這個來到晉國的人，名叫巫臣。 　　巫臣屬於屈氏之族，名屈巫，原是楚國的大臣。公元前599年，楚莊王起兵攻打陳國，發現了陳國的一個美女夏姬，非常美麗，就連胸有大誌，想要稱霸中原的楚莊王也動心了，想納夏姬為妃。這時巫臣站了出來，一番話打消了莊王的想法：“這可不行。您召集大家討伐罪行，本來是正義的行為。如果納夏姬為妃，別的諸侯就會說您貪圖美色，打著正義之師的旗號滿足自己的淫欲，這不是昏君所為嗎？” 　　巫臣的話成功的打消了楚莊王納妃的計劃，也對巫臣刮目相看，覺得他是個正直的臣子。這個時候楚莊王的弟弟子反（公子側），說：“我哥哥想做個明君，不敢納妃，我沒有這個顧慮啊，我也想娶夏姬，我娶她吧！”巫臣又站出來，說：“天下的美女多的是，您身為楚王的弟弟，身份尊貴，乾嘛非要娶一個敵國的女人呢，您要是娶了夏姬，別的諸侯也會說，君主打仗是為了給他的弟弟納妃啊！”子反於是也打消了娶夏姬的念頭。 　　看到這裡，我們可能會覺得巫臣是個大忠臣，為了國家利益向國君勸諫，但實際上，巫臣有自己的企圖：他想娶夏姬。但是他又不可能明說自己想要夏姬，他也搶不過楚莊王和子反，所以他才不讓別人娶夏姬，自己才能再找機會。 　　楚莊王活著的時候，巫臣敢打夏姬的主意，楚莊王死後，巫臣趁著到齊國訪問的機會，把自己的家室財產全部帶走了，找到夏姬，帶她跑到了晉國。 　　巫臣的叛逃讓楚國很難堪，也讓子反暴跳如雷，子反帶兵直接滅掉了巫臣留在楚國的族人，霸占了他在楚國的產業。巫臣得知自己留在楚國的族人們都被子反殺害後，悲憤不已，寫信給子反，怒斥他們說：“你們殺害我無罪的族人，將來我一定要讓你們在疲於奔命中死去！” 　　於是巫臣向晉景公進言說：“在楚國的東邊，有一個叫吳國的小諸侯國，他們沒什麼名聲，很多北方的諸侯都沒有聽說過，他們也和楚國打過幾場仗，雖然沒有打贏，但那是因為吳國的武器裝備太落後，甚至連戰車都沒有，憑著一腔熱血也沒有屈服楚國。這樣的一個國家是有潛力的，隻要我們給他們提供武器、裝備，教他們打仗的技巧，他們就能牽製住楚國的後方，讓楚國人首尾不能相顧，這樣晉國就能打敗楚國了。” 　　說完，巫臣還自告奮勇，說晉景公隻要願意給他幾千兵馬和一些兵車，他願意親自去一趟吳國，幫助他們訓練軍隊，襲擊楚國的後方。聽了巫臣的策略，晉景公連聲稱贊，馬上答應了巫臣的請求，派巫臣為使者，率領兩千精銳士兵，帶著三十輛兵車前往吳國。 　　巫臣奉命到了吳國之後，吳王壽夢特別高興，這些武器、兵車，還有先進的戰法，都是吳國夢寐以求的。巫臣帶來的士兵幫助吳軍訓練車戰之法，手把手教吳人如何使用兵車，如何展開戰陣，教導他們如何與楚國敵對、開戰。對於和晉國聯盟的事，吳王也毫無異議，從此吳國和晉國開始通好，並且吳國和晉國開始從兩個方向，不斷向楚國發起進攻。楚國不得不兩線作戰，往來奔馳於邊境，果然是‘疲於奔命’。 　　巫臣的這個晉吳聯合的策略，一舉扭轉了晉楚爭霸的局麵，但是最大的受益者還是吳國。自此，吳國登上了歷史的舞臺。 　　吳王壽夢是個很有見識的君主，他清醒的知道，如果沒有巫臣帶來的士兵、戰法以及中原先進的文化，吳國不可能這麼迅速的壯大，擺脫蠻夷的狀態。所以壽夢覺得，如果想要讓吳國進一步走向強盛，就必須向中原的諸侯學習，學習他們先進的技術和文化。 　　於是，吳王壽夢借著和晉國聯盟，打好了關係的機會，親自到洛邑(今河南洛陽)朝見剛剛登基的周簡王，並在沿途訪問不少國家。這是吳國建國以來第一次朝見周天子，也是第一次出使中原，吳國從此開始與中原各國交往。 　　而且壽夢還帶著他的第四個兒子季劄一起來的，想讓他學習一下中原的禮法，於是在周天子的推薦下，他們來到了魯國。 　　當時的魯國國君是魯成公，他聽到吳王想要學習禮儀，覺得很驚訝，因為當時其他的諸侯都想著如何強兵稱霸，沒人重視當年周公製定的禮法。魯成公很高興有人還想要學習禮法，於是叫來魯國當時最德高望重的大臣，來給魯成公講課。吳王壽夢聽得也很認真，甚至意猶未盡，說想要回國之後，再派個使團過來，專門學習周禮文化。 　　麵對這樣一個誠懇好學的人，魯成公無法拒絕，便答應了下來。不久之後，吳王壽夢真的派來個使團來學習，還給魯國帶來了大量的禮物，就這樣，中原文化開始飛速在吳國傳播。 　　吳王壽夢有四個兒子，其中禮法學得最好的就是他的第四個兒子，季劄，就是當初壽夢帶著去中原的那個。找書苑ｗww.zhaoshuyuan.ｃom 季劄很聰明，也很賢能，壽夢很喜歡他，想把王位傳給他。但是壽夢也很推崇周禮，季軋是他的小兒子，按照嫡長子繼承製王位是要傳給嫡長子的。 　　季軋的三個哥哥也都是很謙讓的人，聽說父王想要把王位傳給弟弟，他們三個就商量：“咱們把王位讓給小弟也挺好的，咱們四個人禮法學的最好的就是小弟，平時有不懂的也都問他，他最有能力。”大家都同意了，於是他們就去找季軋，讓他繼承王位。結果，季軋堅決不受，認為這有悖禮法。三個哥哥沒辦法，最終，還是大兒子諸樊繼位。 　　諸樊即位之後又找到季軋，說：“當初你堅決不接受王位，現在我繼位了，我再退位讓賢，把王位讓給你，這樣就符合禮法了吧。”季軋聽了，還是堅持不受，說：“您是合法的繼承人，您這樣是讓我不義。”諸樊沒辦法，隻能放棄了這個打算，但是在他死前，他留了個遺命，就是他死後，他的二弟繼位，二弟死後，三弟繼位，這樣到最後還是要把王位傳給季軋。 　　結果等到老三死後，王位要傳給季軋的時候，季軋還是推辭，甚至跑到了山野隱居。吳國人無奈之下，隻好推舉了老三的兒子公子僚繼承了王位。季軋這種三辭王位的高風亮節世所罕見，美德也為人們所稱贊。季軋這種行為也反映了當時吳國的現狀，在其他諸侯國內為權利互相傾軋、爭權奪利內鬥的形勢下，吳國國內群臣的狀態可以說是一股清流。 　　禮樂興邦，為吳國以後的發展奠定了堅實的基礎，自此，吳國開始慢慢崛起。