住持道長休息的那個房間時，卻發現這個房間的門是半開著，裡麵一個長相酷似印度人的高個子須發皆白的老道士，正坐在一把木椅之上，依靠著在桌子那裡打卦問卜。王小二一瞧，料定這個老道士就是靜一和靜同所說的淩軒道人了。從外向這間屋子裡麵望去，就見房間的中間放著一個大花盆，裡麵則養著一個碩大的靈芝。而那個玄銅茶壺，就放在淩軒道人桌子上麵的右手邊上。他又瞅了瞅淩軒道人休息睡覺的那張床，卻沒有發現放有那枚蛇仙夜明珠的任何跡象。這個玄莊觀他巡視了一遭之後，除了覺得養著那些金魚很是別扭之外，其它之處與一般的道觀，卻看不出有多大的差別。 　　王小二初探玄莊觀，卻沒有什麼收獲。他覺得此時再待下去，則已然毫無意義。於是，他閃身到了後院中。這次他確是利用在《行雲真氣心法》中所學習到的穿墻術，很快就跑到了玄莊觀的外邊。自己現身恢復身形後，王小二則又從崆峒山西臺上麵下來，返回到了自己所住的酒店。他在自己的房間內也小睡了一會兒，起來後就翻看《行雲真氣心法》，查看封閉玄莊觀有無非常好的方法。經過他的查閱，發現若打算全麵用修煉的功力和法術去封閉像玄莊觀這般麵積大小的惡一個道觀，最好是用一種叫做黃梨木的木頭，削成一個個小圓柱後插入到玄莊觀的四周。東西南北四麵，每一麵都需要放36根才行。這個倒是不難，關鍵是從哪裡才能找到這些黃梨木呢？黃梨木是一種珍貴的木材，又被稱為非洲黃檀，多生於石灰巖山地的疏林或密林中，分布於非洲喀麥隆、利比裡亞、法國、尼日利亞、英國，而近年東南亞國家也有引種栽培。黃梨木的木材具有很好的光澤，無特殊氣味和滋味，紋理直或略交錯。結構細而勻。木材甚重，乾縮不大強度高，乾燥慢，其本身非常耐腐蝕，雕刻性能良好，穩定性強，不易開裂和變形。王小二用自己的手機查詢了下百度後，才對黃梨木有了個簡單的了解。找書苑 www.ｚhaoshuyｕan.ｃom 可崆峒山這個地方遠在大西北，所有的樹木全是北方特有的樹種。若打算找到這種特有的木材，橫不能去將崆峒山周邊的木材加工廠轉悠個遍吧？ 　　王小二曉得這個方法肯定不行，耗時太長花費的經歷也太大。正當他為此犯愁的時候，忽然想起來在甘肅也有兩位自己的師兄，自己去年還曾都聯係過得。他打開手機，趕緊給這兩人打去了電話，說自己目前在崆峒山，需找些黃梨木使用。沒過多長時間，其中一位在張掖的師兄就打來電話告訴他，在崆峒山北臺後麵三十多裡，有一座廢棄的石磯娘娘廟，據說那裡有黃梨木，這位師兄讓他過去看看。王小二聽後，連忙對這位師兄表示了謝意。對於王小二來講，石磯娘娘在他小時候看得動畫片裡就曾多次出現過。據說原來這個石磯娘娘是玄黃時代的一塊頑石，後來經過自身修煉成為了得道數萬年的妖仙。她住在骷髏山白骨洞，手下有兩個弟子，一個就是商朝的大國師申公豹，而另外一個就是在歷史上臭名昭著的九尾狐妲己。這位石磯娘娘後來因為自己的弟子被哪吒誤殺，便來找哪吒尋仇，後來被哪吒的師父太乙真人用法寶九龍神火罩給燒死了。而這個石磯娘娘在世的時候，也曾為百姓們做過不少善事，所以在國內很多地方迄今都建有她的廟宇為後人們世代供奉。王小二趕緊從自己所住的酒店內出來，尋找當地人打聽在崆峒山北臺後麵那個廢棄石磯娘娘廟的具體位置。打聽了半天，最終從一個賣黃米麵切糕的老者口中，得知了那個廢棄石磯娘娘廟的具體位置。