古語雲，“知之為知之，不知為不知是為知之”，是教人務實的智慧名言，人生而叫人，就會有榮辱感，虛榮心，事業心，有人生理想，何為理想，想要成就的事業就是人生理想，而這人生理想不是想成就自然而然就能成就，這需要一個過程，要耗費人的時間，精力，物力，財力，有人終其一生也未如償所願，也有人最終成就，成者奉行古賢聖之智慧，敗者多不明敗於何處！叫人徒生悲傷。 　　社會中無論什麼職業，都是無止盡的演化，沒有人能真正掌握一個領域的全部變化，人不過百十載，因為人類無限延續了千百萬年，必然有無盡的動蕩變遷，也就無人能成為超級掌控者哪樣的存在，超級掌控者可以反過來成就世間一切事，要成這樣的人也就古聖賢能辦到。 　　人生活著的意義大概就是過程，其它都無關痛癢，而這個過程需要有主動與被動追求目標堆補空虛，要填補空虛就要有積極，樂觀，開朗，活潑向上的人生目標，反之隻會是空洞，麻木，機械，厭倦，毀滅的歷程。 　　但凡能從事某一領域幾十年，甚至終生的奮鬥也不過是較常人有更深了解，若說掌控哪根本不可能，頂多影響哪一時代，或幾十代已經是鳳毛鱗角，而古時聖賢文化之所以流傳千古至今，說明這已近乎於道，何為道，無人，物超脫於外，可見其偉大神聖。 　　而常人最多不過圍繞衣食住行用而有所求罷了，不是常人不聰明，隻是常人都不理解“不知為不知是為知之”的懊秘，都活在虛偽裡，沒有人把這智慧當智慧，哪也就是常人無異。 　　你可回想你一生的點滴是不是都活在別人的眼裡，凡事都在乎別人的看法，大小巨細，無有不是如此，至少我的所作所為就是如此。 　　之所以說常人，乃是我便是常人，最是了解自己，我的一生，父母，家庭，姊妹，妻女，親朋，都是如此，我們一生中很多事情都是太在乎得失，榮辱，以至於偏離我們想要的結果太多，凡事太在意別人的看法而又合乎群體，以至於活得平庸而貧困，我們都迷失了哪個真正的自己，自然也就不可能有真正的幸福人生。 　　據說能知行合一的人，能成就世間一切事，我現在一事無成，無法驗證，但這是個美好的事物，當一個人能真正達到知行合一，哪人生肯定是質的改變，人生理想這將變成小事情，關鍵是他將可能造福整個人類世界，這是何其偉大的事情。 　　麵對生活中的種種誘惑，物質，精神的，能做到心如止水，知行合一可能嗎！根據自己幾十年經歷，哪是比“愚公愚山”還要艱難的事情。 　　至少我是要麵子的人，我受不住生活中的種種誘惑，受不了別人冷言嘲諷，總活在別人眼裡，麵對金錢，物質，美食，權利我都動心，總想成就大事業，總想得最好的事物，而又不肯踏實耕耘。 　　如此這般，可見人生要麵對太多東西的乾擾，想到就去做到就如逆水行舟般堅難，知行合一真不是一個常人能行的，正因常人不能行，才體現這真正的“知行合一”的智慧吧！ 　　到現在我算是明白自己為什麼這麼多年都一事無成，隻因自己好高婺遠，不肯踏實耕耘，不明知行合一的真意，一直以來都是自欺欺人罷了，一個人的一生能成為別人的笑話，這本是不是這一個人的錯誤，而是笑話者本身也不過就是一個笑話才會笑話別人的人生，找書苑 www．zhaoshuyuaｎ.coｍ 因為人不是生來就叫人，是自己稱自己為人，其本質還是虛偽的不切實際的，人也就萬千物種之一，也是一種動物罷了，因此動物之間的笑話本就是件毫無意義的笑話。 　　如若這能成為一個讓別人有前車之鑒的故事何償不是一件幸事，可在這快節奏的發展時代還有人能靜心看嘛，大概也隻能隨緣吧。 　　前半生活得迷茫，不知為何！這後半生更不知其意義，隻有一點是通透的，人總該麵對現實，麵對自己的內心想法，去修證哪些勃雜的念頭，去掉浮焦的燥動，直麵自身本性，以真正的行動去實踐自己認知，方不負通達的念頭。 　　每個站著說話的人都不會腰疼，這是句俗話，卻正好表達正在寫書的自己，要知行合一，就要以身試道，而以身試道的人是隻有了結果才夠資格說這樣的話，我是不夠格的，卻寫出這樣的話有違常理，我卻寫了，是表明我真的很沒用，想把希望寄托於別人。 　　事實就如此，每個想用文字表達真理的人都把自己有限的感悟和經驗，用有限的語言文字最大化表達清晰，這是一種無止境的求索，而語言的優美與邏輯思維也是各種不同，我純屬瞎編亂湊，毫無邏輯思維，更與優美搭不上半點關係，隻有一種直白的書寫，想到什麼寫什麼，能把想要表達的東西表達出來，或相近，已經是力所能及，這是上學留下的不能訴說的遺憾，這也算是一種告誡讀者的啟示。 　　若在意語句的優美可忽略，能對語句後的意思有感悟可觀望多些鼓勵，讓我有寫下去的動力。