阿方索希望讓西班牙的文化藝術繁榮起來。 它曾也有屬於它的黃金時代,敘事詩文歌劇無與倫比。《堂吉坷德》把文學的現實主義發揮得淋漓盡致;《多情的狄亞娜》描述田園的愛情和大自然;《人生如夢》以巴洛克風格表達人類精神備受折磨的哀歌;委拉斯凱茲給不幸的哈布斯堡王朝諸王及其家族畫像,比任何文字都揭示近親結婚的缺點。 然而正當文化藝術進步之際,西班牙頑固堅持天主教歐洲的想法,反宗教改革和戰爭讓西班牙國勢傾頹,逐漸淪為空殼。 《堂吉坷德》的主人公臨終前,向急著再度出發流浪的桑丘說道:“桑丘,昔日的鳥巢,如今已沒有鳥。”假如西班牙這個國家領導層聽進了這句話,不要莫名其妙將國家資源浪費在愚蠢的戰爭中,恐怕也就不會淪落到王位戰爭前,任由歐洲強權的左右西班牙在歐洲屬地的去留。 這個國家文化像是果實,來自物產豐富的果園,隻是因為缺乏適當的培育,果園荒蕪了,最後的一切都枯萎了,變成一片雜草叢生的果園。一直到來自外國新王朝的君主成為了新的果園園丁,先進的集權理念、啟蒙思想與科學技術,讓西班牙大破大立。 卡洛斯三世雖然受到宗教裁判所的桎梏,但是相對寬鬆的創作環境已經在西班牙確立,批判性文學開始活躍。而到阿方索統治時期,文化寬鬆達到這個世紀的巔峰,教會失去了對於刊物乾預的能力,德門多薩要求大學和公立圖書館都被指定收錄伏爾泰等人的著作,教會的反對有心而無力。雖然來自盧梭的共和主義被排除,但是來自法國各類科學技術書籍能夠暢通無阻進入了西班牙。 而除了國家和王室投資出版社,阿方索也是鼓勵書商自己創辦印刷廠並授予執照,發展這個國家的印刷行業,直到現在發出的執照已經超過35個。 馬德裡市政府更是規劃了一塊土地用於建造皇家歌劇院,用來支持西班牙戲劇和歌劇的事業。來自意大利的建築設計師尼古拉.薩巴蒂尼為期勾畫了融入了羅馬式柱廊、巴洛克建築形式融合的設計圖,預計今年4月就會開工。 這本是一個良好的政策,但是來自法國大革命後續產生的化學效應,讓人不得不懷疑繼續保持文學寬鬆,是否會動搖這個國家的穩定。 而讓阿方索沒有想到的開這把第一槍的不是保守派,而是西班牙的改革派。何塞.曼裡諾,雖然他是西班牙百科全書派的一員,但是他更是保王黨,從一名平民律師,在驅逐耶穌會事情上說服教皇成功,受封貴族,隨後一路被提拔成為政府文官的第一人。 在2月的內閣會議上,曼裡諾首相向國王建議實行嚴格的檢查製度,由內閣頒布命令在各省還有海關成立審查機構,分宗教,民事和學術三個方向的審查,全方麵嚴格禁止除技術之外的法國書籍出現在西班牙。這幾乎就是一刀切的操作,可見曼裡諾首相對法國啟蒙思想已經出現了不小的敵意。 在這位資深首相看來,法國書籍宣傳的理念都是一個方向,隻是深淺不一。但是他們對於讀者的效果是一樣的,反宗教反君主,隻要有一百個人裡麵有一個有激進思想,那就是禍源。些微的變化都會導致整個製度的崩潰。 好反動!阿方索心裡暗想,自己難道不知道革命思潮對於西班牙的影響嗎?就是因為知道,所以才不阻止,而是誘導它。任何事務都是正反兩麵,而對於西班牙而言,隻有一個強有力的沖擊,才能完全動搖西班牙上百年封建體係,貴族們和教士們知道自己的另一個結局,他們才會兔子跳墻,冷靜下來後,就會去思考如何避免它的發生,展開自救。 《半島報刊》會報道法國發生的一切,甚至刊印了西文版的《人權宣言》,就是強行讓各地保守的他們知道“時代改變”,否則固步自封,掩耳盜鈴,西班牙如何能夠自強下去。 幾秒鐘的沉默後,教育大臣德門多薩站了起來,表達了反對的意見,對於這位大學教授而言,最忌諱的就是檢查製度影響大學的質量,更不要說這種製度對於西班牙的危害性。 “在西班牙上一個世紀裡,每當社會出現違反統治的思想時,政府就要進行審查和壓製,由此使得社會上出現了一個純粹、無知的信仰人群。而這是一個理性的時代,政府實行書刊審查,控製人們的思想,這是國民教育一個沉重的枷鎖。找書苑 www.zhaoshuyuan.com ”德門多薩看向首相提醒道。百科全書派打擊愚昧的事業,不能在他手裡停止。 阿方索想到了中國“八股文”,從形式和內容上都禁錮了知識分子的思想,比起曼裡諾首相所謂的檢查過猶而不及。當然,阿方索根本不害怕國內自由派造反,法國和西班牙的是不同的,西班牙早期重金主義和資產階級在帝國沒落的17世紀早就失去了活力,直到本世紀下半葉才顯著起色,而法國的資產階級從路易十四的“重商主義”開始顯著上來的,兩者力量的差距,就造成了為什麼法國資產階級有造反的實力,自己弄一個憲法。而西班牙歷史上第一部憲法,竟然是拿破侖帶著他的軍隊,強行套在西班牙的身上。而且在後世,西班牙在現代也是少有保留君主的西方大國。 因此首相的激進反動,已經在阿方索這裡插上了“不”字,但是作為西班牙的國王,阿方索自帶對於那些想要損害君主和國家穩定,推崇暴力的思想有反對情緒,這就需要在兩者之間把握一個尺度。 阿方索看著兩人從各自的出發點,尋找理論依據。曼裡諾首相以俄國女皇葉卡捷琳娜二世批判《彼得堡到莫斯科旅行記》是慫恿農奴造反,而直接將其作者流放西伯利亞。德門多薩則是拿西班牙的過去說事。 再當兩人要辯出冒火的勢頭,阿方索按下了停止鍵,決定道:“這件事情茲事體大,用傳統政府命令不足夠彰顯這件事情的重要性,內閣起草一份審查條例,以正式法律文件框定下來所有章程。德門多薩的意見需要納入,讓主要大學代表也參與其中。”