商朝帝位傳到第二十八任的時候，君主叫武乙，相傳他生性殘暴，貪於享受，被後人評價為殘暴的君王。那他是不是真的隻是殘暴呢？我們先來講一個故事，武乙射天神的故事。 　　武乙曾經命人雕了一個木偶，狀貌威嚴，冠服齊整，稱作天神。然後他硬拉著木偶要和他比下棋，說你不是天神麼，咱倆比比下棋，看是你厲害還是我厲害。 　　然後，武乙讓大臣代替木偶與自己下棋，把天神也就是木偶放在大臣旁邊，自己坐在另一邊。武乙告訴大臣：現在你就是天神，與我對弈，你要是贏了，就是天神贏了，你要是輸了，就是天神輸了。 　　大臣不敢贏武乙，所以最後輸掉了棋局。武乙就對人偶說：“你算什麼天神，下棋都下不過我，人民憑什麼信奉你？既然輸了，就要認罰，罰你三十鞭。”武乙找來個腰帶，就像皮鞭一樣，抽這個木偶，直到抽了三十鞭才停下。 　　後來，他又叫人縫了個大皮帶，把天神雕像放進去，盛滿獸血，掛在樹上，他親自挽弓仰射，射破皮袋，獸血噴出，武乙擲弓大笑說：“今天，天被我射了一個窟窿。”這就是武乙射天的故事。 　　為什麼他這麼荒唐，要做出這些褻瀆上天神靈的事情呢？其實事情沒那麼簡單，商代的占卜是極為興盛的，巫師代表的是神意，是天意。這在當時是超過王權的，他們對於商王的權利就一定會造成威脅。所以這其實是王權和神權的戰爭，所謂的射天也是武乙削弱神權的手段和方法。 　　而神權也不可能坐以待斃，所以武乙的死也很有意思，相傳是後來武乙到黃河、渭水之間去遊獵，被雷擊死。人們就說他這是得罪了天神，是上天的報應，這恐怕也是神權對於王權的反擊。現代學者研究認為武乙應該是死於戰爭中，當然也有另一個可能，那就是武乙被巫教成員刺殺了。其實在商朝末期，王權和神權的爭鬥已經上升成為了商王朝的主要矛盾，這可能也是商朝最終滅亡的重要原因。 　　商朝的最後一任君主，叫做帝辛，這個大家可能都會比較熟悉了，他就是大名鼎鼎的商紂王。一部《封神演義》就讓他臭名昭著了，寵信妲己、荒淫無度、殘害忠良，比乾剖心，還有像炮烙之法，就是在銅柱上塗油，下加炭使熱，令有罪之人行其上，掉到炭中活活燒死，很殘忍，反正一說起暴君，夏桀、商紂那是逃不過的。 　　然而，根據史書記載，商紂王自幼聰明過人，力大無比，“知足以距諫，言足以識非”。就是說他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯。這說明商紂王其荒淫無道、殘暴確實都有，但他也是個文武雙全、功勛卓著的人，而且還才思敏捷，頗有辯才，毛主席在參觀殷墟時也曾感慨的評價到“商紂王是一個很有本事、能文能武的人”。 　　紂王繼位時，山河動蕩，商王朝麵對的是來自四麵八方的入侵者。包括北方的“鬼方”(今陜西東北部，山西北部，內蒙古南部)、西方的“羌”(不是今天中國西北的羌族，此羌指的是商王朝以西的眾多遊牧民族)、南方的“九苗”以及東方的“東夷”(今山東、江蘇一帶)。紂王麵臨諸多外敵，不得不對軍隊進行改革，大規模擴充軍隊、增加戰車和象陣，待軍事實力強大後，紂王對敵人大舉派兵，先滅鬼方，又平西羌。而就在商王朝接連打勝仗的得意忘形之下，一個在渭水之濱、岐山腳下的勢力正在悄悄崛起，就是“西周”。 　　當時，紂王為了更好的控製四方諸侯，冊封西伯、九候、鄂候為“三公”，實際上就是比較大的三個諸侯，而西伯侯也就是西周的姬昌。後來不斷有一些小諸侯造反，紂王怕三公也跟著造反，就找了個理由，把他們騙到朝歌城，軟禁起來。九侯有個美麗的女兒，獻給了紂，過了不久，紂王說九候的女兒對自己不敬，找了個理由就把她殺了，同時把九侯也殺了，鄂候極力進諫，言辭激烈，結果也被殺了。 　　就剩姬昌了，姬昌的部下很著急，趕緊想辦法，找來了美女、奇物和好馬獻給紂王，紂王一看很高興，於是，他也和夏桀犯了一樣的錯誤，認為他們已經臣服了，放掉了姬昌。 　　紂才釋放了姬昌。姬昌又向紂獻出洛水以西的一片土地，請求廢除炮烙的酷刑。紂答允了他，還認為他非常忠心。紂王心想，我廢除了刑罰，百姓會感謝我，你還給我土地，這事很值得啊。於是紂王賜給姬昌弓箭斧鉞，給他征伐大權，使他能夠征伐其他諸侯。 　　實際上，百姓們都知道這些酷刑的取消，是姬昌用土地像紂王求情才換來的，大家感謝的隻會是姬昌，更加心向西周。而借著征伐的權利，姬昌滅掉了很多真正終於商朝的部族，不斷削弱商朝的實力，那些對商朝不滿的部族，也趁機和姬昌聯絡，聯合了起來。 　　而後來東夷的入侵，則成為了紂王命運的轉折點。東夷的實力不容小覷，在當時，商朝和東夷一直處於“拉鋸戰”狀態，在應對東夷這場戰爭中，紂王親臨戰場，出動了3萬多人的軍隊以及巨大的甲胄象陣。此戰東夷最終沒能打過商。紂王大勝後，強行帶走大批財寶，獲得了大量的奴隸，還有東夷一個蘇氏部落首領的女兒，叫做妲己。大獲全勝的紂王啟程回朝，但是他覺得東夷雖敗，但是這個民族依然還有一部分強大的實力沒被瓦解，如果不斬草除根，日後定會卷土重來。所以最終決定，把主力商軍都留在東夷，繼續與東夷作戰。 　　這樣商王朝國內士兵就所剩無幾了，而且紂王非常寵溺掠獲回來的妲己，對其言聽計從，沉迷美色，且興建各種供其享樂的巨大工程，從而導致國庫空虛，於是，紂王便加大征稅，百姓怨聲載道，苦不堪言。 　　紂王麵對自己的豐功偉績可能太得意忘形了，開始變得不理朝政，麵對大臣們的諫言不厭其煩，整個人也變得更加殘暴，時不時就殺害諫言的忠臣。比如比乾，微子啟，還有箕子都向紂王勸諫，讓他施行仁政，他們都是商朝很正直的大臣，比乾還是紂王的叔叔，微子啟是紂王的庶兄，最終的結果呢？微子啟勸諫不成，遠走他鄉。比乾卻說：“給人家做臣子，不能不拚死爭諫”，於是極力勸諫。紂王大怒，說：“我聽說聖人的心有七個孔，我倒要看看你的心是什麼樣子的。”於是剖開比乾的胸膛，挖出心來觀看。箕子見此情形很害怕，就假裝瘋癲去給人家當了奴隸，紂王得知後，又把箕子抓了囚禁起來。 　　此時的西周國力已經非常強盛，這時姬昌已經去世了，其兒子姬發繼位，聽說王族重臣比乾被殺，箕子被囚，微子啟出奔，而且商朝的主力軍隊遠在東夷，朝歌空虛，這是大好的機會啊。於是，公元前1046年，姬發任命太公薑子牙為軍師，率領諸侯聯軍，兵車300乘，虎賁3000人，甲士4萬5千人，浩浩蕩蕩東進伐商。 　　薑子牙是誰呢？薑太公釣魚，願者上鉤，這個典故大家應該都知道，說的就是他經常在渭水邊釣魚，用的卻是直鉤，而且不放魚餌，他釣的是誰呢？終於有一天，姬昌遇見了他，找書苑 www.zｈaｏshuyuan．com 一番相談，相見恨晚，於是拜年近70的薑子牙為太師，薑子牙釣的那哪是魚，那是明主啊。 　　而薑子牙也確實是很厲害，他的《太公六韜》，被譽為是兵家權謀類的始祖。他充分意識到兵貴神速的道理，幾個星期的時間就率大軍殺到了朝歌城。商紂王無奈之中隻好倉促部署防禦。此時商軍主力還遠在東南地區，無法立即調回。於是隻好武裝大批奴隸，連同守衛國都的商軍共約17萬人，由自己率領，開赴牧野迎戰周師。 　　周軍布陣完畢後，莊嚴誓師，史稱“牧誓”。周人給商紂王定了六條罪狀，分別是酗酒；不用貴戚舊臣；重用小人；聽信婦言；信有命在天；六是不留心祭祀，從而激發起從征將士的敵愾心與鬥誌。接著，武王又鄭重宣布了作戰中的行動要求和軍事紀律，下令向商軍發起總攻擊。 　　武王先讓薑子牙率領一部分精銳突擊部隊向商軍挑戰，以牽製迷惑敵人，並打亂其陣腳。商軍中畢竟都是奴隸臨時組建的軍隊，沒打過仗，沒見過這麼慘烈的場麵，而周朝是正規軍，趁機又在商軍中鼓動，紂王暴虐不仁，大家不要給他賣命啦，抓住紂王有封賞啊。商軍中的奴隸很多本身就心向周師，這時便紛紛起義，掉轉戈矛，幫助周師作戰。武王乘勢以主力猛烈沖殺敵軍。於是商軍十幾萬之眾頃刻土崩瓦解。決定商朝和西周兩國存亡的一戰在牧野爆發，西周大獲全勝，此戰役史稱“牧野之戰”。 　　紂王見大勢盡去，於當天晚上倉惶逃回朝歌，登上鹿臺自焚而死，商朝滅亡，商朝終究走了和夏朝一樣的老路。